杜牧，字牧之，號樊川居士，是我國唐代著名的詩人。其詩創(chuàng)造了晚唐詩歌高峰，與李商隱并稱為“小李杜”。無論是“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，還是“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，亦或是“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。杜牧總能給我們帶來或是意境優(yōu)美、或是韻味雋永、或是議論警拔的千古名作。
而本文向大家分享的這首《送隱者一絕》，卻是杜牧鮮為人知的一首詩。雖然它只有短短的4句，讀后卻發(fā)人深思。這首詩寫于大中元年（847），杜牧任睦州刺史期間。當(dāng)時杜牧正送別一位隱者友人，有感而發(fā)，便寫下了這首七言絕句。它的內(nèi)容主要是刻畫了一位安于索居的隱者形象，以及所發(fā)出的警策拔俗的議論。全詩寫得含蓄蘊藉，言淺意深。
無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。
公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。
首先，我們來看詩的前兩句“無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝”，它的意思是說，由于沒有引薦的人，你只好遁跡云林，遠離爭名逐利的市朝，結(jié)果門庭冷落，小路上雜草叢生。從這兩句詩，我們既可以看出杜牧對隱者的居所和處境的描寫，也可以看出杜牧對古代不合理的科舉制度的批判。
眾所周知，隱者就是指那些不愿與世俗同流合污，脫離塵世回歸自然的人。而杜牧在這里說明了友人歸隱的原因，便是沒有引薦的人。在晚唐，由于社會動亂，官僚腐敗，科舉也漸漸成了關(guān)系戶的仕途之路。一些有真才實學(xué)的人，反而因為沒有人的引薦，最終只能遺憾離開，其中一部分人便選擇了歸隱。所以杜牧這兩句詩，富有諷刺意味。
然后，我們再來看詩的后兩句“公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒”，它的意思是說，這世間最公道的事就是頭上的白發(fā)，無論是窮人還是貴人，誰也沒有例外。從這兩句詩的意思，我們可以看出它既是杜牧對好友遭遇不公平的同情，也是對整個不公道的封建社會制度的有力鞭撻。
結(jié)合整首詩來看，杜牧充分理解隱者的心境和處境。他慨嘆世間英雄無用武之地，痛恨那些扼殺人才的社會勢力，呼喚能有一個不阿諛，不恂私，一切都公平合理的社會。但可惜的是當(dāng)時整個晚唐，文人的發(fā)聲，并沒有喚醒統(tǒng)治集團的思想。反而愈演愈烈，最終走向了衰亡。
綜觀杜牧的這首詩，前兩句如溪流平和舒緩，道出了隱者的處境和心境；后兩句則如江湖激蕩噴涌，批判的鋒芒直指不公道的封建社會制度。總的來說，它是一首發(fā)人深思的佳作。
