每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，特別是春節(jié)的除夕和大年初一，不論男女老少在闔家團(tuán)圓，歡度新春之際，都有叩首拜年的習(xí)俗。
當(dāng)家中的晚輩，特別是孩子們，在向爺爺奶奶、姥姥姥爺、爸爸媽媽、叔叔阿姨等長(zhǎng)輩行過(guò)大禮后，作為長(zhǎng)輩，都會(huì)拿出不同金額的紅包，作為對(duì)孩子們的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞。
在古代，長(zhǎng)輩過(guò)年給孩子們發(fā)錢(qián)，發(fā)的是銅錢(qián)，被稱(chēng)為“壓祟錢(qián)”。這個(gè)習(xí)俗，又是從何而來(lái)呢？
結(jié)合傳統(tǒng)文化和民間神話故事傳說(shuō)，今天，我們就來(lái)談?wù)勥@個(gè)話題，供大家交流探討。
中國(guó)的漢字成語(yǔ)中，有“鬼鬼祟祟”、“邪魔外祟”等說(shuō)法。漢字中“崇”的意思：本指鬼怪或指鬼怪害人，后來(lái)引申義為不正當(dāng)、不坦當(dāng)?shù)男袨榕e止。
“祟”，神禍也。從示從出。”
《說(shuō)文解字》和《康熙字典》中，在談到“祟”字時(shí)，認(rèn)為祟是神話傳說(shuō)中的鬼神所作的災(zāi)禍，從示出，按出亦聲，雖遂切。
在中國(guó)民間神話故事傳說(shuō)中，“祟”和”年“，都是愛(ài)在年出來(lái)傷人害人的怪獸，只不過(guò)，年獸較大、較為兇惡，不分男女老少，不少人口家畜，見(jiàn)到就會(huì)傷人。
而祟，相傳則是一種可愛(ài)的小怪獸，性情非常的古怪，愛(ài)好也很特別，喜歡在年關(guān)到過(guò)之時(shí)，摸小孩子的頭部，以盜取孩子們的天真和思想。
每一個(gè)孩子都充滿了天真可愛(ài)，干凈純潔，大人也都喜歡情不自禁地?fù)崦潞⒆拥念^，以示愛(ài)意。但被祟這個(gè)小怪獸摸過(guò)頭的話，就不同了！
民間傳說(shuō)，在古代，但凡被崇摸過(guò)的孩子，就會(huì)受到驚嚇，然后再發(fā)燒，然后還會(huì)胡言亂語(yǔ)，即使后來(lái)燒退去后，也會(huì)成為瘋癲或癡呆的孩子。
作為孩子的父母，當(dāng)看到自己的親身骨肉，由可愛(ài)的寶寶到被祟傷害，對(duì)祟恨之入骨。就每當(dāng)年關(guān)來(lái)臨時(shí)，就會(huì)徹夜不眠，通宵達(dá)旦地守在孩子的身邊，生怕孩子受到祟的傷害，古人稱(chēng)這一天為“守祟”。
三界神仙中，蓬萊仙島居住有道教的八位仙人。被稱(chēng)為“上洞八仙”分別是：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑，韓湘子，曹?chē)?guó)舅、藍(lán)采和、張國(guó)老。
民間廣泛流傳有“八仙過(guò)海”、“黃粱一夢(mèng)”等故事傳說(shuō)，八仙在民間的影響很大，八位仙人也都很接地氣。
中國(guó)傳統(tǒng)文化《周易-系辭傳》中說(shuō)：天地初開(kāi)，一切皆為混沌，是為無(wú)極，無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽(yáng)。“兩儀”生四象：少陰、少陽(yáng)、老陰、老陽(yáng)；“四象”生八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
