孫悟空從太上老君的八卦爐中，死里逃生后，他沒有料到由此種下的一個(gè)因果，成為他加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)后，西行途中的一個(gè)重大阻力。
兜率宮里，齊天大圣孫悟空蹬倒焚練了他七七49天的太極八卦爐，打翻了看管爐火的童兒和六丁六甲神，向靈霄寶殿的方向沖殺了過去。
孫悟空離開后，他沒注意到，從八卦爐里掉下了幾塊磚，伴著余火降落到凡間，化成了一座八百里火焰山，擋在了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)必經(jīng)之路上。
“乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中。”
經(jīng)歷過真美猴王一案，在如來佛祖和觀音菩薩的親自主持調(diào)和下，唐僧和孫悟空重歸于好，唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，來到了火焰山附近。
面對著一股股撲面而來的熱浪，唐僧師徒覺得有些不對勁：這么多年來，也沒有見到立秋后，還有如此厲害的“秋老虎”呀！
孫悟空決定先行去探問下天氣灼熱的原因，火焰山下的一位老者和買冰棍的少年，先后告訴孫大圣，此處氣溫的炎熱，與太上老君的八卦爐有關(guān)。此地不分春夏秋冬，只有炎炎夏天，四季皆熱。
對取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來講，還有一個(gè)重要的關(guān)鍵問題，想要過去火焰山，就必須到翠云山芭蕉洞，請鐵扇公主用芭蕉扇，熄滅火焰山的大火，方能通行。
原來，芭蕉扇乃至陰之物，一扇可以息火，再扇可以生風(fēng)，三扇即可下雨，四扇便能耕種莊稼，長出五谷雜糧，養(yǎng)活一方百姓。
四大名著《西游記》原著第59回，“唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇”章節(jié)中，孫悟空也打聽到了如何向鐵扇公主可以借到芭蕉扇。
如此珍貴神通的芭蕉扇，鐵扇公主一般不會隨意出手使用。除非山里人家殺豬宰羊，配上花紅表禮，異香時(shí)果，雞鵝美酒 ，再虔誠沐浴凈身，鐵扇仙方肯出洞施法。
唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，沒有金銀財(cái)寶，哪有條件置備這些禮品？孫大圣在前往翠云山芭蕉洞時(shí)，遇到一個(gè)砍柴的樵夫，樵夫?qū)﹁F扇公主的評價(jià)度不怎么高，他稱鐵扇公主，為羅剎女，另外還透露出了一個(gè)重要的信息：鐵扇公主是牛魔王的正室妻子。
這讓孫悟空心里有些忐忑不安，前者在號山枯松澗，觀音菩薩將紅孩兒收為身邊的善財(cái)童子，后在西梁女兒國解陽山破兒洞，與如意真仙發(fā)生爭斗，結(jié)下梁子！今天，又遇到紅孩兒的親生父母，鐵扇公主又豈肯借給他們芭蕉扇？
但是樵夫給孫悟空加油鼓勁，大丈夫能屈能伸，你暫且別報(bào)自己的大名，先借到扇子再說！
孫悟空謝過樵夫，卻有意而為之，在見到鐵扇公主時(shí)，第一時(shí)間就報(bào)出了自己的名號，還道出了與牛魔王曾經(jīng)有過結(jié)義之情，希望嫂嫂能給個(gè)面子，借出芭蕉扇，以幫助他們能走過去火焰山。
鐵扇公主對孫悟空的第一反應(yīng)是反感不配合，決不肯借出芭蕉扇，理由是孫悟空曾經(jīng)陷害過他的孩子，正想找悟空尋仇 ，沒想到今天卻主動送上了門。
孫悟空耐心地向鐵扇公主解釋：紅孩兒能跟隨觀音菩薩修行，有了正果，是孩子的大造化，能夠不生不滅、不垢不凈，與天地同壽，日月同庚。
可鐵扇公主依然不領(lǐng)情，埋怨如此一來，猴年馬月母子還見不到一面！
就這樣，孫悟空借扇失敗，與鐵扇公主發(fā)生了正面的沖突。那么，鐵扇公主為何不肯借給唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)芭蕉扇呢？
通讀《西游記》原著我們知道，芭蕉扇是太上老君的法寶之一，這件法寶還是力克先天神器——金鋼琢的唯一法寶。
鐵扇公主之所以能在火焰山西南芭蕉洞中，掌管著芭蕉扇，又被山里人間稱為“鐵扇仙”，應(yīng)該與太上老君有一定的聯(lián)系。
火焰山的土地公，是當(dāng)年看管八卦爐的童子遭貶下凡，那鐵扇公主的身份又怎會一般？
之所以鐵扇公主不肯借給取經(jīng)團(tuán)隊(duì)芭蕉扇，除了唐僧師徒先前與紅孩兒、如意真仙間發(fā)生的矛盾外，還與孫悟空沒有像其他人一樣準(zhǔn)備豐厚的禮品，失了禮數(shù)！
更為重要的一點(diǎn)是，鐵扇公主和牛魔王憑借著道系的勢力，在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)一方坐大，儼然未把三界既定的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)放在眼里。
而佛、道之間的復(fù)雜關(guān)系，也讓鐵扇公主和牛魔王卷在了斗爭的漩渦之中，最后遭遇天庭、佛系和道系的三方勢力重重合圍，差些因此丟了性命！
