《西游記》之所以是實際的四大名著之首,就在于它能適合任何層級的生命閱讀。
這個生命,就包括了天地、人神、鬼畜。
因為無論任何生命體,都有一個共同需要,那就是朋友。
所以我們看,孫悟空這一生,自從菩提祖師那回來之后,就馬不停蹄的一直都在交朋友。
悟空的朋友,三教九流五花八門,真是遍布天地、神人、鬼畜。
比如說,他在第一次號稱齊天大圣的時候,來了獨角鬼王送赭黃袍。
這是他的鬼朋友。當然,他還有六個結拜兄弟,領銜的就是鼎鼎大名的牛魔王。
那么問題來了,孫悟空到底有多少好朋友?
這些朋友又有誰是他的真朋友呢?
咱們,就先從牛魔王開始說起吧。
1
有人一定已經猜到,第一個出場的,必定不是真朋友。那倒也未必。
要說起來,牛魔王等七兄弟(包括悟空自己)是酒肉朋友的典范。
這幾個人都是山大王,應該都各自有各自的山頭。
武功神通也應該在伯仲之間。我們看過牛魔王跟孫悟空打斗,牛王甚至在猴王之上。
既然是酒肉朋友嘛,大家沒事的時候經常在一起吃吃喝喝。
當然了,當孫悟空反下天庭自立為齊天大圣的時候,
其他六人也都給自己上了一個名號,就牛魔王的稱號最響亮,是平天大圣。
看來,大家非常喜歡這種當草頭王的好時光,因為無拘無束,
還有一個“與天平級”的響當當的名號,簡直就是天庭之外另立的小天庭。
別有洞天,這小日子多滋潤。
但凡喜歡搞山頭主義的人,一定是喜歡洞天的感覺。
我們看孫悟空的住處花果山,上寫著一副對聯就是:花果山福地,水簾洞洞天。
那么無獨有偶,鎮元子的五莊觀也有這樣一副對聯,萬壽山福地,五莊觀洞天。
按說,水簾洞成為洞天之地還算貼切,畢竟它是真有洞啊。
可五莊觀怎么就洞天了呢。所以說,這地仙的事情真搞不懂。
雖然,喜歡結拜的人都喜歡團團伙伙形成自己的小圈子小集團,
可這樣的日子天庭是絕對不允許的。
本來,孫悟空也沒拿天庭太當回事,自己一個人就能打下南天門,何況自己還有七兄弟呢?
可一真打起來他就發現,這平時在一起吃吃喝喝的七兄弟,還比不上鬼畜出身的獨角鬼王呢。
天兵天將一來,牛魔王等六兄弟早就沒有了蹤影。
結果是,那獨角鬼王疾率妖兵,出門迎敵。
也就是說,危難之際,牛魔王這些大哥級別的人物全跑了,名不見經傳的鬼王卻沒有跑。
正所謂:有酒有肉皆兄弟,急難何曾見一人。仗義每多屠狗輩,負心皆是口蜜人。
當然了,孫悟空也并沒有怪過他的這些把兄弟,畢竟大家是因利益而聚,自然也會因危險而散。
跑了,很正常。悟空覺得,只要自己打敗天兵天將,那些兄弟們自然還會回來的。
可惜呀,悟空還是有些高估了自己的能力了。
這次與上次不同,天庭從灌江口請來了“心高不認皇帝眷”的二郎神,二人來了一場實打實的較量。
平心而論,二郎神的功夫在自己之上,所以輸給二郎神悟空并沒有什么不服。
雖然太上老君打了他一金剛鐲,但悟空知道,那也只不過加速了自己的失敗。
甚至說,二郎神是在太上老君幫助下才擒拿的自己,比被二郎神獨力拿下,面子上更好看些。
記得,以前在天上當齊天大圣的時候,悟空也在三山五岳交下了不少朋友。
不過,如今他被綁上了斬妖臺,可沒有一個人敢出來仗義為他求情了。
倒不是這些神仙們都不仗義,實在是他犯的罪太大,沒有人敢站出來。
