中醫是中國五千年來流傳下來的傳統醫道，重在陰陽調合、養生和持久。古代十大名醫是指扁鵲、華佗、張仲景、皇甫謐、葉桂、孫思邈、錢乙、宋慈、李時珍、葛洪。
一、醫祖——扁鵲
扁鵲、戰國時醫學家，真實姓名是秦越人，又號盧醫。精于內、外、婦、兒、五官等科，尤其是脈診和望診來診斷疾病，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。由于扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。
二、醫圣——張仲景
張仲景，名機，東漢南陽郡涅陽，約生于東漢和平一年，卒于建安二十四年。東漢醫學家，辭官業醫，博采眾方，著《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律，它奠定了中醫治療學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
三、外科鼻祖——華佗
華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術，麻沸散的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明了“五禽戲”，并精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫師。
四、針灸鼻祖——皇甫謐
皇甫謐（215年—282年），幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣人，后徙居新安。三國西晉時期學者、醫學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業，后得風痹疾，猶手不釋卷。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，占有很高的學術地位，并被譽為“針灸鼻祖”。
五、道家醫生——葛洪
葛洪(公元284～364年)為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。字稚川，自號抱樸子，漢族，晉丹陽郡句容人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁，主張道士兼修醫術。他曾受封為關內侯，后隱居羅浮山煉丹，著有《肘后方》等。
六、藥王——孫思邈
孫思邈（541年—682年），京兆華原人，唐代醫藥學家、道士，被后人尊稱為“藥王”。他從小就聰明過人，長大后開始愛好道家老莊學說，孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
七、兒科之圣——錢乙
錢乙，字仲陽，宋代東平人，約生于北宋仁宗至徽宗年間，享年82年，是我國宋代著名的兒科醫家。錢氏治學，當初先以《顱囟方》而成名，行醫兒科，曾治愈皇親國威的小兒疾病，聲譽卓著，被授予翰林醫學士。曾任太醫院丞，在多年的行醫過程中，錢乙積累了豐富的臨床經驗，成為當時著名醫家。其一生著作頗多，有《傷寒論發微》五卷，《嬰孺論》百篇，《錢氏小兒方》八卷，《小兒藥證直訣》三卷。現僅存《小兒藥證直訣》，其他書均已遺佚。后人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。
八、滋陰派創始人——朱震亨
朱震亨（1281~1358年），字彥修，元代著名醫學家，婺州義烏人，因其故居有條美麗的小溪，名“丹溪”，學者遂尊之為“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱震亨醫術高明，臨證治療效如桴鼓，多有服藥即愈不必復診之例，故時人又譽之為“朱一貼”、“朱半仙”。他先習儒學，后改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業于劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有余，陰常不足”之說，創陰虛相火病機學說，申明人體陰氣、元精之重要，被后世稱為“滋陰派”的創始人。
九、藥圣——李時珍
李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩人，明代著名醫藥學家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。李時珍先后到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車夫、藥工、捕蛇者為師，參考歷代醫藥等方面書籍925種，考古證今、窮究物理”，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題，歷經27個寒暑，三易其稿，完成了192萬字的巨著《本草綱目》，此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等。
十、天醫星——葉桂
葉桂（公元1666年～公元1745年），字天士，號香巖，別號南陽先生。江蘇吳縣人。祖籍安徽歙縣，其高祖葉封山從安徽歙縣藍田村遷居蘇州，居上津橋畔，故葉桂晚年又號上津老人。葉桂是清代著名醫學家，四大溫病學家之一。
