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劉貞麟:筆法是中國(guó)畫技法的靈魂


清華美院高研班·《筆法是中國(guó)畫技法的靈魂》



摘要

王羲之的老師衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中講:“善于筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨謂之墨豬:多力豐筋者圣,無力無筋者病”。所以筆力的要求是骨法用筆的首要門檻,在教學(xué)中約可將筆力概括為三種類型,一為剛力,二為柔力,三為寸力(即為短距離的爆發(fā)力)。而在花鳥畫中的梅蘭竹菊既是對(duì)這三種力量的練習(xí)。

所以筆力是筆法中的基本功,但筆法又不僅僅為筆力本身,上而溯之還有筆意、筆韻、筆氣、筆象,共為五層境界。







《筆法是中國(guó)畫技法的靈魂》

主講導(dǎo)師:劉貞麟先生

課堂摘要


中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫修養(yǎng)是依賴于畫家自身的修養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)的,我們參考謝赫在《畫品》提出的六法以對(duì)照我們?nèi)缃駥?duì)繪畫的審美,便會(huì)發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)今所存在的問題。

六法包括氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摸寫。

錢鐘書先生在其斷句上微有改動(dòng),《管錐編》:六法者何?一、氣韻,生動(dòng)是也;二、骨法,用筆是也;三、應(yīng)物,象形是也;四、隨類,賦彩是也;五、經(jīng)營(yíng),位置是也;六、傳移,模寫是也。

該次課程專題為《筆法是中國(guó)畫技法的靈魂》,所以僅談骨法用筆、傳統(tǒng)繪畫中筆法的重要性。童中燾先生在一次訪談中曾講過相似的話,“今日的畫家不是炫技,而是無技可炫。”至少在筆法上的認(rèn)識(shí)和要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于古人的。

王羲之的老師衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中講:“善于筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨謂之墨豬:多力豐筋者圣,無力無筋者病”。所以筆力的要求是骨法用筆的首要門檻,在教學(xué)中約可將筆力概括為三種類型,一為剛力,二為柔力,三為寸力(即為短距離的爆發(fā)力)。而在花鳥畫中的梅蘭竹菊既是對(duì)這三種力量的練習(xí)。

所以筆力是筆法中的基本功,但筆法又不僅僅為筆力本身,上而溯之還有筆意、筆韻、筆氣、筆象,共為五層境界。

至于繪畫的“筆意”既是在繪畫線條中體現(xiàn)書寫的意味,或者我們可以換成“抒寫”一詞來體現(xiàn)。

書寫之“意”,形而上言之,不是片面的直抒個(gè)人的心意,而是以天地之心為意。天地既是自然,而在傳統(tǒng)儒釋道的觀念中,自然既是道。所以天地之心的“意“是具有法度、規(guī)律的,是遵循自然法則的,這樣說明是為了區(qū)別于近乎西式宣泄、張揚(yáng)的那種“直抒心意”。

所以對(duì)自然的體驗(yàn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的深入是筆意表達(dá)形而上層面的要求,形而下言之所表現(xiàn)的“書寫性”、“書寫意味”則體現(xiàn)在書法和白描之中。既是在行筆中要求能夠殺得進(jìn)(殺進(jìn)紙)、鋪得開(鋪開筆)、留得?。糇」P,不要滑),在穩(wěn)定運(yùn)筆中求取變化。

所以我們?cè)谄纷x前人的優(yōu)秀作品都可以在一點(diǎn)一畫中讀出上述的“筆力”、“筆意”兩個(gè)層面的表達(dá)。清人孫承澤在《庚子消夏記》評(píng)荊浩山水畫:“其山與樹皆以禿筆細(xì)寫,形如古篆隸?!?,縱然不見其畫,亦可想見其書寫意味淋漓盡致的表達(dá)。

李迪花鳥·局部


李迪花鳥·局部


郭熙山水·局部


楊無咎梅花·局部


王冕梅花·局部



下圖為同時(shí)代的書畫作品,所傳達(dá)的線條力量、質(zhì)感是相似的。


元趙孟頫提出復(fù)古至魏晉六朝,也重點(diǎn)提出“書畫同源”,強(qiáng)調(diào)書寫性的重要,認(rèn)為“筆法千古不易”,“石如飛白木如籀,寫竹還應(yīng)八法通。若還有人能會(huì)此,須知書畫本來、同。”中國(guó)畫的筆墨本身具有單獨(dú)的審美意義的,達(dá)到了繪畫中具象與抽象的完美結(jié)合。

趙孟頫山水


局部


局部


局部


局部


所以書法對(duì)于畫家來說是極其重要的,我們觀看歷代作品,往往能夠看出書法對(duì)其繪畫的影響。

倪瓚繪畫作品·局部


倪瓚書法作品·局部


石濤作品·局部

下圖為清代八大山人朱耷的荷花與董其昌的書法相比較,在其單字結(jié)體和繪畫構(gòu)圖的空間布局是驚人的相似,可見書畫之間對(duì)于空間關(guān)系的審美也是相同的。


朱耷·繪畫 與 董其昌·書法

黃賓虹先生在用筆中亦有精辟的論述:“筆須平,如錐畫沙;用筆須圓,如折釵股;用筆須留,如屋漏痕;用筆須重,如高山墜石。古往今來具有大成就的畫家皆善于用筆,可以說善畫者皆善于書。潘天壽先生在其教學(xué)中提出“三分讀書,三分寫字,四分畫畫”的時(shí)間分配方案。

黃賓虹書畫比較


黃賓虹書畫比較

可見書法與繪畫的關(guān)系是極其密切的,所以中國(guó)繪畫不能抽離書法,不能繪畫中抽離筆力、筆意的表達(dá)。

今天的畫人,大多筆法不通,原因在于畫理不通和很少習(xí)字,或習(xí)字僅僅作為提款應(yīng)急之用,最是大病。而輕、薄、浮、滑之弊已經(jīng)風(fēng)行?;蛘J(rèn)污濁為厚重,或認(rèn)輕浮為文雅,一切弊病皆為筆法欠佳。這是當(dāng)今書畫創(chuàng)作必須認(rèn)識(shí)到的重要問題。

吳昌碩書法·局部


吳昌碩繪畫·局部


吳昌碩書畫比較

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石如飛白木如籀,寫竹還需八法通,若也有人能會(huì)此,方知書畫本來同。
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