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語文教學:《李清照詞兩首》備教策略

 

《李清照詞兩首》備教策略

 

熊芳芳

 

麥子的話:必修四快結束了才想起發李清照詞兩首。馬后炮……嗯,比沒有的好。慢慢體會吧。曾發表于《語文教學通訊》,后來收入我的專著《生命語文》。】

 

文本定位策略

 

一、單元定位:本課處于人教版課標實驗教材高中必修四第二單元,其文本價值在于讓學生對婉約派詞風有進一步的了解。

二、橫向定位:柳永和易安都屬于婉約派詞風,二者同中有異。也可聯系秦觀等其他婉約派詞人的作品,橫向比較定位其獨特風格和價值。

三、縱向定位:這兩首詞標識了易安的詞風在南渡前后發生的變化,雖都在寫“愁”,但風格殊異,值得鑒賞玩味。

四、深度定位:易安體不同于前后其他任何婉約派詞人,她的“愁”詞具有獨特的抒情藝術,她的生命折射了中國古代女性生命與歷史生命的沖撞與交融。

 

目標確立策略

 

一、單元視角

進一步了解婉約派詞風的特點,體味婉約派和豪放派不同的美,了解宋詞幾大家不同的風格特色。

二、單篇視角

1、此派

了解婉約派詞風的總體特色和前后承繼,以及李清照對婉約詞的發展與創新。

2、此人

了解李清照的生平經歷,以及她的作品在詞壇上的獨特價值和重要地位。研究中國古代女性的命運與時代的關系。

3、此篇

體味兩首詞在寫“愁”方面不同的手法和風格,以及它們所反映出來的作者在不同時期的生活經歷及情感背景。涵詠字句,體味其聲律美、意境美、情感美。

 

教法選擇策略

 

一、閱讀方法:朗讀、冥想、感悟

1、朗讀,感受旋律,體會情緒,提高對語言美的感受力。

2、冥想,“入定”,用心靈去看,進入畫面情境,培養想象力。

3、感悟,浸入詞整體的情緒感受里,并從中重新認識宇宙,理解人類,發現人生,復活心靈。

二、研究方法:鑒賞、比較、分析

學一點詩詞鑒賞的基本方法,將能力內化;通過比較閱讀,將知識系統化;通過“知人論世”的分析,將理解深入化。

研究的切入角度可有以下幾種:

1、面式研究(婉約詞派的風格共性;李清照作品一以貫之的精神內核)

2、線式研究(婉約詞派的前后承繼和演變;李清照前后期作品風格的變化)

3、點式研究(妙點品味:聲律美、意境美、情感美;煉字、造境、意象、情感、層次……)

三、生命探索:

1、李清照的詞對生命的積極作用和消極影響。

2、李清照詞中女性生命意識的覺醒以及自我發現。

3、中國古代女性的命運與時代的關系。

 

請文本解讀策略

 

一、體會兩首詞的共性。

 

1、“生香真色”

劉熙載說:“詞之為物,色、香、味宜無所不具。以色論之,有借色、有真色。借色每為俗情所艷,不知必先將借色洗盡而后真色見也。”(《藝概》卷四《詞曲概》)王國維也有所謂“生香真色”之說。

何謂“真色”?當如唐人詠虢國夫人詩所謂:“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”,又如李白所言:“清水出芙蓉,天然去雕飾”。這種“生香真色”,龍榆生認為最好的例子要算李清照的《醉花陰》的結尾:“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”。她的《聲聲慢》里面也不曾使用一個典故,不曾抹上一點粉澤,“看來都只尋常言語,卻使后人驚其‘遒逸之氣,如生龍活虎’(萬樹《詞律》卷十),能‘創意出奇’(羅大經《鶴林玉露》卷十二),達到語言藝術的最高峰。”(龍榆生)

