北宋一朝雖然積弱不堪，但卻名相輩出，比如趙普、呂蒙正、呂端、文彥博、寇準、王安石、范仲淹等等，但誰才是北宋朝宰相第一人？歷來對此眾說紛紜，莫衷一是，下面小編就與大家一塊來盤點一下北宋十大名相！
北宋建立后四年，趙普就升任門下侍郎、平章事、集賢殿大學士，并獨相十年。在此期間，趙普協助趙匡胤削奪藩鎮、罷宿將兵權，實行更戍法、改革官制、制定守邊防遼等重大措施。太宗朝他又打壓趙廷美與兵部尚書盧多遜 ，并主導策劃秦王趙廷美謀反案。
趙普畫像
趙普為人剛毅果斷、思慮周密、見解精辟，以富于奇計及見解聞名。因此碰到很不容易下判斷或需要敏感性思考的問題時，宋太祖和宋太宗都喜歡找他參謀，他可謂是趙匡胤兄弟二人的首席智囊。
雖然因為“金匱之盟”的原因，后世很多人都認為趙普是個利令智昏、背信棄義之人，但實際上趙普是個直言敢諫、一心為公之人，甚至有時都顯得非常固執。據《宋史》記載，有一次，趙普向太祖推薦某人出任重要職位，太祖不喜歡那個人，所以不表同意，但趙普卻“明日復奏之，又不用，明日又奏之”。太祖大怒，將他的奏折撕碎丟在地上。只見趙普面不改色，慢慢將碎片撿起來補貼好，隔天又上奏。太祖頗受感動，乃用之，果然非常稱職。
趙匡胤
但趙普有兩個極大的缺點：一是在金錢方面不很嚴謹，常有貪小財的行為，雖然度量寬宏的趙匡胤并不在意，但卻為世人所詬病。這也是趙普風評不好的主要原因。二是不喜歡讀書。和趙匡胤即使在軍營中也手不釋卷正好相反，趙普早年書讀得并不多，晚年在太祖的苦勸及督促下，雖也常手不釋卷，但到底時間不多，學養上已明顯的不足。不過趙普卻能大言不慚地對趙光義說：“臣有《論語》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”這就是成語“半部《論語》治天下”的由來。
趙普眼光銳利、無私心，并且有強烈的正義感，也不太為自己的安全著想，雖然個性上有缺點，但的確是位創業期的大將之才。朱熹在《宋名臣言行錄》中，對趙普的才干作了很公正的評價：“多非韓王（趙普）謀慮深長，太祖聰明果斷，天下何以治平。……得非安天下之謀，其功大乎？”
趙普
趙普病逝后，趙光義親撰八分字神道碑賜之。追贈尚書令、韓王，謚號“忠獻”，并配饗宋太祖廟庭。宋理宗時為昭勛閣二十四功臣之一。
王安石，神宗朝宰相，推行熙寧變法。
王安石為了力行變法，不得不與當時“正人君子”的名臣賢相，如司馬光、文彥博、韓琦等展開正面對抗。不幸他使用的新黨呂惠卿、章惇及日后的蔡京物貫等，都被視為奸詐的小人，王安石本人也被說成“大奸似忠士詐似信”，連朱熹將王安石編入《宋名臣言行錄》中，都遭到后代儒學者的反對及批評。明朝馮夢龍所編的《警世通言》第四卷“拗相公飲悵半山堂”，便是痛罵王安石的故事，借老頭子口直稱：“若見此奸賊（指王安石）必手刃其頭、其心肝而食之。”把王安石寫成亡國的罪魁禍首。
王安石的變法，雖然遭到嚴厲的批評，但即使是他的政敵，都不得不承認他是位有才氣、很正派、而且又清廉的政治家。他所推行的新法，以現代的眼光來看，頗具創意，甚至可以說是人類史上第一個具體提出“經濟掛帥”主張的人。
王安石
王安石的思想完全本于忠君愛民，以當時的環境而言，他的變法也是絕對合理、絕對必需的。無論成敗，他都是一個有眼光、有理想、有操守的偉大政治人物。
王安石去世后，獲謚“文”，世稱王文公。
范仲淹，仁宗朝宰相，為相期間發起“慶歷新政”，推行改革。新政受挫后，范仲淹自請出京，歷任四地知州，他在地方治政、守邊皆有成績。
范仲淹非常重視人才的發掘及培養，他大力排斥無能的資深官僚派，以解決日益嚴重的政治問題。曾有人向他抱怨，根本沒有能做事的好人才，范仲淹便對他說：“天下人才多得很，只是你不知道罷了。如果一開始便存有'無人’這種偏見，即使非常優異的人才站在面前，你一樣看不到的。”
范仲淹
