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太陽病的治法是汗法

之前,曾治療一中青年男性,感冒3天發熱1天就診。初起鼻塞流涕,服用中成藥類的感冒藥后,有汗出,但鼻塞流涕并未緩解,后出現發熱、咯吐濃痰。診治時雖然考慮已服藥而汗出,但鼻塞、流涕仍在而表證未解,故仍然給予麻黃湯加減,具體處方為麻黃10g、杏仁10g、桂枝10g、清半夏20g、陳皮20g、蒼術15g、茯苓15g、生薏米15g、敗醬草15g、生姜三片。囑啜粥、溫覆,一劑全身汗出而癥狀大減,熱退,再調理而愈。


臨床疾病有外感、內傷的不同,外感有外感六淫的風寒暑濕燥火,內傷有內生五邪,內風、內寒、內濕、內燥、內熱(火)等邪。由外感入者居多,或邪氣直接侵襲,或內傷基礎上外感。外感邪氣多存在由表入里、由淺入深的發生發展過程,如扁鵲見蔡桓公所言:君之疾在腠理不治將恐深。若表證不愈,則病邪入里傳變,或表證治療不當則變為“壞病”。因此對于表證的治療,臨床需要高度重視。


感冒,目前是一個臨床診斷,其實就是感受冒犯外邪的意思。感受外邪而表現為表證,善治者治皮毛,因此我們當能治表證,善治表證。那么此案給我們的提示,有四:


一、臨床中需要高度關注鼻塞這個癥狀。雖然在《傷寒論》中并未有鼻塞的描述,只有在桂枝湯條文中有“鼻鳴干嘔”的論述,但鼻塞臨床當中其實更為常見,比如現在慢性鼻炎的患者越來越多了,臨床當中我經常會對于一些慢性咳嗽的患者,會問鼻部有什么癥狀呀?患者最多的回答是有慢性鼻炎!但其實這個慢性鼻炎對中醫的辨證有多大的意義呢!意義不大,我們更加關注的是患者有沒有鼻塞流鼻涕打噴嚏這些情況,在中醫角度看來,肺開竅于鼻,鼻塞是鼻部的氣機不通,也直接反映了肺部的氣機不通,一般醫家多用辛夷、蒼耳子去治療,在經方看來,鼻塞多存在表不解,因此需要解表,而解表的麻黃在臟腑辨證看來就是宣肺。所以,臨床當中如果患者存在鼻塞,而不論它是咳嗽還是鼻炎,都考慮有表證存在,此時需要解表,而最常用是麻黃。但要注意,解表不可過大,以免過汗傷津傷陽。


二、表證的治療。仲景《傷寒論》中處處告誡我們有表先解表,或表里雙解,為表證的治療原則。第46條,八九日不解,表證仍在,此當發其汗;56條,其小便清者,知不在里,仍在表也,當須發汗;152條,太陽中風,下利嘔逆,表解者,乃可攻之;164條,不可攻痞,當先解表,表解乃可攻痞;170條,傷寒脈浮、發熱、無汗,其表不解,不可與白虎湯等。都反復強調有表先解表。若表證未除而治里,則變證百出。仲景在《傷寒論》中反復告誡,諸如“所以成結胸者,以下之太早故也”等。而表里雙解則具體體現在麻杏甘石湯、越婢湯、大青龍湯、小青龍湯等。


三、古人謂:有汗桂枝無汗麻黃。但并非絕對。臨床上判斷表證的有無,是否存在桂枝湯證、麻黃湯證,并不絕對依賴于有汗無汗。而是要辨證來看,若有麻黃湯證,即使有汗出,也可以用麻黃類方,如汗出而喘的麻杏甘石湯、續自汗出的越婢湯。麻杏甘石湯、越婢湯中有石膏佐治,削弱了麻黃的發汗作用,故而麻黃也可用于汗出的表證。如臨床上對于肺炎發熱的患者,筆者常辨證采用大青龍湯、小青龍湯加減,以達到迅速解表、退熱、縮短病程的治療目的。故而麻黃的使用并不取決于是否有汗出。而是四診合參的綜合辨證,若表未解,有麻黃證,便可使用。如本案雖服成藥后有出,但表證依然存在。據證給予麻黃湯加減。


四、表證給予解表劑時,一定要高度重視輔汗法的應用。在解表劑時給予輔汗法,能夠明顯達到遍身汗出的解表療效,反之發汗解表效果較差。汗出是邪氣祛除的標志。有同學問我,西藥的解熱鎮痛劑也能發汗,為何不能治療表證的發熱呢?在《金匱要略·痙濕暍》中仲景強調:汗之病不愈者,何也?蓋發其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風濕者,發其汗,但微微似欲出汗者,風濕俱去也。仲景在桂枝湯方后注強調“遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流離,病必不除”。因“蓋發其汗,汗大出者,但風氣去,濕氣在,是故不愈也。”所以西藥是發大汗,并非是微汗出,所以雖有汗出但邪不去。


五、不可發汗。之前講過,表證的病機是欲汗而不得汗,所以表證的治法是“汗法”。內經曰:陽加于陰謂之汗。沒有了陰分的津液,是發不出來汗的。汗為津液,所以發汗就會丟失津液,有津液才可發汗,沒有津液,津液不足,沒有做汗之源,就不能發汗。《傷寒論》中第27條、第50條需要引起大家重視。


27.太陽病,發熱惡寒,熱多寒少,脈微弱者,此無陽也,不可發汗,宜桂枝二越婢一湯。

50.脈浮緊者,法當身疼痛,宜以汗解之;假令尺中遲者,不可發汗。何以知然?以榮氣不足,血少故也。

83.咽喉干燥者,不可發汗。

84.淋家,不可發汗;發汗必便血。

85.瘡家,雖身疼痛,不可發汗,發汗則痙。

86.衄家,不可發汗;汗出必額上陷,脈急緊,直視不能眴,不得眠。  

87.亡血家,不可發汗;發汗則寒栗而振。

88.汗家,重發汗,必恍惚心亂,小便已陰疼,與禹馀糧丸。

 

83-88條是不可汗,其關鍵點在于津液不足,如淋家、瘡家、衄家、亡血家、汗家等等,都是津液不足,不能發汗。如果有同仁問,臨床上有表證又有津液不足,怎么辦?有表要解表,達到解表而不傷津的目的,可以小發其汗,如桂枝湯的汗出可以認為津液不足,給予調和營衛小發汗,又如第27條的此無陽也不可發汗,給予桂枝二越婢一的小發汗。


陳修園在《醫學三字經》中所言:存津液是真詮。在《傷寒論》中仲景處處告誡微微發汗達到祛邪外出即可,不能大汗、過汗。


小結一下,表證為外邪侵襲人體首先表現出來的癥候。臨床治病,需高度重視表證的治療,給予合理的解表治療,以截斷病勢,縮短病程。表證的治法是汗法,汗出標志有四:一是微微汗出,而非大汗或無汗。二是遍身皆見,而非局部汗出。三是持續不斷。四是隨汗出,脈靜身涼,陰陽和調而愈。


作者:馬家駒

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