無論是口語還是書面語,一經她提煉熔鑄,就別開生面,精妙清亮,風韻天然。如“綠肥紅瘦”(《如夢令》)、“人比黃花瘦”(《醉花陰》)、“寵柳嬌花”(《念奴嬌》)、“柳眼梅腮”(《蝶戀花》)等,都是“人工天巧,可稱絕唱”(王士禎);無論是寫情繪景還是詠物,都不用華麗的色彩、富艷的詞藻來裝飾,而用白描手法創造出水墨畫般的清婉秀逸的意境。

故“生香真色”應可作為對易安這兩首詞乃至她所有詞作的一個概括的總評。

 

2、詞如生命

李清照詞的另一個共性就是:詞如生命。

我曾經給學生打過一個比方:你的文字若不滲透你這個個體生命的個性、思想、情感和靈魂,那么,文字就如同你的頭皮屑,沒有帶上你生命的溫度與活力,它是死的,只是一種代謝物。而好的文字,應當是作者生命的延伸。

王國維《人間詞語》云:“尼采謂以血書者也”。李清照的詞也同樣是“以血書”的。她將生命個性、生活情趣、身世之感、家國之恨融入詞中,她的文字生動地表現了她的人生,集喜怒哀樂、悲歡離合、國破家亡、民族之悲、身世之感于一體,意境深遠。她的作品都是她生命歷程的真實記錄,也是時代的見證。同時,她的文字中充滿了對自我內心的觀照、女性生命意識的覺醒以及自我發現。她以女性的眼光來看待和發現著自己,用寫作來觀照著自己的內心與處境。我們在詞人的行動中感受到了她情緒的執著,她所有行為的意義似乎只在于靜靜地任由這些情緒淹沒自身,而我們在她夜半輾轉時、東籬把酒時、雁字回時、獨守黃昏時、向簾兒底下聽雨時,分明看到了情思如人一般醇厚,人與情思一樣清美。

 

二、理解兩首詞的內涵。

 

前期詞風的代表:《醉花陰》

薄霧和濃云的一“薄”一“厚”,熏香裊裊青煙的輕盈飄逸和金獸的凝重靜穆,玉枕的“實”和紗廚的“透”,“重陽”和“半夜”的暖與涼的文字觸感,昔日與今日的潛隱對比,室內與室外的心情穿越,酒香與菊香的氤氳縈繞,西風卷簾,也凋朱顏、銷芳魂,“佳節又重陽”的弦外之音,“半夜涼初透”的雙重含義,人與黃花的惺惺相喻……重重富有質感的對比和映襯,讓這首詞的畫面層次繁復,重重掩映,意味無窮。

首句“薄霧濃云愁永晝”正好與《聲聲慢》中的“獨自怎生得黑”形成呼應,都是感覺白晝漫長,時光難捱,只是程度不同罷了。

末句特別為人稱道:“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”前一句在“有暗香盈袖”(“馨香盈懷袖,路遠莫致之”《古詩十九首·庭中有奇樹》)的基礎上呼起,想與丈夫一起分享這醉人的清香,但無計傳遞,繾綣相思令人銷魂;緊接著融情于景(“簾卷西風”,室內更顯空寂,愁緒便在風中紛紛揚揚),借相映帶,人物形象呼之欲出,一種嬌柔婀娜、惆悵自憐的天然標格,足使讀者蕩氣回腸。“人比黃花瘦”,一個“瘦”字,歸結全詞的情意,前面種種景物描寫歸結于這一“詞眼”。黃花,即菊花,菊花幽靜清雅,且一派天然,有隱者俊逸之風。趙明誠曾題易安畫像云:“清麗其詞,端莊其品,歸去來兮,真堪偕隱。”而且,“黃花晚節香”,她對丈夫的愛情,也像黃花那樣歷經風霜而堅貞不屈暗香沉郁,以菊自況,誠然深得神韻。

對丈夫刻骨的相思和深情的眷戀,使詞人哀怨難訴, 愁腸百結。南朝江淹的《別賦》說:“黯然銷魂者, 唯別而已矣。”故而因離別而魂不守舍,因相思而憔悴。然而,這又是一種唯美的愁:自憐的同時,又有些自賞;華而不俗,哀而不傷。

 

后期詞風的代表:《聲聲慢》

 

