楊絳先生一針見血道破婚姻的實質(zhì)：“相對穩(wěn)定的兩個人一起吃，一起睡，一起聊。吃，經(jīng)濟(jì)利益，睡，生理和諧；聊，靈魂伴侶。只要占一樣，婚姻就能茍延殘喘，兩樣就可以比較穩(wěn)定，三樣則可遇不可求！若一樣都沒有，就沒必要繼續(xù)相互捆綁了，不然圖什么呢？”
先生此語，讓人頓悟！
一起睡，是一般夫妻的最高級要求，是兩情相悅愛情的至高點，是靈魂知己的奢侈品。
能很好地聊在一起的，是靈魂知己，極少極少，但也很少在對的時間出現(xiàn)。
飲食男女，食色，性也！
一起睡，夜晚的溫柔可以彌補兩個人之間的罅隙，治愈雙方的心靈傷痕，如果有這一樣，婚姻就能茍延殘喘。
一起吃，一起睡，“家人閑坐，燈火可親，三餐四季，溫柔有趣”，兒童繞膝前，父母笑堂間，普通而幸福的日子莫不如是。
一起吃，才是活色生香的人間煙火，不只是烹調(diào)食物，還能溫?zé)醺星椋糁髸r間，給你一碗滾燙生活。
一起吃，說明又是利益共同體，難分彼此，像兩棵大樹有了盤根錯節(jié)的糾纏，加固了婚姻的穩(wěn)定。
所以，莫言曾說:“真正的男女關(guān)系，既談錢，又談性，女的不太矜持，男的不太摳，這才是成年人的交往。”
那些只在一起吃的無性婚姻是委曲求全的不正常婚姻，是囿于其他考慮才湊合的有名無實婚姻。
聲稱喜歡柏拉圖式愛情的楊德昌跟蔡琴無性婚姻十年后，最后還是娶妻生子，并稱那是他最快樂的幾年，之前與蔡琴則是一片空白。
只占一樣時，只能湊合，兩人關(guān)系就極不穩(wěn)定，隨時面臨散伙。
如果還能一起睡，因為忙碌或其它原因，經(jīng)常不一起吃飯，把家當(dāng)旅館，久了，彼此之間就容易斷聯(lián)，不論物質(zhì)，還是心理，這種婚姻慢慢容易發(fā)展出夜不歸宿。
陪伴才是最長情的告白，兩人一起吃，一起睡，一起聊的時間越多，感情越密切，生活越安穩(wěn)，婚姻越幸福。
第一級婚姻，極少極少的靈魂知己，愿意一起吃，一起睡，一起聊，神仙眷侶；第二級婚姻，愿意一起吃，一起睡，人間煙火；第三級婚姻，愿意一起睡，很少一起吃，婚姻可湊合，星星之火；最低級的婚姻，只一起吃，無性婚姻。
前半生可能考慮兩個人之間的關(guān)系較多，后半生撇開男女關(guān)系，親情，責(zé)任，彼此的三觀，人品在婚姻關(guān)系中占的比重更多一些。
能聊到一起的靈魂契合者太少，所以，能不能一起睡，一起吃，是維持大部分男女關(guān)系的決定因素。
莫言《晚熟的人》中說：男人天生多情，只是他會對某一個人長情，女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人，在一起的時候，心里還有一個或多個她，因為他多情，女人和一個喜歡的人在一起，她所想的就是他，即使有更好的男人出現(xiàn)，她也不會放棄，因為她的專情。而當(dāng)她決定放棄一切，就沒有余地了，因為她絕情。
女人的絕情專治男人的多情，一般離婚或無性婚姻，大多數(shù)就是男人有婚外情，觸碰了女人的底線，就感受到了了女人的絕情。
所以，不在一起睡，往往意味著關(guān)系的破裂，但不一定離婚。
不論男女，一旦進(jìn)入婚姻，一定要珍惜擁有，盡量一起吃，一起睡，能聊的盡量多溝通，鞏固自己的婚姻。
潔身自好，把握底線。因為這個世界上有破鏡重圓，但永遠(yuǎn)沒有和好如初。
不是你的女人，不要噓寒問暖，不是你的男人，不要輕易纏綿，這是做人的基本底線。
不管男女，婚外情的代價，也許要用你的一生來償還！
無論哪種感情，哪種婚姻，前半生擇其所愛，后半生愛其所擇。
沒有誰完全符合自己的期待，就連自己也不行。
婚姻是一場放過別人，饒了自己的修行，若你不能自渡，沒有人能拯救得了你，無論與誰在一起，都得與自己處好。
婚姻只是形式，幸福還得靠自己，若是心中有一朵蓮花，人間何處不清凈，一切恰是正當(dāng)時……
婚姻不是兒戲，是責(zé)任和義務(wù)，是修成圓滿的道場。
曾仕強說：“我們對婚姻有一個核心價值觀：不求富也不求貴，但求相惜到白頭。歸納成一句話，叫做少年夫妻老來伴。
女人到七七四十九，男人到八八六十四，后面的時間都是作伴的。你后面找誰作伴？誰都不愿意跟你作伴，除非我們曾經(jīng)同甘共苦過。”
執(zhí)子之手，與子偕老，把彼此修成生命中的那一抹春色，必將蔥蘢整個人生。
夫妻走到一起是千年修來的福氣，不求富也不求貴，但求相惜到白頭。
一起吃，一起睡，一起聊，才是這個世界上最美的情深！
