扁鵲約出生于公元前407年，姓姬，秦氏，單名緩，字越人，渤海郡人，是春秋戰國時著名的中醫生。因為姬緩的醫術實在高明，所以被當時的人們稱為神醫，并借用神話五帝時期黃帝身邊的神醫“扁鵲”之名來稱他。
扁鵲年輕的時候做過一家貴族客店的管事，所以每天能接觸到各種各樣的人。一天，有個名為長桑君的老人來到扁鵲的客店，眾人見他邋里邋遢，均不把放在眼里，唯有扁鵲看的出長桑君不是一般的人，對他極為尊敬。長桑君看扁鵲為人謙遜，眼光也不錯，而且他也看的出扁鵲不是尋常人能比。于是之后的十幾年長桑君時常過來，切身實地的看看扁鵲為人。一日，長桑君將扁鵲過去，告訴他自己有本醫術，自己年老了，想傳給他繼承下去。扁鵲答應了，并經多年刻苦鉆研，成就了他高超的醫術。
扁鵲精通各種科目的病癥，包括婦科、五官科、兒科等。公元前361年扁鵲來到趙國，聽聞當地重視婦女的健康，他就做了主看婦科的帶下醫，扁鵲的名聲自此傳開。公元前357年，扁鵲來到齊國，并被齊恒侯召見。扁鵲一見齊恒侯，便知他身患疾病，倘若不抓緊治療日后必成大害。但是齊恒侯認為扁鵲居心叵測，想謊稱沒病的他有病好讓扁鵲治療邀功。直到有一天扁鵲見了齊恒侯的臉色，立刻走開，不再見他了。原來是齊恒侯早已病入膏肓，當他病發時已經為時已晚，想找扁鵲治療，扁鵲已經離開了齊國。
由于扁鵲聲明在外，當武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身邊的太醫李醯嫉妒他，并顧派殺手將扁鵲殺害了。
扁鵲發明了什么
扁鵲作為中國春秋戰國時期著名的醫學家，是極受當時百姓所愛戴和尊敬的，他們給他“扁鵲”稱號就是配他這神醫的身份。扁鵲的醫術之高明在當時是毋庸置疑的，他在總結前人的基礎上，加上自己多年的行醫經驗提出了中醫中的四種診斷方法，望色、聽聲、寫影和切脈，也就是后來中醫所說的望聞問切。
這望色、聽聲、寫影和切脈后來就成了中醫必學的基本功，對于扁鵲來說，他這四種方法都為精通，不過其中最為拿手的是望色。中醫在經歷多年的實踐經驗后，發現人體外部的器官和內部的器官實際上是密切相關的，尤其是面部、舌頭同肝臟的聯系很緊密。倘若五臟六腑的氣血發生了改變，那么就會在身體表面有了表現。扁鵲就是時常通過病人的五官，判斷其病因究竟出現在哪里。眼鏡可否有神氣，舌頭的顏色怎樣，舌苔的厚薄怎樣，鼻子的鼻炎有沒有出現，鼻涕的粘稠程度怎樣，都會成為扁鵲的依據。
扁鵲就曾用望色的方法，發現了齊恒侯的病情，只是扁鵲的醫術過于高明，高明到齊恒侯不相信自己強健的身體內部會有疾病的存在。扁鵲當時就發現齊恒侯的臉色異常，就判斷他的胰臟處有疾病，不治療的話病情會加深。雖然期間扁鵲一直提醒齊恒侯，但是均不被理睬。最后齊恒侯病情嚴重到他已經能切身體會了，只是這是扁鵲已經離開了齊國。
扁鵲脈法
扁鵲作為一代名醫，他在醫學上造就和貢獻，在春秋戰國乃至往后的很多年里是無人能及的。相傳扁鵲的醫學老師是一個叫長桑君的人，傳授給他的，扁鵲經過多年對長桑君的醫學典籍進行研習之后，開始了四處行醫的生涯。
扁鵲的本事之大不僅在于他對前人醫學經驗的繼承之深，更在于他能夠從前人的基礎上總結并提出一套完整的、新穎的醫珍之道，就是他所提的望色、聽聲、寫影和切脈，這些就是被后世中醫尊為法則的望聞問切四大法。據西漢的司馬遷撰寫的《史記》記載，扁鵲是中國歷史上首個將脈絡的診斷用以判定疾病的醫生，并由此衍生出了相關的理論體系。
切脈，就是中醫通過摸病人的脈象來判斷他的病理所在。切脈的具體做法就是中醫以手指按壓病人手腕上的脈搏動處，觀察病人的脈象怎樣，從而一次推出其五臟六腑的功能情況。扁鵲就是通過高超的脈法診斷，判別出了當時病人的病癥所在，之后對癥治療。不過脈象還是錯綜復雜的，脈象和內在的氣血、器官的聯系并沒有明確的概念和方法可循，自然就不像現代醫學上的那樣一目了然。當時的扁鵲是是通過自身深厚的醫學經驗，在輔以脈法的幫助，弄清楚病人氣血同肝臟的關系，進而將氣血的凝滯虛實同肝臟的盛衰聯系，再判斷病癥情況。
后世的中醫是繼承了扁鵲的醫學，但可能也沒有傳其全部，但是科學的發展也能彌補其中的不足甚至是超越，但是中醫還是應該保存并持續發揚下去。
扁鵲紀念館
扁鵲的紀念館處在西安市臨潼區，紀念館占地三十五畝，內設有扁鵲堂和扁鵲墓等八處景點。除了關于扁鵲的事跡紀念外，館內還陳放了大量的中醫的器械材料，以及歷代積累下來眾多的中醫學典籍資料，給今人參閱。扁鵲紀念館可以讓我們追述他曾經的光榮事跡，瞻仰他那高超的醫學技術，還可以令我們對整個中國的醫學發展有一定的了解。
扁鵲紀念館建筑呈現出一個“中”字形，它由南北主軸，東西輔助的形式建成。其中神醫殿、扁鵲堂和杏林南北排列，東西由其他的配殿組成，構思極為巧妙。館內的神醫殿前，還設有一座高約二點五米的額扁鵲銅像，重大一頓，是根據《史記》里扁鵲的形象鑄成的，手持拐杖，身帶藥壺，神醫風采盡顯。
現今扁鵲紀念館內藏有八百多件關于扁鵲以及中醫藥的史料和一些中醫學上的治療器材，以圖片和事物相結合的形式，生動地向人們展示了中醫的發展成果。另外在紀念館東邊的配殿中，展示的是中國由遠古到清末時期的中醫發展歷程。殿中陳列有文物五百多件，像手術刀、針灸銅人、煉丹爐甚至是千年的靈芝都有，可見紀念館在中國中醫屆的重要地位。其中的針灸銅人還是宋朝仁宗時期鑄造的，銅人體形和常人無異，而且銅人上身是可以打開的，它極具歷史和學術價值。而扁鵲堂中所藏的皆是中草藥，最令人驚訝的是那“千年太歲”靈芝，是扁鵲紀念館的鎮館之寶。
