二十世紀伊始至今，辛興石氏名人、聞人賢達的相繼涌現、“文教之職”的不斷傳承、大學生的逐漸成才、精英的出國留學、碩士的冒尖、文化領域的收藏都遨游到了商周及新石器時期深奧的文化殿堂，如此等等，這些都極大的豐富了“辛興石氏文化”的內涵，其中有的業績已經凸顯在了更大范圍人群的制高點上。辛興石氏已經或將呈現“宗流傳百世，子承著華章”的昌盛景象。 在家族的發展史上，曾有三個高峰期。“文教興盛”期，是以“儒學教諭”石堅、“儒學訓導”石嚴為代表人物，歷經百年，長久影響著族人；“武道興起”期，以武舉石三旸在大明萬歷（1582年）壬午科奪得武舉為標志，影響家族幾代人。武舉在明代不僅無幾，而且開創了族人崇尚武術的先河；“文武興族”期，是以大清武舉石山巍、增貢生石磻為代表人物，延綿百年，這一時期家族的文、武人才匯聚，商賈冒尖，這對家族的發展和影響大，在辛興地區的影響也大。 五百年多來，家族經過三次發展的高峰期，奠定了良好的基礎。現迎來了第四個高峰期，進入家族“人壽年豐，濟濟有眾”的“繁榮昌盛”期。家族的這種波浪式前進，螺旋式上升的發展過程，符合人類社會的客觀規律。 記載辛興家族發展史的《石氏家譜》創修于大清道光六年，由十四世石磻修訂、石錚同訂和石正邦校閱。家譜珍藏至今，成為了光緒二年永和堂版、民國八年石旺珠、石德仁版的續增和本次重修家譜的藍本。家譜的創修，在辛興石氏譜牒發展史上，有著第一里程碑的意義。 重修家譜，是石氏的大事。百年一遇。我從家鄉出來工作近40年，應主編之約，在辛興石氏的大事中干點具體小事，應該。可是，深感責任重大，任務艱巨，細致，尤感自己能力所限，唯恐造成不應有的失誤。在整整兩年時間里，我輸入了39萬的文字及其編輯，眾多圖片的攝影及其剪輯。因此，在具體過程中，我感受頗深。 首先，世系全圖繪制、世紀全編的續接任務重，難度大，也是重修家譜的重點。在誠惶誠恐中，我懷著對先輩崇敬和緬懷的心情，恪盡職守，日以繼夜的，從道光、光緒和民國三個版本中反復核實，發現和矯正謬誤，耐心細致地完成了舊家譜的電子錄入、世系圖的一世至二十一世的垂直匯編和世紀全編的編制任務。沒連線的，照舊譜抄錄。
世系全編、世系全圖及其他個人資料是在道光、光緒和民國版的基礎上增加的，為保證新增信息的準確，先發放了登記表，回來按照門戶錄入后，又打印反饋回各家、各戶核實，最后在騰訊QQ上建立了辛興《石氏家譜》群，將涉及到的每個家庭、個人的具體信息公開公布，查漏補缺，直至無誤，才算終結。 新的世系全圖，是在世系全編基礎上，由有棟（17-21世）、林鳳（9-13世）參與，再次完成了世系全圖的豎排版的繪制，保證了世系圖的無誤。由此，這次重修家譜，世系全圖形成了豎排版和寶塔式兩種版式，入譜的為豎排版的，寶塔式將考慮另行印制。 其次，編排了辛興石氏字輩（1-60世）：堅、嚴、天、福、璉，旸、永、臣、秉、智。遇、玉、巍、磻、映，旺、科、曉、文、章。慎、行、維、典、范，敬、業、守、清、廉。瑆（辛）、興、聞、詔、語，啟、書、通、賢、達。山、川、鐘、毓、秀，云、峰、益、江、山。子、友、琇、萬、國，宗、流、傳、世、澤。字輩在辛興石氏屬首創，這對家族今后的族風興盛、規范起名、后人的尋根訪祖和探源都有重要意義。
最后，重修家譜特點：一是編排體系、內容結構、石宗探源和插圖等方面，都超越了家譜的舊版，形成了新的版本；二是記載了全國石氏文化和獨特的辛興石氏文化；三是辛興石氏文化的形成，與辛興的地理環境密切相關；四是世系圖為“橫排豎連”，清晰、利目；五是杰出的先人、近現代名人、聞人的事跡入譜、女性入譜。這些特點，使重修家譜在具備應有功能的同時，還具有石氏文化、太行山古鎮文化、村鎮資料和人物檔案功能，頗具學習、教育、研究和收藏價值。也正是這些特點，使得它在全國的家族制譜范圍都具一定的率先性。 重修家譜是石氏的盛事。本次由文新倡導，步科族叔主編。家譜能夠順利完成，與主編的全身心投入，全力執筆編纂，全程謀劃篇章、結構、內容、人物、版面、設計和安排相關。辛興《石氏家譜》重修的圓滿完成，是辛興石氏五百六十年的歷史上，繼道光六年石磻創編家譜之后，又一件盛大的事情。它在辛興石氏譜牒發展史上，有著第二里程碑的意義。
縱觀歷史，血緣于黃帝，始遷祖艱苦卓絕開教諭先河，習武奪魁為國家，儒教商賈鑄就輝煌；橫展未來，基因于碏公，后來人龍騰虎躍承文教之路，學富五車震寰宇，科教仕途通達鼎盛。 論及至此，“恰逢盛世”，辛興石氏的淵源，才能夠追溯到四千七百年前的華夏文明初期;“承上啟下”是重修《家譜》的作用，到未來才會領略它具“不可或缺”的意義；“中流砥柱”則為當代人的作用，當家族發展到一定時期，才可能得到證實。 至于，重修家譜的不足，也只能是見仁見智了。 就此，談談我的重修家譜之感。是以為序。
十八世 石鐘華 沐 謹撰
于陽泉紅山堂
壬辰年仲秋