開篇“尋尋覓覓”反映詞人心中若有所失的凄惶,無可排遣,無所棲寄。想要抓住一點什么,得到的仍只是空虛,這才如夢初醒,感到“冷冷清清”,明言環境,暗指心情,或曰由環境而感染到心情,亦是因心情而更強化了環境。接下來“凄凄慘慘戚戚”,則由冷清的環境過渡到慘戚的內心,由淺入深地描寫出女主人公寂苦無告的凄涼心境。

然而詞人并不愿將內心坦露無遺,詞人無意于哀告,無意于乞憐,她有一顆自尊而高貴的心。往事不堪回首,此情已成追憶,無法掩藏的情緒欲說還休,所以又將這悲苦的心境歸因于“乍暖還寒”的時令,將開篇無法抑制的情緒略略收斂。“三杯兩盞”,借酒暖身亦暖心,然酒溫不足以敵急風,心仍是堅冰,身亦難將息。急風更添寒意,亦撩亂心緒。行文騰挪,抒情內斂,情在詞外。“雁過也”三句,將上文含忍未說之事略加點明:詞人已在風中把盞多時,正傷心時,抬頭見征雁斜掠,由北而南,詞人亦是避難南下的北人,這征雁似是“舊時相識”;或者,這雁似曾是當年詞人的信使,只如今,已然物是人非;又或者,這雁恰是自己每日凝望期盼著能給自己帶來那明知已不可能再有的消息的使者。日日守候著一份絕望的希望,已然熟識的雁卻不肯作半刻停留。“舊時相識”帶給自己的,不僅僅是天涯淪落和往事不堪回首之感,還是一次一次失望在心上切割的疼痛。

過片直承上文。仰望則天空過雁,俯視則滿地殘花。菊花雖曾開得極盛,然如今已憔悴。往年總要摘來戴在頭上,而今,無人為我摘,戴亦無人看,不如任花與人一同老去。睹物思人,正是愁上加愁。急風欺人,淡酒無用,雁逢舊識,菊惹新愁。“守著窗兒,獨自怎生得黑?”時光難捱,痛徹心肺,更何況又有梧桐葉落,細雨霏霏,更添愁緒。最后一句總括上文,另辟深意:“這次第,怎一個愁字了得!”“這次第”三字極其有力,一筆收住,總括上述種種;“怎一個愁字了得”又撒開一筆,宕出一種更為深刻茫遠的境界,讓人讀后愁緒紛紛,意亂如麻。“一個愁字”分明無以概括詞人生命中所遭遇的種種。這結尾,能調動讀者深層次的思考與體悟,從而擴大并深化主題,大有“回腸九疊后,猶有剩回腸”的藝術效果。

  

三、鑒賞兩首詞的異同。

 

1、《醉花陰》以“愁”發端,《聲聲慢》以“愁”作結。

《醉花陰》以愁發端,一開篇就愁云籠罩:重陽無陽, 有高難登, 詩興難發, 此一愁也;丈夫遠離, 獨飲悶酒, 此二愁也; 秋風颯颯, 菊殘人老,此三愁也。三種愁思聚于一處, 借酒澆愁, 不勝酒力, 酒醒之后愁緒更濃。

《聲聲慢》在篇末托出一個“愁”字,詞人宕開了這個“愁”字的淺表意義,賦予它更深廣而厚重的內涵:喪夫之痛、亡國之悲、孀居之苦、淪落之愁以及一個女人在那個時代的所有無助與無奈……

 

2、“愁”之風神不同,人之形象迥異。

《醉花陰》中的愁是迷蒙而華麗的。詞中先摹愁態,把一位思婦惆悵彷徨、寂寞無主的愁態勾畫了出來:白晝寂寞難耐,夜間徹夜難眠,黃昏東籬把酒。再繪愁容:“人比黃花瘦”,抒寫了一位敏感多才的少婦在重陽佳節對遠方丈夫刻骨銘心又委婉動人的相思之情。