范仲淹雖文人出身，卻也深通軍事，任知事期間，他閱兵選將，日夜加強軍隊訓練。他做事負責謹慎，所屬部隊作戰力極為優異。因此，連攻擊力旺盛的西夏軍隊，都始終找不到攻入的間隙。西夏各軍團領袖互相警戒道：“不要以延州為攻擊目標，小范老子（指范仲淹）腹中自有數萬甲兵，不比大范老子可欺也。”
范仲淹的個人修養更是令人沒話講。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，對后世影響深遠。史料記載，范仲淹為人輕財好施，對同族人恩澤優厚，個人富貴顯達以后，便在姑蘇城郭附近，買良田數千畝為“義莊”，以收養族人中之貧困者。別人勸他應儲存些錢財，以為退休或下野后自奉之用。范仲淹卻表示“人只要能有合于道義的快樂，外表的生活根本不重要。”
范仲淹
皇佑四年，范仲淹在扶疾上任的途中逝世。宋仁宗親書其碑額為“褒賢”，獲贈太師、中書令兼尚書令、魏國公，謚號“文正”。
寇準，真宗朝宰相，曾兩度入相。
寇準一向以大膽直言聞名。有一次他上奏反對太宗的旨意，太宗看了很不高興，起身便欲轉回禁宮。寇準卻猛然地跑上去，拉住太宗的衣袖，把他拽回御座，裁決這件事后再下朝。太宗無奈，只好尊重他的意見。這事件過后不久，太宗在一次散朝后對身邊的人說：“朕得了寇準，有如唐太宗得了魏征。”
寇準畫像
寇準最大的功績就是逼迫真宗御駕親征抵御契丹二十萬大軍南侵。在危急時刻，不但力勸真宗打消了遷都的念頭，還親自牽馬護衛真宗，使怯戰的真宗堅定了信心。而且在與契丹的和談中，態度堅決，使原本百萬的賠償降低到了三十萬。最終促使宋遼達成澶淵之盟，保北宋邊境百年和平。
在積弱的北宋，朝中大臣大多缺乏面對危難的魄力，再加上怯戰的皇帝，如果沒有寇準這種硬漢，的確很難應付外敵的威脅。
但寇準缺點同樣明顯，那就是只會做事不會做人，比如生活非常奢侈，而且不畏人言。在被人委婉勸誡之時，不知收斂；寇準性格強悍，不留余地。作戰期間他不顧同僚甚至真宗的面子，完全采取“藍波式”強硬作風，也因此澶淵之盟后，宋真宗反而刻意疏遠寇準。不久后更是罷黜其宰相之職。
寇準去世后，追贈中書令，復爵“萊國公”，謚“忠愍”。
李沆以清靜無為治國，注重吏事，尤為注意戒除人主驕奢之心。有“圣相”之美譽，史稱其為相“光明正大”，王夫之稱其為“宋一代柱石之臣”。
李沆畫像
李沆特別注意戒除皇帝驕奢之心，他在檀淵之盟后，曾每天都把各地方的天災蟲害、盜賊人禍事事向真宗報告，惹得真宗很心煩，但他的理由是“無敵國外患者國恒亡”，他說：“陛下年紀太輕，如果不了解四方的困苦艱難，以圣上血氣方剛的精力，即使不縱情于聲色犬馬，恐怕也會以大興土木、禱祠祭祀來顯示威風。”
李沆雖貴為宰相，但從不向皇帝打小報告，有一次真宗問他：“每個人都有密奏，只有你沒有，為何？”李沆答道。“人事應該用公開的態度來討論，何必用密奏？那些喜歡打小報告的，大多有私心，非讒即佞，臣非常討厭這些人，又怎能和他們一般作為呢？”
李沆非常儉樸，就任宰相后，仍居住在原來封丘門內的住宅。由于大門前院的寬度僅能容一匹馬轉身，很多人勸他換間較大的房子，李沆笑著說：“房子是要傳給子孫使用的，這個府邸，已經過于寬大了。”
李沆
李沆是個非常重視制度的人，他自己便曾公開表示，“我對國家沒有什么功績，如果硬說有一點的話，那就是我曾盡一切努力防止那些急于升官者的人情包圍，使國家的制度不被擾亂。”在這方面李沆和呂蒙正相當接近，他最重視的便是制度以及人事問題。
李沆去世后，獲贈太尉、中書令，謚號“文靖”，配享真宗廟庭。宋理宗時為昭勛閣二十四功臣之一。
呂蒙正三十歲中進士，在官場十余年便升任宰相。
呂蒙正為人寬厚正直，對上遇禮而敢言，對下寬容有雅度。當他就任參知政事時，有人在背后大說閑話，譏諷他這種對國家無甚功勞的考場秀才也配執政，呂蒙正對這種不利自己的風評，始終毫不介意。部屬替他打抱不平，想徹查這些說閑話的官員，呂蒙正立刻阻止說：“若一知其姓名，則終身不能復忘。固不如無知也。且不問之何損。”
