摸摸古詩詞，尚余幾分體溫？現(xiàn)在學(xué)習(xí)古詩詞能有什么用呢？
在如此躁動如此現(xiàn)實的當(dāng)下，朋友舉辦的詩詞沙龍不僅收費，而且限制名額。
不得不欽佩！
沒有任何理由拒絕朋友的邀請。
就這樣，矛盾大叔重拾舊業(yè)，成為之上優(yōu)雅學(xué)院詩詞沙龍主講人。
原本在我的《三色詩話》正式出版前，我是不會做詩詞講座的，朋友對古詩詞對美學(xué)的拳拳之意，還是打動了我。
我用7年時間從先秦到民國20多萬首詩詞中擷得精粹，從古至今“幾無遺株”，可以涉獵全面，又可以“萬綠叢中一點紅”，輕松學(xué)習(xí)精要。
講座前，提前給朋友們做個劇透。
中國第一首古詩詞到底是哪一首？怎么出爐的？
先告訴大家一個口訣。
“風(fēng)火文化衣食詩，詩經(jīng)楚源離騷詠。”這是矛盾大叔獨創(chuàng)的學(xué)好先秦詩詞的“內(nèi)家心法。”
要從盤古開天地說起，那時整個世界就像一個雞蛋那樣混沌，什么都沒有，肯定也不會有詩。盤古手持利斧開天辟地，而來一萬八千年！
這個時間我認為靠譜，雖非歷史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)考證，至少是小說家的合理想象，絕非詩人的夸張。若是到了李白嘴里，
“而來四萬八千年，不與秦塞通人煙”。秦人與蜀地相隔絕都能四萬八千年，盤古開天地一萬八千年能不靠譜嗎？
六千多年前的三皇五帝就更靠譜了！
三皇之首，燧人氏。姓風(fēng)，鉆木取火，給人類帶來光明和希望。
伏羲氏，也姓風(fēng)，創(chuàng)造了1024個文字，人文始祖。
神農(nóng)氏，治麻為衣，耕種糧食。有了衣服，就知道了美，種地獲食，就不再是簡單的靠天吃飯，要靠努力付出換取有保障的生活品質(zhì)，那就是事業(yè)是理想！
有事業(yè)有理想，又對生活有了美好的追求。
人到了這個時候，想不浪漫都不行。
于是有了詩！
所以，矛盾大叔認為，中國首詩，應(yīng)該源于神農(nóng)氏。
“削木為弓，以威天下”
這就是神農(nóng)氏留給世人的第一首詩。風(fēng)火，文化，衣食，詩。
詩經(jīng)，楚源，離騷，詠。
一個姓風(fēng)的男人鉆木取火，人類發(fā)現(xiàn)勢若風(fēng)火。
還是一個姓風(fēng)的男人發(fā)明了文字，以文化人，有了文化。
一個姓姜的男人為人穿衣，讓人種地，帶來衣食。
生活有了樂趣有了意義，自然就有了詩。
先秦的詩主要被收錄在《詩經(jīng)》中，除此還有《古詩源》，《楚辭》，《離騷》和《玉臺新詠》。
關(guān)于第一首古詩詞無直接考證，還有紛爭。
摒棄紛爭，《三色詩話》認為，中國第一首古詩詞可分為三個派別。
“削木為弓，以威天下。”是豪放派的第一首詩！
《擊壤歌》是田園派第一首詩！
“候人兮猗！”是婉約派第一首詩！
神農(nóng)氏的“削木為弓，以威天下，”是典型的言志。
《擊壤歌》“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”是說堯時代先民自由生活，人人都像隱士一樣自由快樂！是最早的田園詩。
“候人兮猗”是大禹夫人涂山氏，也叫女嬌，在等待三過家門而不入的大禹時，發(fā)出的一聲感嘆！那是多么的情真意切！是真正的言情詩，絕對堪稱婉約派的第一首詩！
就連被譽為中華詩祖的屈原也是學(xué)習(xí)女嬌的句式“兮”。
