有玉兔、素娥、冰輪、玉輪、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉鉤、玉鏡、廣寒宮、望舒、纖阿、金波、玉弓、懸弓、團扇、玉桂、銀臺、玉羊、夜光、清光、太清、玉蟾、素蟾、瑤蟾、圓蟾、金蟾、蟾魂、蟾宮、皓魂、金魄、素魄、圓魄、冰魄、瑤魄、玉盤、金盤等。
月亮指的就是月球。自古以來關(guān)于月亮的稱呼可謂非常多，由于月亮是個充滿詩情畫意的事物，又由于月亮還有一些美麗的傳說，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”，“貂蟬拜月”等。
玉兔：神話里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長飛玉兔走。”
素娥：嫦娥的代稱，亦用作月的代稱。李商隱《霜月》：“青女、素娥俱耐泠。”
冰輪：指明月。蘇軾《減字木蘭花》：“夜半老僧呼起，云峰缺處涌冰輪。”
玉輪：圓月如輪，故成月之別名。宋代盧炳《水龍吟》：“素娥睡起，玉輪穩(wěn)駕，初離海表。”
桂魄：指月亮。唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。”
蟾蜍：指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨后望月》：“四郊陰靄散，開戶半蟾生。”
月亮的美稱和雅號
玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、
玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊……
月亮的美稱與雅號
與“兔”有關(guān)
1、玉兔。神話里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韓琮《春愁》：“金烏長飛玉兔走。”
2、顧兔。月亮的別名。南朝梁何遜《七召·神仙》：“顧兔才滿，庭英紛而就落。”
3、冰兔。指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“冰兔半升魄。”
4、桂兔。指月亮。唐代韓偓《元夜即席》：“桂兔韜光云葉重。”
5、蟾兔。舊說兩物為月中之精，因代指月。《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。”
與“桂樹”有關(guān)
1、桂月。傳說月中有樹曰桂，故稱。《樂府詩集·東飛伯勞歌》：“南窗北牖桂月光。”
2、桂花。亦稱桂華，指月。韓愈《明水賦》：“桂華吐耀，兔影騰精。”
3、桂枝。指月亮。唐太宗《遼城望月》：“魄滿桂枝圓。”
4、桂輪。唐代李涉《秋夜題夷陵水館》：“凝碧初高海海氣秋，桂輪斜落到江樓。”
5、桂叢。指月宮。清代洪升《長生殿·重圓》：“聽何處奏鈞天，想近著桂叢邊。”
6、桂宮。指月亮。南朝梁沈約《登臺望秋月》：“桂宮裊裊落桂枝，圳寒凄凄生白露。”
7、桂窟。指月宮。元代郝經(jīng)《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露華漲冷濯桂窟。”
8、桂魄。指月亮。唐駱賓王《傷祝阿王明府》：“輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前。”
9、桂蟾。指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》：“朝看桂蟾晚，夜聞鴻雁度。”
與“蟾蜍”有關(guān)
1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨后望月》：“四郊陰靄散，開戶半蟾生。”
2、玉蟾蜍。省稱為“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚載《月詩》：“玉蟾蜍耀海東頭。”
3、蟾輪。喻圓月。唐代元凜《中秋夜不見月》：“蟾輪何事色全微，賺得佳人出繡幃。”
4、冰蟾。指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：“海天悠，問冰蟾何處涌？”
5、蟾鉤。月牙。唐夏侯審《詠被中繡鞋》：“云里蟾鉤落鳳窩，玉郎沉醉也摩挲。”
6、蟾宮。月宮，月亮。唐代許晝《中秋月》：“應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。”
7、蟾盤。喻圓月。唐代曹松《中秋對月》：“無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。”
8、蟾窟。月宮，月亮。宋代張先《少年游漫》詞：“晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。”
9、蟾魄。月亮的別名。唐無稹《紀懷贈李戶曹》：“華表當蟾魄，高樓掛玉繩。”
與月亮的形狀有關(guān)
1、玉輪。圓月如輪，故成月之別名。宋代盧炳《水龍吟》：“素娥睡起，玉輪穩(wěn)駕，初離海表。”
2、玉環(huán)。喻圓月。白居易《和櫛沐寄道友》：“落月沉玉環(huán)。”
3、玉盤。冰鏡。指月亮。宋代孔平仲《八月十六日玩月》：“團團冰鏡吐清輝。”
4、玉鉤。新月如鉤，故有此喻。李白《掛席江上待月有懷》：“倏忽城西郭，青天懷玉鉤。”
