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南宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》,一首被誤解千年的古詩,讀懂你就明白什么叫政治

中國古代也有管理學,只不過我們給它取了個高大上的名字,叫帝王心術。

這首耳熟能詳的古詩,就是這方面的典型。

《曉出凈慈寺送林子方》

楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

記得學這首詩的時候,老師說詩人把西湖的美景寫絕了。接天蓮葉,映日荷花,有機會一定要去杭州看西湖。上有天堂,下有蘇杭。然后老師又說,為什么送別的時候把景色寫得這樣美呢,表達對友人無限的眷戀之情。

但這首詩不光寫西湖美景,不僅有送別之情,還寫到了管理學的知識,咱們來分析一下。

題目中的“曉”是時間,“出”是動作,“凈慈寺”是地點,“林子方”是送別的對象。林子方是南宋年間,宋孝宗趙昚(shèn)的直閣秘書,按現在的職位來講,就是大領導的辦公室值班秘書,專門負責給皇帝草擬詔書。職位雖然不高,也就六七品的樣子,但它的位置很特殊,是皇帝身邊的人。

詩人楊萬里時任秘書少監、太子侍讀,正是林子方的頂頭上司。由于林子方年輕有為,皇帝特別賞識,連升三級讓他外調去做知府。林子方從處級干部一下變為市長,自然十分得意,就要去地方赴任。但楊萬里作為他的上級領導,并不愿意讓他走,于是寫下這首詩,希望他能理解自己的心意。

“畢竟西湖六月中”,“畢竟”講的是一種態度,也就是說小林子啊,講一句掏心窩子的話。“西湖”用景物代指首都臨安(今杭州),杭州六月份是什么特點呢,就一個字熱,所以第一句話就是說,小林子啊小林子,畢竟你在首都一個最熱的位置上呢。

“風光不與四時同”,這句是說你的個人發展到哪去都不一樣,為什么不一樣呢,楊萬里開始揭秘了。

“接天蓮葉無窮碧”,古人用“天”代指皇帝,“接天”就是說小林子啊,你要了解你最大的資源優勢,你是皇帝的直接下屬,就算你是一片普通的蓮葉,你的前途也是無窮的。

“映日荷花別樣紅”,“日”還是代指皇帝,“映日”指跟皇帝沾邊,也就是說一旦你有了成績,因為你自帶皇帝的光環,你就能得到超量的認可和關注,這時候你就會“別樣紅”。有了“無窮碧”和“別樣紅”這樣的條件,你為什么還要到別的地兒當官呢,要提拔就要就地提拔呀。

這才是楊萬里想要表達的真實意思,而林子方只有文學和歷史的底子,拍拍手說領導詩寫得真好啊,我收藏啦,然后翻身上馬,消失在歷史的風煙中了。

大家很可能會生出這樣的疑問,楊萬里真費事兒,您甭寫這首詩,直接跟林子方說不就完了么,小林子啊你不能離開皇帝身邊,跟著領導大有前途,不就得了。為什么非要繞那么大一彎,最后也沒有達到目的。

原因有兩個,第一是中華民族在表達感情方面十分含蓄,越是表達強烈的感情越要含蓄,只可意會,考驗的是雙方的默契值;第二是政治傳統的緣故,古代中國的領導藝術被統治階級壟斷,有一個高大上的名詞兒,叫做帝王心術。在那樣的專制時代,你要敢講帝王之術,可就危險啦,所以楊萬里不敢明著講,只好用暗示的法子。

管理規律在傳統中國是非常多的,這是在漫長的歷史中逐步形成的,那么中國管理最重要的思想內容是什么呢,用兩個字來說就是道和術。

“道”是價值觀,是自我修養以及為人處世的態度和原則,是大方向。在道的領域,叫做仁和止靜;“術”是做事的方法和技巧,即謀略,往往從小處著眼。在術的領域,就叫爭權奪利。

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