在窖藏坑的中部，有一條從坑口深入坑底的斜坡，這應(yīng)該是當(dāng)年的挖掘者特意留下的，為了方便運放石像。窖藏坑內(nèi)的造像絕大多數(shù)都被嚴重毀壞，但這些被毀的造像殘件在坑內(nèi)仍然排放有序，大致按照上中下三個層次放置。較完整的造像放在中部，殘碎的造像上面用較大的造像殘件覆蓋。在放置于最上層的一些造像的頂部，考古人員發(fā)現(xiàn)了一些葦席留下的紋理，這說明在造像掩埋之前曾用葦席覆蓋。種種細節(jié)說明，這是一次有計劃的、精心安排的掩埋行動，掩埋者很可能是對佛教極其虔誠的信徒。他們出于什么樣的原因掩埋佛像，真正砸毀佛像的人又是誰呢?
美術(shù)學(xué)院老師復(fù)制雕塑中
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像側(cè)面
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像局部
北魏晚期-東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像背面
北魏晚清-東魏 彩繪石雕三尊像
北魏晚清-東魏 彩繪石雕三尊像局部
北魏晚清-東魏 彩繪石雕三尊像局部
北魏晚清-東魏 彩繪石雕三尊像
美術(shù)學(xué)院學(xué)生認真工作中
東魏 彩繪菩薩立像
東魏 彩繪菩薩立像
東魏 彩繪菩薩立像
東魏 彩繪菩薩立像局部
東魏 彩繪菩薩立像局部
東魏 彩繪菩薩立像局部
東魏 彩繪菩薩立像局部
東魏 彩繪菩薩立像背面
東魏 彩繪石雕佛立像
東魏 彩繪石雕佛立像局部
東魏 貼金彩繪石雕菩薩立像
在一些佛像上可以清晰地看到火燒的痕跡和修復(fù)的痕跡，這很可能是在南北朝時期的歷次毀佛滅法運動中被砸毀，又在此后隨著佛教的重新興盛而被修復(fù)。隨著考古工作的進展，對龍興寺佛像埋藏時間的考證很快出現(xiàn)了新的線索。在龍興寺窖藏坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)的幾件造像，根據(jù)鑒定為北宋時期的佛像。在一件佛像上還發(fā)現(xiàn)了"北宋天圣四年"的字樣，北宋天圣四年也就是公元1026年，距離南北朝時期的最后一次滅佛運動已近500年。如果是這樣，那么之前關(guān)于佛像毀于南北朝滅佛運動并在此后被埋葬的假設(shè)就不會成立，因為在北宋的歷史上并沒有關(guān)于滅法毀佛運動的記載。
—— 未完待續(xù) ——
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