寫在前面：
“朋友還是老的好，一路年少走到老。”，喜極了這首老歌，百聽不厭，總愛一遍遍單曲循環(huán)。
朋友說我太戀舊，這話不假，我不但戀舊，還懶，懶到不愿結(jié)交新朋友，特別是人到中年后。
我是一個簡單的人，不愿意將太多的人請進生活中，不愿意花費時間去了解別人，更不想一遍遍地向他人推銷自己。
朋友遍天下，知心能幾人？人來人往，有人陪我們一程，有人伴我們一路，留下來的都是生命里的貴客，無可替代。
大文學(xué)家蘇軾是一個極其隨和的人，身邊從來不缺朋友，可他最珍惜的，還是老朋友，為了與其相約白頭，不惜舍棄太守之位。
“我作洞霄君作守，白頭相對故依然。”，《浣溪沙·送葉淳老》一詞就是他與老友葉溫叟真摯友誼的寫照，語短情長，令人感動，值得一讀。
陽羨姑蘇已買田。相逢誰信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對故依然。西湖知有幾同年。
——宋·蘇軾《浣溪沙·送葉淳老》
簡譯：
你我都在陽羨和姑蘇這兩個地方買了田地，又在杭州相逢，誰說這不是前世就定下的緣分呢？
只是，千萬不要教人唱起感嘆故人分離的詩歌，留下我一個人在這里，日后登樓去懷念老友。
且讓我退下來做洞霄宮提舉，你留下作杭州太守，這樣，咱們就可以白頭相守，故舊依然了。
想當(dāng)年你我同榜及第，不僅同年還同齡，又志趣相投，在杭州能有幾位像我們一樣的舊友呢。
注釋：
“浣溪沙”是詞牌名，“葉淳老”即葉溫叟，字淳老，“陽羨”是古縣名，在今江蘇宜興南，“姑蘇”是蘇州的別稱，“洞霄”即洞霄宮，道教名觀，在杭州西南，“同年”時同科考中的人。
“莫教便唱水如天”是用典，化用趙嘏“月光如水水如天”之句，就是不要叫人唱起感嘆離別的詩歌，那樣會更加令人傷心難過。
賞析：
蘇軾與常州的緣分始于元豐七年（1084年），這一年，他離開貶謫地黃州前往汝州就任，途中幼兒不幸夭折，又因為路費已盡，于是就上書請求暫住常州。
人間有味是清歡。經(jīng)過烏臺詩案一劫，蘇軾此時已有了歸隱之心，在往汝州途中，他還去探望了致仕家居的王安石，與之定下買田同隱之約，而常州是其首選之地。
這一次，蘇軾并未實現(xiàn)隱居的心愿，1085年，宋哲宗即位，高太后臨朝，舊黨被重新啟用，他也被召回朝委以重任，可是，他是一個不合時宜的人，在朝中雖擔(dān)重任卻屢遭排擠。
元祐四年（1089年），52歲的蘇軾自請外調(diào)，以龍圖閣學(xué)士身份知杭州，在此地，他遇到了昔日故交、兩浙路轉(zhuǎn)運副使葉溫叟，二人同年考中進士，又是同齡。
蘇軾21歲高中進士，轉(zhuǎn)眼已是知天命之年，30年彈指一揮間，此時在他鄉(xiāng)遇到少年時的好友，其激動歡喜之情可想而知，而且，葉溫叟也在姑蘇之地購了田產(chǎn)，準(zhǔn)備致仕定居。
“可獨終身數(shù)相見，子孫長作隔墻人。”，于是，這對志趣相投的好友就相約致仕后也做好鄰居，就像白居易和元宗簡那般卜鄰而居。
可身在宦途身不由己，元祐六年（1091年）正月，葉溫叟被調(diào)任任主客郎中，縱有千般不舍，還得依依不舍地再次作別，而后不久蘇軾也被調(diào)離杭州。
我們欣賞的這首《浣溪沙 送葉淳老》就是蘇軾為葉溫叟的送行之作，全詞六句話四十二個字，沒有華麗的辭藻和修飾，但卻語短情長，表達(dá)出了詩人對好友的深厚情誼。
此詞的上片寫二人志趣相投，少年好友老來相逢杭州，真是上天安排好的緣分，并打算致仕后卜鄰而居，不希望好友被調(diào)離獨留自己苦苦思念。
下片寫與友人的難舍難分，如果可能，自己寧愿早早退休，做一個洞霄宮的提舉，將太守之位讓給好友，這樣兩個人就可以白頭相對，人生得一知己足矣，此后杭州哪里還有如你一樣的摯友啊。
彼時年少，如今老矣，年華似水，人生何其短暫，這一別，再見何時？可有來日可期？總以為已經(jīng)很珍惜了，可是面對離別，還是百感交集萬千不舍。
寫在后面：
蘇軾與好友分別后，先后又被調(diào)往潁州和揚州，3年后再次貶往遙遠(yuǎn)的惠陽，再3年又到了更為荒涼的儋州，遇赦歸來不幸病逝常州，也算圓了他終老常州的愿望。
只是，史書沒有記載，我們也無從知曉，蘇軾和葉溫叟這對惺惺相惜的摯友余生是否還有過交集，只知道相約比鄰的愿望終是沒有實現(xiàn)，也是憾事一件。
少年時鮮衣怒馬，呼朋引伴，身邊總會有多的朋友，可是，能夠走到最后的有幾人呢？人生最值得珍惜的，還是一路不離不棄的摯友。
“更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。”白居易與劉禹錫年輕時仕途坎坷，輾轉(zhuǎn)各地，聚少離多，人生有緣，老年時又得以相聚洛陽，夕陽雖晚，但有摯友相伴，人生又何其快意。
“在江村小屋里 ，靠玻璃窗 ，烘著白炭火缽 ，喝清茶 ，同友人談閑話 。”，這是周樹人的愉快，也是我的向往，但愿也是你的美好，有老友相伴，何其幸運，愿彼此惜緣。