《聲聲慢》中的愁是孤標而凄清的。詞中先設愁境,用七對疊詞刻畫了冷清蕭索的環境,烘托了一位寡居婦人凄惶苦悶、恍惚悲涼,以及痛定思痛時的“憂從中來,不可斷絕”。再布愁景:乍暖還寒、晚來風急、舊時過雁、滿地黃花、梧桐秋雨……景景含愁,聲聲入心,抒發了一個煢獨的寡婦飽經國破家亡夫死的亂離,孤獨寂寞、悲涼愁苦的心緒。

 

3、“黃花”及“酒”相似,情調心境迥異。  

《醉花陰》中的黃花“有暗香盈袖”,象征詞人自己的美好年華,雖“人比黃花瘦”,卻仍不失孤芳自賞的情調和詩酒自適的瀟灑。

《聲聲慢》中則是“滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘”,花開花落象征了人事的悲歡離合,既表現了詞人晚年孤苦飄零的處境,又隱含著對生命將逝的悲哀。  

《醉花陰》中的酒是相思的載體,是才情的伴侶。詞人在酒中品嘗思夫之情,揮灑曠世之才,釋放一位年輕貴族女子的閑愁。

《聲聲慢》中的酒,是涼薄的慰藉,是生存的一絲寄托,詞人欲借酒暖身,也暖一暖冰冷的心,可惜這一絲酒溫難敵“晚來風急”,酒融化不了詞人心頭的冰霜。 

 

4、同寫秋風黃昏,寫情寄意殊異。

前者是“簾卷西風”,后者是“晚來風急”。

西風卷簾似讓詞人產生幻覺:遠道而歸的夫君翩翩而入,給自己一份巨大的驚喜;也許想到曾經二人雙雙卷簾入室,笑語歡顏如在眼前;也許風解人意,催詞人黃昏已晚,莫在夜涼中再作逗留……詞人用畫面輕輕說話,富有浪漫詩情。

而“晚來風急”直抒胸臆:急風中,難存點滴暖意;急風中,記憶變成碎片,如落葉茫無寄處;急風中,難理愁緒,只好任由它紛如柳絮;急風中,最難將息,單薄此身流離無寄……如死的孤寂與哀愴,令詞人無意作任何唯美的熏染或修飾,直面眼前景,直抒胸中情。

前者是“東籬把酒黃昏后”,后者是“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”。

前者有“人約黃昏后”的潛隱蘊涵,黃昏,似是詞人等候的起點時刻。到了黃昏,就應彼此的心靈之約來到東籬遙相問候。雖然天各一方,但“一種相思,兩處閑愁”,彼此的情意應該是可以遙相感知、心有靈犀的吧。就算不能“千里共嬋娟”,或許也能千里共黃昏吧。

后者的“黃昏”似是詞人苦捱至斯的終點時刻。前面說“守著窗兒,獨自怎生得黑”是說時光難捱,又加上梧葉紛紛,細雨霏霏,好不容易才獨自熬到了黃昏,但又要怎樣繼續熬過黑夜?所以《聲聲慢》中的黃昏,充滿了完全的冰冷和絕望,而《醉花陰》中的黃昏,尚存一絲想象的浪漫和甜蜜。

《醉花陰》是李清照前期夫妻暫離但又彼此眷戀的幸福生活的寫照,是一首惆悵幽怨的相思之愁的思夫絕唱;《聲聲慢》是李清照后期家破夫亡受盡折磨顛沛流離生活的縮影,是一首沉重哀傷的憂患之愁的生死戀歌。兩首詞,同樣是寫愁, 但表現“愁”的方式不同, 詮釋“愁”的內涵各異,塑造的形象也有別。

 

流程安排策略

 

方案一:自主探究

 

學生分組進行研究性學習,自主合作探究以下課題,然后采取多種多樣的形式交流研究成果。

1、婉約詞派的前后承繼、演變及其風格共性(重點研究李清照和柳永、李煜的風格差異)。

2、李清照的生平經歷及詞學理論思想。

3、以《醉花陰》和《聲聲慢》為例,研究李清照前后期作品風格的變化及其貫穿始終的精神內核。

4、李清照“愁”詞的獨特的抒情藝術。

5、研究李清照詞作當中常用的意象及其所傳達的情意。例如“酒”、“雁”、“黃花”“西風”等。

6、李清照作品在詞壇上的獨特價值和重要地位。

7、李清照豪放風格的作品及其背后的時代變亂和生活遭際。

8、李清照的詞對生命的積極作用和消極影響。

9、李清照詞中女性生命意識的覺醒以及自我發現。

10、中國古代女性的生命內涵與時代命運的關系。

 