5、玉鏡。玉磨成的鏡子，比喻明月。如宋代楊萬里《月夜觀雪》：“卻將玉鏡掛青天。”
6、玉弓。比喻彎月。唐李賀《南園》：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。”
7、冰輪。指明月。蘇軾《減字木蘭花》：“夜半老僧呼起，云峰缺處涌冰輪。”
8、洋壺。指月亮或月光。元稹《獻滎陽公》：“冰壺通皓雪。”
9、冰盤。指月亮。宋代高觀國《齊天樂》詞：“素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。”
與“嫦娥”有關(guān)
1、嫦娥。月宮女神，借指月亮。明唐寅《掏水月在手》：“玉纖弄水金鈿濕，要捧嫦娥對面看。”
2、素娥。嫦娥的代稱，亦用作月的代稱。李商隱《霜月》：“青女、素娥俱耐泠。”
其他方式
1、夜光。指月亮。如《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？”
2、玉宮。指月宮。唐代李賀《天上謠》：“玉宮桂樹花未落，仙妾采香吞佩纓。”
3、玉嬌。指明月。宋代晏幾道《清平樂》詞：“恰是可憐時候，玉嬌今夜初圓。”
月亮的雅稱：
嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓 桂殿 團扇
玉桂 銀臺 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 銀蟾 瑤蟾
蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圓魄 冰魄 桂魄 瑤魄 玉盤 金盤 銀盤
圓盤 廣寒 霜盤 水晶盤 白玉盤 金鏡 玉鏡
圓鏡 寒鏡 秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪
圓輪 冰輪 霜輪 孤輪 斜輪 玉兔 玉鉤
銀鉤 垂鉤 懸鉤 金兔 白兔 圓兔 蛾眉
懸弓 妲蛾 素娥 丹桂 廣寒宮
月亮在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：
1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原
2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》
3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白
4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白
5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡
6、玉輪：玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌——李賀
7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島
8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干
9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游
10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾
11、嬋娟：但愿人長久，千里共嬋娟——蘇軾
12、玉兔：著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾
13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》
14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”
蘇武《陽關(guān)曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”
此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。：
外國人對月亮的稱呼：
古敘利亞人稱月亮為“阿斯泰羅”女神；
古羅馬人稱月亮為“狄安娜”女神；
古希臘人稱月亮為“阿爾忒彌斯” 女神。
一、來源于月亮本身特征的別稱
1．直稱
月亮夜行于天，明而有光，普照大地，時圓時缺，缺而復圓，盈虧更替，周而復始，于是有了以下一些別稱：夜光、孤光、夜明、玄、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。如：
①圓景光未滿，眾星粲以繁。（曹直《贈徐干》）
②圓光過滿缺，太陽移中昃。（李白《君子有所思行》）
③夜光何德，死則又盲？（《楚辭·天問》）
月魂：月初升或始缺時不明亮的部分。
陰歷每月初始見之月叫"魄"（本字"霸"），后來就以之代稱月亮，并逐漸形成以"魄"為基本語素的別稱--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵……如：
①玉魄中天滿，清輝近水多。（何景明《對月》）
②日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。（高適《塞下曲》）
2、喻稱
