詩(shī)人余光中曾說(shuō)：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太嚴(yán)肅；可蘇東坡就可以做很好的朋友，他真是一個(gè)很有趣的人?！?/p>
總之，在我們的印象里，蘇東坡是一個(gè)達(dá)觀、快樂(lè)的人。
但蘇東坡有沒(méi)有不開(kāi)心的時(shí)候，有沒(méi)有屬于他的傷感時(shí)刻，當(dāng)然有，比如《江城子》的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?！钡@并不說(shuō)明問(wèn)題，因?yàn)榈磕钔鋈耍偸莻泻捅吹模悴坏脭?shù)。
實(shí)際上，蘇東坡最經(jīng)典的傷感時(shí)刻，應(yīng)當(dāng)是他被貶黃州之后當(dāng)年中秋寫(xiě)《西江月》的那一刻。先看這首詞：
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。
南宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》后集卷三十九引《古今詞話(huà)》云：“東坡在黃州，中秋夜對(duì)月獨(dú)酌，作《西江月》詞?！钡膶?xiě)作背景應(yīng)當(dāng)可信，的確是中秋，也的確是獨(dú)酌，身在流放之地，偏逢中秋團(tuán)圓之日，又只能獨(dú)飲，難怪他傷感?；蛟S正是這份傷感促成了他的人生轉(zhuǎn)變，自此，他真正走向了人生的達(dá)觀。他這樣寫(xiě)自己在黃州的生活：
“ 得罪以來(lái)，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之亦不答，自幸庶幾免矣?！保ā洞鹄疃耸鍟?shū)》）
或者說(shuō)，這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他從此得以“放浪山水間”，但當(dāng)他寫(xiě)信給親友卻得不到一字回復(fù)時(shí)，他也該深深感到了人生與世態(tài)的悲涼。
他脫去了文人雅士的長(zhǎng)袍方巾，穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。他開(kāi)始著手筑水壩，建魚(yú)池，他請(qǐng)教老農(nóng)、飼弄牲口。由于生活來(lái)源的原因，他被允許開(kāi)荒，于是他在城東半坡上開(kāi)墾了一片荒地，并自建了一座“雪堂”，自稱(chēng)“東坡居士”，蘇軾變成了蘇東坡。蘇軾從云端跌落，蘇東坡在泥土里生成。
黃州是蘇軾生命的終點(diǎn)，黃州是蘇東坡生命的起點(diǎn)。蘇東坡的巔峰作品，比如《念奴嬌·赤壁懷古》、《寒食帖》、《前后赤壁賦》等都是貶居黃州期間所作。
他走到了自己的人生最低點(diǎn)。
他入獄大概130多天，從八月入獄到十二月獲釋?zhuān)蟾攀堑诙甑亩麻g（1080年）他帶罪到達(dá)黃州，過(guò)了一段驚魂未定的時(shí)光，直到寫(xiě)這首詞之前。
又到中秋，他開(kāi)始盤(pán)點(diǎn)自己，皓月之下，流放之身，他回首往事，瞻念前程，百感交集，既感嘆人生的短促，又追悔事業(yè)之無(wú)成，更憤慨世道之險(xiǎn)惡、人情之炎涼，因此，這首詞里更多的是牢騷和怨憤。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？
蘇東坡以夢(mèng)喻人生，這不是唯一的一次，但這一次是消極悲觀的一次，如夢(mèng)人生，他是感嘆人生的虛幻，也嘆息人生的短暫。
這一句里，凝結(jié)了太多的東西，獄中生活的辛酸，少年求學(xué)的艱苦，治國(guó)之夢(mèng)的破滅，世態(tài)人情的炎涼都讓他感覺(jué)人生煩惱無(wú)窮，讓他掙扎困惑，也由此產(chǎn)生幻滅感。
“秋涼”照應(yīng)了時(shí)節(jié)，是中秋，是他的紀(jì)念日，因?yàn)榫褪窃谥星镏畷r(shí)，他被捕入獄了。痛思前塵，人生苦短的悲傷再次涌上心頭，他不禁要問(wèn)，人生又有幾個(gè)秋天呢？
這首詞，全詞的基調(diào)是悲涼的，但卻因?yàn)樽詈笠痪渌麑?duì)美好生活的渴望與追求煥發(fā)出微微亮麗的光，其實(shí)這就是蘇東坡，他跌入深淵，仍向往美好，他沉入谷底，精神依然屹立，他時(shí)時(shí)在困境中掙扎向上。他的傷感大氣磅礴，他不期期艾艾，不困于瑣屑之情，他所掛懷的是大情懷，大悲慨，他沒(méi)有小我的傷春悲秋，他有的只是慷慨悲歌，所以，當(dāng)我們深切體味蘇東坡的傷感之后，卻仍然能引起昂然向上的情感共鳴。
也許，這正是蘇東坡被人喜愛(ài)的緣由。讓我們?cè)俅握f(shuō)一句：“人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡”
古往今來(lái)，古詩(shī)詞對(duì)國(guó)人的影響都是非常大的。在古代，文人們從小就飽讀詩(shī)書(shū)，因?yàn)樗麄冎?，這些知識(shí)會(huì)讓他們受益一生。
在詩(shī)詞中，我們不僅可以感受到中華文化的魅力，更能夠從中找尋到正確的人生觀、價(jià)值觀，找到自己人生的標(biāo)桿。
正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。學(xué)好詩(shī)歌，能讓你的孩子成為一個(gè)敦厚，有涵養(yǎng)，充滿(mǎn)文化氣息的人。所謂“腹中有書(shū)氣自華”嘛！
很多父母讓孩子學(xué)古詩(shī)，就是覺(jué)得古典文化里有太多的營(yíng)養(yǎng)，能鍛煉孩子的理解力、想象力等等。
讀詩(shī)詞既可以無(wú)形中培養(yǎng)一個(gè)人 的氣質(zhì)；
同時(shí)也能增加一個(gè)人的學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)
如今新教改的 內(nèi)容變動(dòng)，也足以說(shuō)明 這一點(diǎn)。
高考各科題目閱讀量都比以前增加了5%~8%
語(yǔ)文題目難度也在 悄悄上升。
特別是古詩(shī)詞的分量，增加51%
人人都在感嘆，本來(lái)就不好背誦的古詩(shī)詞
現(xiàn)在又增加了比例，以后古詩(shī)詞學(xué)不好，會(huì)嚴(yán)重的為 成績(jī)拖后腿。
除此之外，對(duì)古詩(shī)詞的考察，也不僅僅局限于詩(shī)詞本身
還會(huì)繼續(xù)延續(xù)到詩(shī)詞的背景，詩(shī)人的生平等等的延伸知識(shí)
更加重視詩(shī)詞整體的考察。
課本中的知識(shí)想要滿(mǎn)足孩子的是完全不夠的
而且課本中的詩(shī)詞介紹比較無(wú)聊，孩子看不進(jìn)去，有些地方 也理解不了。
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教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字委員會(huì)、共青團(tuán)中央聯(lián)合主辦
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