方案二:常規課堂

 

一、導入——其人其詞其情其品。

 

梁衡稱李清照為“亂世中的美神”,請同學們也用一句話說說自己所了解的李清照。(“這是一個          的女人。”)

譬如:

這是一個獨創一格的女人。雖寫離情別緒,卻并無萎靡頹廢;含蓄醞藉,卻從不晦澀艱深;細膩委婉,卻決不纖柔造作;清新自然而絕少綺艷雕琢。“用淺俗之語,發清新之思”,“以尋常語度入音律”,獨樹一幟,形成了她獨特的“易安體”,在宋代詞壇上放射出奪目的異彩,與辛棄疾(安幼安)并稱“濟南二安”。1987年,國際天文學會命名了水星上面的15座環形山,用15個世界名人的名字來命名它們,李清照就是其中一座環形山的名字。“她是獨創一格的,她是獨立于一群詞人之中的……她是太高絕一時了,庸才的作家是絕不能追得上的。無數的詞人詩人,寫著無數的離情閨怨的詩詞……這一切的詩詞,在清照之前,直如糞土似的無可評價。”(鄭振鐸)

這是一個勇敢率真的女人。寫愛情尤其是離別之情的感受,屬于詞的傳統題材;但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞,表達的是間接體驗,并不真切。李清照大膽披露自己的內心世界,表達的是直接體驗和親身感受,表現了自己渴求愛情生活的熱情和對封建婦道的蔑視,這無疑是對封建禮教和封建道德的挑戰。生活在士大夫極力提倡封建禮教的程朱理學時代,這的確是需要很大勇氣的。盡管她主觀上不見得意識到這就是對封建禮教的沖擊,但在客觀的社會作用上卻具有反對封建禮教束縛的意義。她同時代的王灼在他所著的《碧雞漫志》中詆毀她的作品說:“閭巷荒淫之語,肆意落筆,自古縉紳之家,能文婦女,未見如此無顧藉也。”這正是她的愛情詞具有積極意義的最好的反證。

這是一個柔情萬種的女人。趙明誠剛出仕時,就對李清照說過:“寧愿飯蔬衣簡,亦當窮遇方絕域,盡天下古文奇字。”李清照深深理解丈夫的志趣,把他這種愛好,比作杜預的左傳癖和王維的書畫癖,她千方百計縮減衣食的支出,“食去重肉,衣去重采,首無明珠、翡翠之飾,室無涂金、刺繡之具”,而每得一帖罕見的古書、名畫或彝鼎金石,夫婦二人便共同校勘、鑒賞、整集簽題,指摘瑕疵;閑暇時烹茶猜書、詩酒酬答,其樂融融,“故雖處憂患困窮,而志不屈,甘心老是鄉矣”。聞說趙明誠異地重病,“遂解舟下,一日夜行三百里”……

這是一個豪情萬丈的女人。李清照之所以在幾千年的中國文學史上能夠寫下重重的一筆,很重要的一個原因是:她不但有婉約之情,而且有豪壯之氣;不但有金剛怒目的勇氣,而且有非凡的歷史洞察力。請看她的詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩簡直就跟杜牧的那首《題烏江亭》針鋒相對:杜牧認為審時度勢,能屈能伸,先退一步以圖東山再起,這是英雄;李清照認為士可殺不可辱,英雄應當寧可慷慨悲壯地直面死亡的威脅,也不愿意做縮頭烏龜茍且偷生。李清照在她的作品里表達了她的英雄觀,猛烈抨擊了當朝的懦弱逃竄。