圓月如鏡（鑒）如輪、如規(guī)、如環(huán)、如丸、彎月如鉤、如弦、如弓，于是產(chǎn)生了一系列比喻性的別稱--飛鏡、天鏡、金鏡、金鑒、玉鏡、玉鑒、冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒，月輪、玉輪、瓊輪、白輪、銀輪、冰輪、孤輪、圓輪、輪輝，玉盤、銀盤、晶盤，清規(guī)，金丸、素丸，玉環(huán)，玉弓、明弓，玉鉤、瓊鉤、銀鉤、玉簾鉤等等。此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。如：
①團團冰鏡葉清輝。（孔平仲《玩月》）
②絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。（元稹《月》）
③玉輪臥兔初升魄，鐵網(wǎng)珊瑚未有枝。（李商隱《碧城》）
④汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。（李群玉《中秋君山看月》）
⑤昨夜風高露井桃，未央前殿月輪高。（王昌齡《春宮曲》）
⑥半夜老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。（蘇軾《宿九仙山》）
⑦尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。（李賀《南園》）
⑧指點南樓玩新月，玉鉤素手兩纖纖。（白居易《三月三日》）
⑨江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》）
將上述別稱相互交錯，兩兩組合，又派生出許多生詞--兔輪、兔魄、桂輪、桂魄、圓舒、圓蟾、娥輪、鏡輪、蟾輪、蟾盤、蟾魄、蟾鉤等等。如：
①桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。（王維《秋夜曲》）
②桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。（唐·方干《月》）
③慈鳥夜夜向人啼，幾度沙窗兔魄低。（元·范槨《贈郭判官》）
二、來源于神話傳說的別稱
月亮的許多別稱，都來源于一些美麗動人的神話傳說。
1．玉兔搗藥--"兔"字系列別稱
傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥，由此產(chǎn)生了月亮的"兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔……玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。如：
①玉兔半升魄，銅壺微滴長。（李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》）
②金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。（江總《答王均早朝守建陽門開》）
③玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉。（湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》）
④沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。（盧照鄰《江中望月》）
2．吳剛伐桂--"桂"字系列別稱
傳說月中有桂花樹，任憑吳剛砍伐卻永遠不倒。由此，又產(chǎn)生了月亮的"桂"字系列別稱--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宮、桂窟、桂叢、桂影、桂暉、桂魄……如：
①長河上月桂，澄彩照高樓》（張正見《薄帷鑒明月》）
②桂月危懸，風泉虛韻。（庾信《終南山義谷銘》）
③桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。（蘇軾《念奴嬌·中秋》）
④桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白露。（沈約《登臺望秋月》）
3．嫦娥奔月--"娥"字系列別稱
傳說后羿之妻嫦娥偷吃不死之藥升月成仙，由此便產(chǎn)生了月亮的"娥"字系列別稱--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、殘娥、姱娥、娥月、娥影、娥靈……"嬋娟"本指美女，借指嫦娥仙子，故"嬋娟"也成了月亮的別稱。如：
①素娥脈脈翻愁寂，付與風鈴雨夜長。（宋·范大成《枕上》）
②引玄免于帝臺，集素娥于后庭。（謝莊《月賦》）
③但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
④江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。（李郢《中元夜》）
4．蟾蜍成精--"蟾"字系列別稱
傳說月亮上有一只蟾蜍成了精，由此產(chǎn)生了"蟾"字的系列別稱--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、涼蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、銀蟾、靈蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宮、蟾闕、蟾光、蟾彩……如：