呂蒙正
與趙普的貪財相反，呂蒙正對財物也非常淡泊。有位官員家中藏有一面古鏡，他常對人夸言：“這面鏡子能照兩百里遠。”為了討好呂蒙正，這位官員通過呂蒙正的弟弟，想將這面鏡子送給他。呂蒙正知道了，卻笑著說：“吾面不過碟子大，安用照二白里？”他弟弟聽了，立刻退還古鏡，不敢再言此事。
呂蒙正最大的長處就是善識人，他曾對別人說：“我誠無能，但有一能，善用人爾！”而且他對人才的判斷也相當客觀公正，絕不徇私。當他年老退隱養病時，宋真宗特別去探望他，并問道：“你的兒子中有誰可以重用的？”真宗很肯定呂蒙正對朝廷的貢獻，想提拔他的兒子以作報答，可是呂蒙正卻回答說：“臣諸子皆豚犬，不足用，但有個侄兒叫夷簡的，現在任穎州推官，是真正宰相人才。”真宗后來真的重用呂夷簡，也使這位才德兼優的青年人發揮了特長。另外北宋前期最出色的外交天才富弼，也是當年呂蒙正特別拔擢的人才。
宋真宗
“公為相，文武百官各稱其職”，應該是呂蒙正對北宋政治上的最大貢獻了。
呂蒙正去世后，趙光義追贈他為中書令，謚號文穆。
呂端在宋太宗晚期擔任宰相，他為政識得大體，清簡處事，“小事糊涂，大事不糊涂”。
呂端為相期間沒有什么出色的政績，但為人冷靜而理性，早年便被認為具有宰相的大器。趙普曾對太祖評價他說：“呂端在朝廷奏事，得到皇帝嘉許時并不表示高興，遇到挫折時也未嘗表示害怕，真是輔導帝王的宰相之才！”
呂端最大的功績就是在太宗死后，力挫陰謀，扶立宋真宗即位。太宗去世后，太子趙德昌很不得李太后喜歡，當時，李太后已暗中與宣政使王繼恩、參政李昌齡、殿前指揮使李繼勛、知制誥胡旦等，打算擁立潞王元佐。這些人的確有力量發動一場政變，身為宰相的呂端，也深知問題的嚴重性。太宗崩逝當天，太后派王繼恩召見呂端，呂端深知有變，便將王繼恩鎖于內閣府中，派人看守他再入宮去見李太后。
呂端見到太后直言勸諫：“先帝立太子，正為今日，豈可違先帝之命，更有異議？”太后見呂端態度強硬，只得迎太子繼位。
但太宗已逝，太子未正式引見朝臣前，宮中最有實力的仍是太后，誰也不知道太后會做出什么樣的反擊行為，因此呂端的態度非常慎重。
呂端像
在宋真宗的即位典禮上，他是垂簾引見群臣的，這時候呂端率領著群臣在殿下平立不拜，并要求帝卷簾，親自升殿審視，然后退回殿下，率領群臣拜呼萬歲。呂端的行為雖不合禮節，但在疑云重重的宮廷陰霾中，必須確定簾內確是太子德昌，否則不輕易行呼拜大禮，以免中移花接木的陰謀，這正是呂端“大事不糊涂”的治國態度。
呂端去世后，獲贈司空，謚號“正惠”。
王旦是真宗朝的宰相，他掌權十八載，為相十二年，深為真宗信賴。
王旦善于知人，多薦用厚重之士，力勸真宗行祖宗之法，慎作改變。他度量如虹，面對寇準經常的惡意批評，他不但不計較，還一直給于寇準很高的評價。
王旦
有一次，連真宗都很替王旦抱不平，于是對王旦說：“你一直贊美寇準，為什么他卻一再批評你的缺點呢？”王旦毫不在乎地表示：“這是理所當然的，臣在相位已太久了，政事缺失在所難免，寇準能直言批評，正表示他對陛下的忠直，這也正是臣尊重寇準的地方啊！”
不僅如此，在他病重時，他還向真宗極力推薦寇準為相。正是因為他的堅持，才讓一直對強悍的寇準不太感冒的真宗任他為相。
王旦的確是“肚里可撐船”的宰相，他從不作無謂爭執，注重做人技巧，并且能分辨人才，對外交問題的處理很有技巧，是一個相當稱職的太平宰相。只是處處不罪人的個性，也使他很難堅持原則，比如未能阻止真宗的天書封禪之事，就頗受后世詬病。
王旦去世后，獲贈太師、尚書令兼中書令、魏國公，謚號“文正”，配享真宗廟庭，宋仁宗題其碑首為“全德元老”。宋理宗時位列昭勛閣二十四功臣之一。
文彥博，神宗、哲宗兩朝宰相，出將入相五十年，為相期間，穩固朝局，大膽提出裁軍八萬之主張，精兵簡政，減輕人民負擔，被世人稱為賢相。
文彥博畫像