這是一個愁若煙海的女人。少女時代的無憂無慮很快成為過去,婚后的李清照體味過愛情的甜蜜,但更多的日子是浸泡在綿綿相思、年華變遷、時代動亂、生離死別的愁緒里。“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。”“征鴻過盡,萬千心事難寄。”“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。”“醉里插花花莫笑,可憐人似春將老。”“凝眸處,從今又添,一段新愁。”“被冷香消新夢覺,不許愁人不起。”“故鄉何處是?忘了除非醉。”“梧桐落,又還秋色,又還寂寞。”“如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。”……

 

二、深入——寫景抒情繪形造境

 

理解本課所選的兩首詞如何寫“愁”,分別寫了怎樣的“愁”。

1、朗讀,整體感知《醉花陰》和《聲聲慢》中“愁”的不同意蘊和內涵。

2、冥想,從寫景、抒情、繪形、造境四個方面來鑒賞這兩首詞是如何寫“愁”的。

提問設計:

①兩首詞都寫到了“酒”“風”“黃花”“黃昏”,表現手法和表達的情感有何異同?明確每個意象都有其特定意義與語境意義。

②“半夜涼初透”與“寒”“冷冷清清”的感受有何不同?體會作者表情達意時對于詞語的選擇與錘煉。

③兩首詞所描繪的人物形象有何不同?著眼于詞人心境與性情的前后變化,并了解這變化背后的根源。

④在兩首詞中,詞人分別是如何層層渲染,創設意境和氛圍的?分析作者的行文脈絡和情感脈絡,理解“詞言情”的特點及“言情”的手法。

(答案參見前面的文本解讀)

3、配樂表情朗讀,深入體味情感。

 

三、宕出——橫聯縱比心領神會

 

1、橫向聯系

聯讀溫庭筠、李煜、秦觀、柳永寫“愁”的詞。

參考篇目如下:

溫庭筠:《夢江南》(梳洗罷)、《更漏子》(玉爐香)

李煜:《虞美人》(春花秋月何時了)、《清平樂》(別來春半)、《烏夜啼》(林花謝了春紅)、《浪淘沙令》(簾外雨潺潺)、《烏夜啼》(無言獨上西樓)

秦觀:《浣溪沙》(漠漠輕寒上小樓)、《阮郎歸》(宮腰裊裊翠鬟松)、《點絳唇》(醉漾輕舟)、《風流子》(東風吹碧草)、《江城子》(西城楊柳弄春柔)、《減字木蘭花》(天涯舊恨)、《踏莎行》(霧失樓臺)

柳永的詞前面課文已經學習,此處略提一提即可。

聯讀以上作品,研究李清照詞作與男性詞人作品的不同風格及其獨特貢獻。

2、縱向比較

李清照前期作品芳馨俊逸、敏銳聰慧,后期作品悲哀沉痛、豪健飄舉。比較研究其變化原因,了解其情感生活的背景和時代社會的背景,了解其婉約的主流風格以外的另一面。

比讀《漁家傲》(天接云濤連曉霧)、《夏日絕句》(生當作人杰)。研究作者的生命體驗、人格內涵與文學創作的關系。

可供參考的觀點:

“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。”(趙翼《題元遺山詩》)

“一個真正的強者,一個真正激越著和歡快著的人,未必會唱很多的歌。一個財源茂盛的大亨未必會去寫企業家的報告文學。一個成功的政治家,大約不會去做特型演員演革命領袖。一個與自己的心上人過著團圓美滿的夫妻生活、天長地久不分離、人丁興旺、子孫滿堂的人,大概也不會去譜寫吟唱小夜曲。”(王蒙)

李清照良好的家庭教養和美滿的婚姻,使她對世界對生活持定美好的理想,而封建禮教對婦女的束縛以及時代變亂造成她命運的悲劇,又使她的理想幻滅。在理想和幻滅之間,便是苦悶的淵藪。

人生的悲情,往往恰能締造藝術的絕美。因為正是苦難的生活使得詞人對社會和人生的種種體驗和感悟更加深刻,這反而催生了創作的激情:她需要用寫作這種方式來釋放情緒,表達生命。不經意間,留下了振聾發聵、流傳千古的作品。