①玉蟾離海上，白露濕花村。（唐·李白《初月》）
②老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。（李賀《夢天》）
③月浪衡天天宇濕，涼蟾落盡疏星入。（李商隱《燕臺詩·秋》）
④孤蟾久未上，五寫不成歸。（宋·司馬光《停月亭》）
⑤幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍方復回。（劉商《胡笳十八拍》）
在以上四個系列別稱之外，還有由"免""桂""蟾"等并列而成的新的別稱--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如：
①出門聊一望，蟾桂向人斜。（唐·羅隱《旅夢》）
②三五明月滿，四五蟾兔缺。（《古詩十九首》）
5．其他
關(guān)于月亮的神話傳說還有很多，由此形成的別稱非常豐富。傳說為月亮駕車的神叫"望舒"月神名叫"結(jié)鱗"（又叫"結(jié)璘"），月中的五夫人名"月魂"，月亮的歸宿處為"月窟"月亮中有宮殿名叫"廣寒宮"……這些都成了月亮的別稱。如：
①夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。（鮑溶《宿水亭》）
②曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。（曹丕《在孟津》）
③地與山根裂，江從月窟來。（杜甫《瞿塘懷古》）
三、來源于陰陽學說的別稱
古人認為，月為陰氣之精，日為陽氣之精，故以"陰""陽"分別指月、日，由此產(chǎn)生了月亮的一系列別稱：太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄……
①萬古太陰精，中秋海上生。（張祜《中秋夜杭州玩月》）
②陰魄出海上，望之增苦吟。（馬戴《中秋月》）
③秋韻起，月陰移，下簾時。（宋·毛滂《訴衷情》）
01、夜光——屈原《楚辭天問》：“夜光何德，死則又育？”
02、玉蟾——方干《中秋月》：“涼宵煙靄外，三五玉蟾秋。”
03、玉輪——李賀《夢天》：“玉輪扎露濕團光，鸞相逢桂香 。”
04、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：“汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”
05、顧搜——李白《上樂云》：“陽鳥未出谷，顧搜半藏身。”
06、嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭，明月幾時有》：“但愿人長久，千里共嬋娟。”
07、桂魄 ——蘇軾《念雙橋·中秋》：“桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。”
08、桂宮：沈約《登臺望秋月》：“桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白霜。”
09、冰鏡：孔平仲《玩月》：“團團冰鏡葉清輝。”
10、冰鑒：元稹《月》：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。”
11、冰輪：范成大《殘夜至峰頂上》：“冰輪未肯去，相看尚團團。” 陸游《月下作》：“玉鉤定誰掛，冰輪了無 。”
12、蟾蜍——賈島《憶江上吳處士》：“ 國揚帆去，蟾蜍虧復圓。”
13、素娥——《幼學瓊林》：“素娥即月之好。”
14、玉兔——辛棄疾《滿江紅·中秋》：“著意登樓瞻玉兔，何人帳幕遮銀闕。”
月亮的別稱月亮有哪些稱呼
月亮別稱
玉輪：月的別名。元稹《月三十韻》：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。” 宋 盧炳 《水龍吟·賡韻中秋》：“素娥睡起，玉輪穩(wěn)駕，初離海表。” 清 金農(nóng)《中秋夜玩月感作》：“世上浮飇與纖浪，不教闌入玉輪中。”李賀《夢天》：“玉輪扎露濕團光，鸞相逢桂香 。”
瑤輪：指月亮。明 夏完淳《大哀賦》：“不意瑤輪無長炯之期，玉歷有中屯之會。”
太陰：謂月亮。日月對舉，日稱太陽，故月稱太陰：坐使青天暮，小星愁太陰。唐 楊炯《盂蘭盆賦》：“太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風裊。” 清 龔自珍 《敘嘉定七生》：“抱秋樹之晨華，指太陰以宵盟。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親！》詩：“那晝間的太陽，夜間的太陰，只不過是那明鏡中的你自己的虛影。”神話中指月神。《西游記》第九五回：“ 太陰道：'與你對敵的這個妖邪，是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉兔。’”指月宮。 清 洪升《長生殿·聞樂》：“吾乃嫦娥是也，本屬太陰之主，浪傳后羿之妻。”
彩蟾：借指月宮。李商隱《楚宮》：“月姊曾逢下彩蟾，傾城消息隔重簾。” 賀鑄《侍香金童》：“三五彩蟾明夜是，屈曲闌干，斷腸千里。” 清 洪升《長生殿·聞樂》：“待將天上樂授宮襜，密召芳魂入彩蟾。”
