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語(yǔ)文教學(xué):循生活情理解詩(shī)詞內(nèi)蘊(yùn)

 

循生活情理 解詩(shī)詞內(nèi)蘊(yùn)

 

——高考古詩(shī)詞命題走向及解題策略探析

 

程振理

 

【程振理,江蘇省正高級(jí)(教授級(jí))教師、高中語(yǔ)文特級(jí)教師、江蘇師范大學(xué)兼職碩導(dǎo)、江蘇語(yǔ)文特級(jí)教師學(xué)術(shù)聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)、生活化語(yǔ)文課程研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、江蘇省“333高層次人才工程”培養(yǎng)對(duì)象,現(xiàn)任職于江蘇省蘇州中學(xué)。

 

 高考語(yǔ)文近三十年命題,大致可分為三個(gè)階段,一是恢復(fù)高考之后的知識(shí)型立意,二是世紀(jì)末開(kāi)始的能力型立意,三是近年來(lái)啟動(dòng)的素養(yǎng)型立意。從近年高考詩(shī)詞題考查情況來(lái)看,命題越來(lái)越趨向于生活化、情理化、素養(yǎng)化,真正考查學(xué)生的詩(shī)詞閱讀積累與語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

 

 然而長(zhǎng)期以來(lái),考生備考多把功夫用在總結(jié)題型模式與解題套路上,雖經(jīng)反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練也可奏一時(shí)之效,然終不能從根本上解開(kāi)古詩(shī)詞內(nèi)涵意旨。筆者認(rèn)為,古詩(shī)詞閱讀備考一定要回歸并遵循生活情理,方能更準(zhǔn)確地理解和把握詩(shī)詞主旨內(nèi)蘊(yùn),解答好有關(guān)試題。

 

 一要知人論世,關(guān)注作者生活。古人寫(xiě)詩(shī)作詞,通常要反映作者的主觀情感和思想傾向,同時(shí)又不可避免地會(huì)烙上時(shí)代的印記。因此,運(yùn)用“知人論世”的方法,聯(lián)系作者的生平、思想以及所身處的時(shí)代情境,便可很快走進(jìn)作者與詩(shī)詞的生活情理,并可既快又準(zhǔn)地對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行理解與鑒賞。例如2015年天津卷考查《雨過(guò)至城中蘇家》,結(jié)合注釋“此詩(shī)作于宋哲宗元祐元年(1086),黃庭堅(jiān)時(shí)任秘書(shū)省校書(shū)郎,是年,長(zhǎng)期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職”,便可透過(guò)春雨后塵土滌凈、紫煙漸散、雨過(guò)日麗、紅花沾雨、柳色蔥翠的景象,讀出作者雨后天晴訪友的喜悅、仕途上的躊躇滿志以及忙中偷閑的快樂(lè)之情。

 

 二要說(shuō)文論語(yǔ),關(guān)注語(yǔ)言生活。詩(shī)歌的語(yǔ)言含蓄、凝練、跳躍,考生要想讀懂詩(shī)歌,必須巧妙掀起語(yǔ)言這層面紗。特別要關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言的特殊現(xiàn)象,包括文化常識(shí)、特定語(yǔ)境義、活用詞現(xiàn)象、隱喻現(xiàn)象等,比如2015年福建卷《秋夜紀(jì)懷》一詩(shī)首聯(lián)中的“明河”是指銀河,“太清”是指天空。2015浙江卷《木蘭花慢  贈(zèng)彈琵琶者》一詞中“律呂”是指樂(lè)律或音律,“蓁”是一種弦樂(lè)器,如箏。2015北京卷中“徽”即琴徽,系弦之繩,此處代指琴。這些皆須聯(lián)系生活情理,方能破解語(yǔ)言密碼,是所謂答題模式難以奏效的。

 

 三要還原意境,關(guān)注形象生活。詩(shī)詞的意境與形象里,也往往寄托著作者的生活與情理。品讀感悟詩(shī)歌意境和形象,可以幫我們較快地把握詩(shī)歌的情感傾向,便于我們準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的思想情感。如2015年四川卷《夏日游山家同夏少府》“谷靜風(fēng)聲徹,山空月色深”兩句詩(shī),即用山谷幽靜、空曠襯托風(fēng)聲格外之響與月色分外之濃,視聽(tīng)兼具,動(dòng)靜結(jié)合,突出表現(xiàn)了山間空曠、靜寂的美好景致,由此再結(jié)合整首詩(shī)歌語(yǔ)言,借助詩(shī)詞語(yǔ)言還原生活意境,自可看到一位熱愛(ài)自然之情、追求高潔堅(jiān)貞、自由閑適之志的詩(shī)人形象。

 

 四要品析句法,關(guān)注技巧情理。其實(shí)古人創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí),并未預(yù)先設(shè)計(jì)所謂的表現(xiàn)手法,只是為了達(dá)到某種表達(dá)效果,順著生活情理的路子,自然而然地運(yùn)用了一些表達(dá)方式而已。比如看到“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的場(chǎng)面,自然想到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(李白《望廬山瀑布》)的奇句;而2015年天津卷《雨過(guò)至城中蘇家》頸聯(lián)“花飛衣袖紅香濕,柳拂鞍韉綠色勻”中“柳拂”的比擬,“花飛”與“柳拂”、“紅香濕”與“綠色勻”的對(duì)仗,以及“衣袖紅香濕”等句從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多角度(運(yùn)用通感)進(jìn)行描寫(xiě)……這些寄情抒意的方式,皆是符合生活情理的自然之筆,并非作者刻意堆砌。

 

 五要披文入情,關(guān)注主旨情理。抓住詩(shī)人的時(shí)代背景與生活情境,立足語(yǔ)言、形象、手法等多維角度,對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容作整體把握,我們就不難領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵情理和作者隱含的思想情感。例如2015年新課標(biāo)II卷《殘春旅舍》這首詩(shī)后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?此題由詩(shī)題入手,結(jié)合注釋“這首詩(shī)是作者流徙閩地時(shí)所作”,細(xì)品詩(shī)中“憶咸京”“禪伏”“酒沖”“待眼明”等語(yǔ)言,深入詩(shī)境,便可知作者韓偓流徙閩地時(shí)內(nèi)心孤寂愁苦,通過(guò)參禪才使自己平靜,通過(guò)飲酒化解“愁陣”,為避免染“塵?!倍沓谄诖把勖鳌?,其不愿依附奸佞、仍心系故國(guó)之情顯而易見(jiàn)。

 

 總之,考場(chǎng)詩(shī)詞題所謂的題型模式與解題套路,只是死練死考的死方法,只有讓古詩(shī)詞閱讀與應(yīng)考回歸生活情理,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多維的掃瞄透視,才能真正走進(jìn)詩(shī)詞的內(nèi)部生活,深刻透徹地把握詩(shī)歌內(nèi)容與作者情感,進(jìn)而準(zhǔn)確無(wú)誤地解答好詩(shī)歌鑒賞題。

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