3、感悟生命

理性認識她對趙明誠刻骨銘心的深情和她最后的改嫁,以及此舉在當時社會所需要的勇氣,從而了解那個時代的中國女性需要面對的種種艱難和一切主客觀的不得已,以及李清照對女性生命的自我發現與深度認同。

 

引入一則材料進行對比思考:

 

關盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帥張愔納為妾氏。白居易遠游徐州,張愔設宴款待他,席間,還讓寵妾關盼盼歌舞助興,白居易大為贊賞關盼盼才藝,寫下了“醉嬌勝不得,風嫋牡丹花”一詩。

兩年后張愔病逝,姬妾們作猢猻散,只有關盼盼難忘恩情,移居舊宅燕子樓,矢志守節,過著與世隔絕的生活,一晃,十年過去了。

白居易聽聞了關盼盼守節一事,認為她既已堅持這么久,何不索性以死殉夫,留下貞節烈婦的名聲,成就千古美談呢。于是提筆作詩,托人轉交關盼盼:“黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚。歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。”

關盼盼看到這首詩,立刻大哭一場。她之所以不死,是唯恐別人誤會張愔自私,讓愛妾殉身,反辱沒了張愔名聲,所以苛延殘喘,偷生了這些年,而白居易竟以詩作諷,逼她殉夫,怎不悲憤?性情貞烈的關盼盼在十天后絕食身亡。

 

閱讀婉約派的詞,還要注意能出能入,汲取那些純美的情感和生命體驗,并注意排除其消極影響。

引入一則消息加以討論評價:

 

合肥13歲女生讀宋詞患抑郁癥“婉約派”害了她

 

俗話說“開卷有益”,但如果給孩子閱讀的文學作品選擇不當,不但無益,而且有害。近日,合肥市的王女士女兒因大量閱讀宋代婉約派的詩詞,原本開朗的性格現在變得郁郁寡歡,患上輕度抑郁癥。

凄美宋詞改變女兒性格

王女士女兒今年13歲,剛上初二。孩子很小的時候,便教其背誦詩詞。為了讓女兒能從古代詩詞中汲取更多的營養,五年級時,王女士給女兒買了很多有關宋詞的書。王女士稱,自己比較喜歡婉約派的詞,詞中語句優美,意境上更給人一種凄美的感受。自從女兒看了這些詞后,也對其產生了興趣。

王女士說,她漸漸發現,原本開朗愛笑的女兒沉默了很多,家里基本上聽不到她唧唧喳喳的叫聲,后來便看到女兒的書本上摘抄了很多凄美的詞句,有的還是女兒自己寫的。現在,女兒已變得寡言少語,不上學的日子就閉門不出。看了心理醫生,診斷為輕度抑郁癥。

孩子閱讀作品應加以選擇

對于王女士女兒的情況,安徽省中小學心理指導專業委員會秘書長黃志敏解釋說,王女士女兒的變化及目前狀況與其閱讀的作品有很大關系。黃秘書長說,一部文學作品是作者心理狀態的展現,古代詩人有很多是落魄詩人,其作品中難免會有哀傷、憂郁、陰暗、狹隘的成分,讀者在閱讀這些作品時,也是一種心理學習,如果沒有辨別能力,很可能會受到詩歌中所反映的精神狀態的影響,從而讓自己也“憂郁”起來。所以,父母和老師在給孩子介紹作品時,不僅要看作品的內容健康與否,還要看作品所反映的精神狀態如何。黃秘書長最后強調,家長和老師應給孩子多選擇一些光明的、堅定的、開朗的文學作品。如果孩子稍大一點,可以適當介紹一些其他作品,但家長、老師要注意引導,讓孩子能進得去、出得來,保持一種平常的心態。

 

四、潛沉——樂學靜思善辨篤行

 

葉嘉瑩說:“我以為,學習古典詩詞最大的好處就是使你的心靈不死。”請課外完成一篇研究論文,話題:“古典詩詞,讓心靈面對心靈,從生命走向生命”。

 

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