廣寒宮：月中仙宮為“廣寒宮”。 唐 鮑溶《宿水亭》：“夜深星月伴芙蓉，如在 廣寒宮 里宿。”《宣和遺事》前集：“若到 廣寒宮 ，須有一萬億。” 清 蒲松齡《聊齋志異·白于玉》：“童導入 廣寒宮 ，內(nèi)以水晶為階，行人如在鏡中。鮑溶《宿水亭》：”夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。
清規(guī)：指月亮。唐 齊己《中秋月》：“空碧無云露濕衣，群星光外涌清規(guī)。”
冰鑒：指月亮，以其清澈如鏡。唐元稹《月》：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。”
冰輪：指月亮。蘇軾《宿九仙山》：”夜半老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。“陸游《月下作》：“玉鉤定誰掛，冰輪了無轍。”
嬋娟：指月亮。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“但愿人長久,千里共嬋娟。”
寶鑒：明月的美稱。明 謝讜《四喜記·佳期重會》：“湘簾高卷，遙看寶鑒空懸。暗想當年奇遇，美景依然。”
蟾魄：月亮的別名，亦指月色。唐 元稹《紀懷贈李戶曹》：“華表當蟾魄，高樓掛玉繩。” 唐 顧甄遠《惆悵》詩之二：“禁漏聲稀蟾魄冷，紗廚筠簟波光浄。” 清 鈕琇《觚賸·酒兵》：“佳時怡遇蟾魄圓，觸著狂懷興蓬勃。”《花月痕》第五回：“彩云三素，忽散魚鱗；寶月一奩，旋虧蟾魄。”
桂宇：指月宮。明 皇甫汸《廣寒宮登眺》：“月臨疑桂宇，露灑即銅臺 。”
蟾宮：月宮；月亮。唐 許晝《中秋月》：“應是蟾宮別有情，每逢秋半倍澄清。” 明 朱鼎 《玉鏡臺記·閨思》：“歲月易推遷，倏爾經(jīng)年，又是秋之半，蟾宮幾缺圓。” 清 程麟《此中人語·紅樓夢竹枝詞》：“鎮(zhèn)日蟾宮鎖不開，紫云何日上瑤臺。”
玉盤：喻明月。唐 李群玉《中秋君山看月》：“汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。”蘇軾《中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”
玉團：指圓月。明 祝允明《八聲甘州·詠月》：“論冬月倍加清耿，與馮夷六花爭勝。玉團瓊屑交相映，占斷了天地澄清。”
天鏡：指明月。唐 宋之問《游禹穴回出若邪》：“石帆搖海上，天鏡落湖中。”明 王世貞《月夜步西園積雪有述》詩：“冰壺初世外，天鏡忽林端。”
碧華：皎潔的月亮。李賀《古悠悠行》：“白景歸西山，碧華上迢迢。”
素魄：月的別稱，亦指月光。南朝 梁簡文帝《京洛篇》：“夜輪懸素魄，朝光蕩碧空。” 孟郊《立德新居》詩之五：“素魄銜夕岸，緑水生曉潯。” 周邦彥《倒犯·新月》：“駐馬望素魄，印遙碧，金樞小。”《水滸傳》第二回：“彩霞照萬里如銀，素魄映千山似水。” 清 姚鼐《乙卯二月望夜與胡豫生觀月有詠》：“素魄行無極，光霽曠來臨。”
金鏡：喻月亮。元稹《泛江翫月》：“遠樹懸金鏡，深潭倒玉幢。” 陸游《隔浦蓮近拍》：“煙霏散，水面飛金鏡，露華冷。” 劉克莊《水調(diào)歌頭·癸卯中秋作》：“競看姮娥金鏡，爭信仙人玉斧，費了一番修。”
玉碗：喻圓月。韓愈《晝月》：“玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補。”
銀蟾：月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍，故稱。白居易《中秋月》：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。” 元 金仁杰《追韓信》第二折：“正天淡云閑，明滴溜銀蟾似海山。” 清 王韜《淞濱瑣話·田荔裳》：“一夕宴罷，宿蝶未來，銀蟾猶皎。”
陰精：月亮。 漢 丁鴻《日食上封事》：“月者陰精，盈毀有常，臣之表也。” 唐 徐敞《月映清淮流》：“處柔知坎德，持潔表陰精。” 宋 蘇轍《次韻子瞻對月見憶并簡崔度》：“敗墻破屋秋雨多，夜視陰精過畢昴。”
丹輪：月亮。明·徐渭《月下梨花》：“丹輪皓質(zhì)兩微茫，桂粟梨云斗淺黃”。
望舒：話中為月駕車的神。《楚辭·離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。” 王逸 注：“望舒月御也。” 借指月亮。漢 張衡《歸田賦》：“于時曜靈俄景，繼以望舒，極盤游之至樂，雖日夕而忘劬。”《后漢書·蔡邕傳》：“元首寬則望舒朓，侯王肅則月側(cè)匿。” 李賢 注：“望舒，月也。” 晉 張協(xié)《雜詩》之八：“下車如昨日，望舒四五圓。” 唐 耿湋《喜侯十七校書見訪》：“誰為（謂）須張燭，涼空有望舒。”
桂魄：指月。駱賓王《傷祝阿王明府》：“嗟乎，輪銷桂魄，驪珠毀貝闕之前，斗散紫氛，龍劍沒延平之水。” 周邦彥《南柯子·詠梳兒》：“桂魄分余暈，檀槽破紫心。” 明 徐渭《宴游西郊》：“鉤彎遲桂魄，流曲擬 蘭亭 。”《西湖佳話·孤山隱跡》：“緩步六橋 ；受用荷香十里；情期八月，消磨桂魄三更。”
娥輪：月亮。唐 許敬宗《奉和七夕宴懸圃應制》之二：“婺閨期今夕，娥輪泛淺潢。”
兔輪：月亮的別稱。傳說月中有玉兔搗藥，故稱。唐 元稹《夢上天》：“西瞻若水兔輪低，東望蟠桃海波黑。”
千里燭：指明月。宋 陶谷《清異錄·天文》：“道士王致一曰：'我平生不曾使一文油錢，在家則為扇子燈，出路則為千里燭。’”
