外面的陽光，透過玻璃暖暖地照過來。坐在窗下，悠然地抱著有陽光味道的中醫(yī)筆記，看似有心，實(shí)則無意。
以前寫文章，總是喜歡把中、西醫(yī)相比較，覺得老祖宗留下來的才是至尊寶典，把西醫(yī)說得一無是處。但在翻到筆記某一頁時(shí)，我卻怔住了。
中醫(yī)固然好，但西醫(yī)也不是像我之前所認(rèn)為的那樣不好。就比如說，如果身體大出血，你能說去中醫(yī)那慢慢調(diào)理嗎？顯然不能。當(dāng)然，確實(shí)有些高明的中醫(yī)也能解決，問題是這樣的高人實(shí)在太少，反而到任何一家西醫(yī)醫(yī)院都能解決問題。
但是，既然中醫(yī)、西醫(yī)都各有利弊，也都能治病，那又為什么會有中、西醫(yī)之分呢？又為什么會一味地爭論到底是中醫(yī)好還是西醫(yī)好呢？
如果放在兩千多年前，這本不是個(gè)問題，因?yàn)槟菚r(shí)的中、西醫(yī)理念完全一樣，西醫(yī)認(rèn)為絕大部分疾病都是自愈的，醫(yī)生只是維護(hù)自愈力的；而中醫(yī)認(rèn)為病是自己好的，醫(yī)生只是順勢利導(dǎo)，幫忙而已。所謂上醫(yī)治未病，指的也就是養(yǎng)生，而養(yǎng)生的目的就是強(qiáng)化身體的自愈力。
但是兩千年后的今天，中、西醫(yī)分化得比較嚴(yán)重，其根本區(qū)別在于“辨證”兩字，所謂“辨證”，就是大腦思維判斷的一個(gè)方式。都說中醫(yī)治本，西醫(yī)治標(biāo)，其實(shí)就是思維方式的不同。
就拿腫瘤打個(gè)比方，如果認(rèn)為腫塊本身就是疾病，那切掉是正常的；如果認(rèn)為是氣血運(yùn)行不暢導(dǎo)致垃圾物質(zhì)瘀堵最終形成腫塊，那調(diào)理氣血也沒有問題；如果認(rèn)為是飲食、作息不規(guī)律或者情緒、心態(tài)不穩(wěn)定影響了氣血，氣血出現(xiàn)問題后致使腫塊產(chǎn)生，近而通過養(yǎng)生、強(qiáng)生根治疾病也合情合理。所以，最終要解決的還是思維方式的問題。
當(dāng)一個(gè)人學(xué)會辨證思想以后，他便不會再固執(zhí)己見。通過不斷學(xué)習(xí)，從多角度進(jìn)行分析思考，最后使自己的思維層次得到提升。但如果一直按照固有的思維模式，不思進(jìn)取，思維就會一直停留在那個(gè)點(diǎn)，在固有的圈圈內(nèi)不斷地打轉(zhuǎn)。
思維就像一個(gè)“球”，只有把它擊裂，它才能不斷發(fā)散，把更多沒有發(fā)展的開發(fā)出來，在裂縫中不斷滲透，不斷思考，那固有的思維就會在無形中提升，不斷粉碎，不斷更新。
也只有通過不斷思辨創(chuàng)新的方式，才能把中醫(yī)、西醫(yī)再次合而為一，為全人類造福，期待那一天的早日到來。
玉琨之聲