古人將八卦之德，還相應(yīng)對(duì)應(yīng)了道教八仙：其中，呂洞賓為純陽(yáng)之體，又稱(chēng)為純陽(yáng)老祖，故配以“乾卦”；八仙中唯一的女仙——何仙姑，為柔軟之象，配以“坤卦”；倒騎毛驢的張果老在月宮中砍梭欏樹(shù)，樹(shù)本為剛木，木為東方之象，故配以震木；藍(lán)采和手拿荷花、蘭草或竹籃，草本為柔軟巽木，故配以“巽”卦；八仙傳說(shuō)中，韓湘子曾吹笛為民間百姓除旱降雨，雨為水，故配以“坎卦”；漢鐘離，本姓鐘離，因其原形為東漢大將，又被后人稱(chēng)為漢鐘離。鐘離離是一名性情威猛之人，他的名字中帶有南火離火之象，手中的寶扇，也能扇出三昧真火，故漢鐘離配以“離卦”；
曹?chē)?guó)舅手持寶物——玉板。玉為山之精,艮為山。五行之中也為土,暗合“艮卦山土之象”；兌卦外柔內(nèi)剛，于人之中象征喜悅?cè)犴槪F拐李的腳，以鐵拐為足,鐵拐為金，因在足下，因此暗含兌卦之象。
民間傳說(shuō)中，八仙勇于降妖除魔，救苦救難，受到百姓們的敬仰。當(dāng)八仙聽(tīng)說(shuō)祟在民間作怪害孩子時(shí)，就一起化身8枚銅錢(qián)，用紅紙包著，獻(xiàn)給了一戶有孩子的窮人家。
又一年的除夕節(jié)到來(lái)，祟再一次悄悄來(lái)到一戶人家里，準(zhǔn)備再次故伎重施。
不成想，當(dāng)他慢慢靠近孩子，正準(zhǔn)備摸孩子的頭時(shí)，突然孩子身邊的銅錢(qián)放出了金色的光茫，擊得它連連敗退，最終祟怪被嚇跑。
當(dāng)周?chē)娜寺?tīng)說(shuō)此事后，每到年關(guān)時(shí)，用銅錢(qián)包在紅紙里，作為吉祥禮物，送給孩子。
“壓，壞也。”
漢字中的“壓”，是一個(gè)形聲字。從土，厭聲。最早出現(xiàn)在《說(shuō)文解字》中。
簡(jiǎn)化字作“壓”，去掉聲符之“猒”符，從上往下施加重力，本義是崩壞，后又被人們稱(chēng)為制服、鎮(zhèn)壓、抑制、超越等意思。
因“祟”字與“歲”字諧音，慢慢地，給孩子送“壓祟錢(qián)”可以避邪，進(jìn)而避晦氣，這個(gè)習(xí)俗就愈傳愈廣，逐漸傳承了下來(lái)，后又改為了“壓歲錢(qián)”。
“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙”。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，人們?nèi)匀辉谘赜弥o孩子送“壓歲錢(qián)”，送祝福的習(xí)慣。同時(shí)還在高科技電腦、手機(jī)的支持下，創(chuàng)新出了用“紅包”發(fā)“壓歲錢(qián)”。
最早的“壓祟錢(qián)”是什么樣子呢？查閱史記等古籍資料，“源易緣”注意到，最早的“壓祟錢(qián)”并非是錢(qián)，也并非普通的流通貨幣。而是古人專(zhuān)門(mén)鑄造出的一種用以壓鬼避邪的錢(qián)形佩飾品。
漢代出土的文物中，有些錢(qián)幣形狀的佩飾物上，就刻有龍鳳、斗劍、雙魚(yú)等吉祥圖飾；有的甚至寫(xiě)有“去殃除兇”等字樣，古人形象地稱(chēng)為“壓勝錢(qián)”。
除了送“壓祟錢(qián)”外，古代還有人將這些佩飾物，用彩線將錢(qián)串起來(lái)，再編成龍形，放在床角，或作為護(hù)身符。
還有一種名副其實(shí)的“壓歲錢(qián)”，是由晚輩給老人的，“歲”，是年歲，歲數(shù)、年齡，“壓歲”，意在期盼老人長(zhǎng)壽。
如今，人們不僅視“壓歲錢(qián)”為表達(dá)禮儀和祝福，祈愿一年平安、大人孩子長(zhǎng)命百歲，最為直接、最為真誠(chéng)的形式，也成為了一種具有文化內(nèi)涵的交流溝通的載體。
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