每個(gè)朝代都會(huì)有自己的文化瑰寶，這些文化瑰寶會(huì)一代一代的傳承下去，即便很多年很多年之后，人們?cè)俅巫x到這篇文化瑰寶，也同樣會(huì)被它其中的文化魅力所深深的折服，然而有這么一種瑰寶，在它被創(chuàng)作的時(shí)期，不被在世的政權(quán)或者人們所承認(rèn)，或者所折服，而后世再次看到這些蒙塵的瑰寶時(shí)，卻格外珍惜，四大名著中的紅樓夢(mèng)就是這樣一本書。
紅樓夢(mèng)的不被承認(rèn)，大概率是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特殊的社會(huì)情況，有研究紅樓夢(mèng)的專家，仔細(xì)研讀紅樓夢(mèng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，紅樓夢(mèng)寫下的故事，不僅是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的含沙射影，在大興文字獄的清朝，這樣的文學(xué)作品是不會(huì)被承認(rèn)的，況且，紅樓夢(mèng)中含沙射影之多，后世甚至把它看做半部乾隆史，作者曹雪芹幾乎把乾隆身邊的人，上到父輩，下到子輩通通寫了個(gè)遍，乾隆的兒子們，通通對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的賈璉等人，至于當(dāng)時(shí)的和碩公主，則是對(duì)應(yīng)書中王熙鳳的女兒巧姐。
除了對(duì)于乾隆身邊的人進(jìn)行改寫，紅樓夢(mèng)還映射了一些民間傳聞的宮廷秘史，因?yàn)閷懙搅藢m廷中的秘史，才會(huì)在大興文字獄的清朝被政權(quán)和官方打壓。
在紅樓夢(mèng)中，女主角林黛玉曾經(jīng)稱呼進(jìn)入賈府游玩的劉姥姥叫做母蝗蟲，遮住其中的蟲字，其諧音就是母皇，也就是在暗暗影射劉姥姥這個(gè)角色，原型就是乾隆的母親。
寫完乾隆的母親，曹雪芹還不算完，甚至許多其中的景觀也是寫的和乾隆相關(guān)的景象，比如被八國(guó)聯(lián)軍燒毀的圓明園，就是大觀園的原型，為什么說(shuō)圓明園是大觀園的原型呢？曾經(jīng)乾隆皇帝與眾多才子在圓明園吟詩(shī)作對(duì)，途中皇帝讓才子們一起畫一幅和圓明園有關(guān)的圖，才子們畫完畫后，當(dāng)時(shí)在畫上的題詞就是大觀，所以說(shuō)，大觀園實(shí)際上就是圓明園的縮影，連最聞名的景觀都是在暗示乾隆帝和宮廷，那么紅樓夢(mèng)這本書，似乎不寫點(diǎn)什么關(guān)于宮廷的秘史，似乎都有些說(shuō)不過(guò)去了。
說(shuō)說(shuō)全書中最耳熟能詳?shù)娜宋铮主煊瘢主煊褡鳛楸緯呐鹘牵髡呓o她安排了一個(gè)寄人籬下的背景，在林黛玉來(lái)到賈府之后，居住在瀟湘館，賈府中的每個(gè)人都多多少少有幾個(gè)別稱，黛玉的別稱就是瀟湘妃子。
在湘江邊上，有一種竹子，這種竹子的竹身上有點(diǎn)點(diǎn)的痕跡，看起來(lái)就像誰(shuí)的眼淚滴落在上邊似的，有關(guān)這個(gè)竹子還有一段傳說(shuō)，傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，有一個(gè)皇帝叫舜，舜有兩個(gè)妃子，一個(gè)叫娥皇一個(gè)叫女英，相傳舜死后，兩個(gè)妃子悲痛至極，在湘江邊哭泣不止，最后悲痛欲絕投江而死，而湘江邊的這種竹子就是沾染她們的淚水，變成這種有斑點(diǎn)的樣子的，所以這種竹子被稱為瀟湘竹。
林黛玉的經(jīng)歷和兩位妃子有異曲同工之妙，住在瀟湘館的林黛玉同樣喜歡掉眼淚，在小說(shuō)中黛玉的結(jié)局確實(shí)也不是很好。作者筆下的林黛玉，實(shí)際上是在暗示乾隆的妻子孝純賢皇后，歷史上寫的孝純賢皇后是在與乾隆同游之時(shí)暴病而亡，而在某些野史中，也寫到，孝純賢皇后是因?yàn)榍“胍购茸砭疲坪笫x，逼孝純賢皇后跳下船，最后溺水而亡，所以曹雪芹之所以把林黛玉安排和瀟湘妃子有關(guān)，實(shí)際上也是曹雪芹在暗示孝純賢皇后其實(shí)不是暴斃而亡，實(shí)際上投水而死
所以說(shuō)，紅樓夢(mèng)這本書表面上是在寫黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，實(shí)際上是接著賈府的興衰來(lái)影射清朝這個(gè)王朝的興盛衰敗。
表面在說(shuō)賈府的階級(jí)壓迫，實(shí)際上是在說(shuō)清朝社會(huì)的壓迫，如此的諷刺皇帝的家事，也難怪會(huì)成為禁書了。
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