宋神宗時，文彥博反對王安石變法，認為市易法“損國體、惹民怨”，但他做事重視原則，有政治家風范，對革新派的知識分子也從不加排斥。有一次新官僚派的政敵唐介對他提出彈劾，由于理由牽強，仁宗很生氣，想處罰唐介，但文彥博卻阻止說“御史提出彈劾是職責所在，請勿加罪。”后來仁宗仍將唐介判處流放之罪，但文彥博一有機會，立即又推薦唐介“復加用”，完全對事不對人。
《宋名臣言行錄》上記載：“文彥博為相時，曾向仁宗表示：'求升官者將大多數時間花在鉆營競爭上，并未能用心于工作，如不設法抑裁，是沒有辦法敦厚風俗的。’于是極力推薦不想當官的王安石、韓維及張壤等人。”王安石在過去也曾受過推薦，但大多因辭不受，韓維更是一向“闔門不仕”，但他們都深為文彥博誠意所感，全都應允為政府的革新政務盡一番心力。
宋仁宗
文彥博出身名門，卻無絲毫驕氣，反而相當務實，肯虛心地從經驗中學習，因此對官僚惡習及民間社會習性等內情也有相當踏實的了解。比如文彥博為相時碰到了米價狂飆的風潮。開始時，他下令采取抑制物價的強制措施，并以配給方式來調節供需，但米價高漲的氣焰卻日益嚴重。文彥博冷靜地作了全盤考慮后，即下令在各城門附近設立十八處供應店，低價無限制供應食米，米價終于很快降了下來。
盡管思想上相當開明，但文彥博在官場作為上則一板一眼。他歷任仁宗、英宗、神宗三朝，其后更以九十高齡為宋哲宗的元老太師。但四朝大老的文彥博對年幼的哲宗卻非常恭敬。進士唱名時，已九十歲的文彥博仍在旁邊侍立終日，哲宗覺得過意不去，好幾次表示：“太師可以休息了。”文彥博頓首叩謝，卻仍站立不去。
文彥博去世后，獲贈太師，謚號“忠烈”。
司馬光，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，他為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學教化下的典范。
司馬光雖在聲望最高時出任相位，但已是七十一歲高齡，所以他真正當宰相掌權的時間很短，而且大部分時間皆臥病在床，說不上有何政績。他的成名，當是在野黨反對的立場及在歷史學上的貢獻。
司馬光
司馬光出身陜西的名門望族，也是當地有名的財主。他潔身自愛，不求名利，日常生活上更是布衣淡飯，極端樸素。
依司馬光的背景和他與王安石的私交，如果不是個性上的執著，應該是官運亨通的。但司馬光卻堅持自己的理念，他自王安石拜相、推行新法以來，便以翰林大學士立場嚴加反對，并且因面主動退出政治權力中樞。在這段時期，他大約費了十九年的工夫，全力編纂那部偉大的編年史巨著《資治通鑒》。
神宗去世后，由于繼位的哲宗只有十歲，因此由一向反對新法的神宗之母太皇太后垂簾聽政。太皇太后很想一舉廢除新政，司馬光則表現得頗為理性。掌權初期，他極力主張：“先帝之法，其善者，雖百世也不可變。”在具體政策上，他表示應因地制宜：“應該由州縣監司等依照各地的情形來決定如何適應，為實用計，寧可采行一路、一州、一縣之法。”
從這些政策中，可以看到司馬光重實務的一面；他是個腳踏實地的人，所以新法中施行較有績效的，都可以保留下來。
司馬光去世后，獲贈太師、溫國公，謚號“文正”，配享宋哲宗廟廷。
綜合來說，北宋十名相中，呂蒙正能使文武百官各稱其職；呂端冷靜而理性，小事糊涂大事精；王旦穩扎穩打，肚里可撐船，三人可謂是無為而治的太平宰相；文彥博和司馬光兩位老派政治家都是以政治倫理及政治智慧見長，保守而傳統，守成有余而進取不足；李沆及寇準同為北宋直言無諱、不怕得罪人的硬漢，危難時刻能一展身手，但治政明顯不足，做一諍臣、諫臣綽綽有余，但作為需要面面俱到的宰相有天然缺陷；唯有剩余的趙普、王安石、范仲淹三人擁有銳意進取的決心和治國平天下的蓋世才華，而三人綜合比較，又屬趙普既有理想又有手段，取得的成績最大，可稱北宋宰相第一人。
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