世界上猶太人的數(shù)量大約有一千六百萬人，占世界總?cè)丝诘?.3%，但自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來，22%的得獎(jiǎng)人都是猶太人，這個(gè)比例是其他民族的100倍。
在全世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人占近一半，高盛、所羅門兄弟等著名金融公司都是猶太人創(chuàng)建的。美國華爾街的精英中有50％是猶太人。
大家耳熟能詳?shù)囊恍┟绹⒑透缓蓝际浅鲎元q太家庭，比如：
技術(shù)巨頭甲骨文公司的創(chuàng)始人拉里·埃里森（Larry Ellison）是全球最富有的猶太人，今年七十歲的他凈資產(chǎn)達(dá)到542億美元。
Facebook CEO馬克·扎克伯格（Mark Zuckerberg），1984年5月14日出生在紐約附近小鎮(zhèn)。按教規(guī)長大，13歲辦了猶太教成人禮。
Facebook首席運(yùn)營官謝莉·桑德伯格（Sheryl Sandberg）
谷歌創(chuàng)始人謝爾蓋·布林（Sergey Brin）和拉里·佩奇（Larry Page）
為何猶太家庭能培養(yǎng)出這么多精英人才？原來，猶太民族對孩子從小就有一套成熟的教育模式。
書本是甜的
在猶太人家里，小孩子稍微懂事，母親就會翻開圣經(jīng)，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是，書本是甜的。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾，就會被認(rèn)為是對書的不敬。
聯(lián)合國教科文組織一次調(diào)查表明，在以猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書;在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個(gè)國家，為世界之最。
知識是智慧
猶太人對孩子的家庭教育，幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答的是錢或財(cái)物，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財(cái)物，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪腔劬陀肋h(yuǎn)跟著你。
希伯來著名的教育箴言是“教養(yǎng)孩童，使他們走當(dāng)行的道，到老也不偏離”。其中包含了這樣的意義：家長必須仔細(xì)地觀察孩子，提供機(jī)會給每個(gè)孩子用創(chuàng)意活出自己的人生。即幫助孩子去選擇正確的路，從而使學(xué)習(xí)成為甘甜可口、充滿驚喜的過程，使孩子得以“完成自己的使命”。家長需要發(fā)現(xiàn)奧秘，但這個(gè)奧秘是在孩子那里，而不是在家長這里。家長的使命并不是告訴兒女應(yīng)當(dāng)做什么、成為怎樣的人，而“必須在他們的智慧面前謙卑下來”。
重視才能
猶太人重視知識，更重視才能。他們認(rèn)為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，而思考是由懷疑和問題所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時(shí)發(fā)問，懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進(jìn)步。
猶太人家庭由此特別注重與孩子的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問題，偶爾成人還會同孩子們纏個(gè)沒完，意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。
特別注重財(cái)富教育
兒童最初無法了解金錢的意義與價(jià)值，但已對個(gè)人的需要有所認(rèn)知;因此，猶太父母會在孩子開始向父母要東西的時(shí)候，就試著向孩子解釋他們所要的東西是要用錢去買的，而賺錢是辛苦的。如果父母不解釋，孩子必定認(rèn)為，任何東西只要向父母要，就一定可以得到。如果父母有求必應(yīng)，孩子將來勢必需索無度。
猶太家庭財(cái)富教育時(shí)間表
3歲：父母開始教孩子辨認(rèn)硬幣和紙幣
4歲：孩子要學(xué)會簡單的計(jì)算
5歲：讓孩子知道錢幣可以購買的東西、錢是怎樣來的
7歲：看懂價(jià)格標(biāo)簽，培養(yǎng)“錢能換物”的觀念
8歲：教他們?nèi)ゴ蚬べ嶅X，把錢儲存在銀行里
9歲：孩子要能制定一周的支出計(jì)劃，購物時(shí)知道要比較價(jià)格
10歲：懂得每周省下一點(diǎn)錢，以備大筆開支之需
12歲：看穿廣告包裝的假象，設(shè)定并執(zhí)行2周以上的開銷計(jì)劃，懂得正確使用銀行業(yè)務(wù)的術(shù)語
靠“讀經(jīng)”理財(cái)
中國人有句俗諺：富不過三代。然而，觀察全球知名的猶太家族，卻不乏富有200、300年的事實(shí)，主要?dú)w功于猶太人的金錢觀與財(cái)富教育。
猶太人對金錢有一套明確態(tài)度。他們對財(cái)富的文化傳承，靠的是《塔木德經(jīng)》，象征美國資本主義精神的洛克菲勒家族，就是猶太人活用《塔木德經(jīng)》教誨的最佳范例。
通過研讀這本經(jīng)典，猶太人從孩子小時(shí)候就教導(dǎo)他們?nèi)绾喂芾礤X包，與如何看待財(cái)富的價(jià)值，這正是富裕病橫行全球時(shí)代的防疫抗體。
除了致力于子女財(cái)富教育，猶太人還充分運(yùn)用他們最擅長的“契約”，用信托來管理遺產(chǎn)，以信托方式照顧自己的親人、族人。
信托就是猶太人的“大算盤”，通過信托詳盡的規(guī)范，越優(yōu)秀的子弟，可以得到越多的資源。例如家族后代進(jìn)入大學(xué)，可以領(lǐng)到若干資金;娶妻生子、創(chuàng)業(yè)，又可以領(lǐng)到若干資金。反之，敗家子就拿不到錢，因此一份龐大的家產(chǎn)，不容易被一個(gè)不肖子孫散盡，可以留給以后更有出息的子孫使用。
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