可是,斬妖臺沒有斬他的刀,于是太上老君出面了。
還是放在我的爐子里煉煉吧。這一煉,導致孫悟空再次逃出,又來了一個二次大鬧天宮。
結果,玉帝請來了西天佛祖,把悟空壓到了五行山下。
這一壓就是五百年。終于有個唐僧來了,悟空也算有了一個比較正式的差事,就是陪唐僧去取經。
在這一路取經過程中,悟空學會了很多東西。
他改變了以前自己喜歡一個人蠻干的臭毛病,他學會了遇到什么樣的妖怪去找什么樣的幫手。
就比如說,他遇到了黑熊怪,因為旁邊是觀音院,他馬上就聯想到了去找觀音菩薩。
就這樣,見招拆招,悟空一路上也是有驚無險。
不過,該來的總是要來。這不,他又遇上牛魔王了。
本來說,牛魔王根本不是一關的關主。
真正的關主是他的老婆鐵扇公主。
一言不合打將起來,結果牛魔王也被卷入了戰爭。
要說,孫悟空還是很念舊情的。他多次跟牛魔王敘舊。
可是牛魔王一口咬定他害了自己的兒子,欺負了自己的老婆和小妾。
結果沒有辦法,只好武力解決了。戰斗的結果呢,來了一大群人,
有西天的四大金剛,有天庭的托塔天王和哪吒三太子,一頓亂拳把牛魔王夫婦打服了。
所以我們看,孫悟空其實一直都把牛魔王當成朋友的。
其實,酒肉朋友也是朋友。但只要心中不要要求太多就行。
通常說,盛世更需要酒肉朋友。
畢竟說,哪有那么多生死之事,所以不必都強求成為生死朋友。
酒肉朋友,只要正確對待,心中坦然,心中淡然,也是一種人生。
2
牛魔王的事基本說完了。孫悟空其實還有一個把兄弟呢。
他就是鎮元子。這個就有些高大上了。因為鎮元子是地仙之祖。
雖然他住在地上,但他供奉的卻是天地。
按照清風明月的說法,鎮元子與三清是平輩的。
當然,雖然如此,相對于天庭來說,畢竟鎮元子只能是一個草民,所以他生產的人參果還是要給天庭進貢的。
這也是沙僧為什么說自己曾經見過人參果卻沒有吃過的原因。
孫悟空曾推倒了鎮元子的人參果樹,輾轉十洲三島,又把果樹醫活。
結果,鎮元子與他結拜成了把兄弟。
那么,鎮元子算是孫悟空的真朋友嗎?
從后面的情節來看,應該說暫時還算不上。
因為后面悟空遇到那么多妖怪,他從來沒有請鎮元子幫過忙啊。
那鎮元子與孫悟空結拜到底是為什么呢?難道說,是因為孫悟空人脈廣?
當然不是。鎮元子是誰呀?他連三清都不放在眼里,難道會覬覦孫悟空的這點人脈關系嗎?
我們說,鎮元子跟孫悟空結拜不為別的,就因為孫悟空這人對脾氣。
一來孫悟空敢作敢當,二來孫悟空有情有義,三來孫悟空做事從不拖泥帶水。
既然鎮元大仙這么看得起自己,孫悟空自然也不能自我輕賤。
所以說,對于越是看重你的人,越是不能沒事就去相求。
要保持一定的矜持,也是一種尊重。
所以我們看,后面遇到妖精,孫悟空可以去求各種半生不熟的人,但卻從來不去求鎮元子。原因就是,怕被看低。
所以,可以這樣說,鎮元子是真心跟悟空結拜的,也真心拿悟空當朋友。
但悟空對鎮元子,更多是當成一種尊者、長者,這與朋友是兩碼事。
因為朋友之間一定是平等為基礎的。
除了鎮元子,剩下的各種神仙就更是談不上朋友了。
比如如來佛祖、彌勒佛祖、觀音菩薩,在悟空眼里都是上級領導;
太上老君算是一個長者。還有其他如四大天師、二十八宿等等,都算是點頭之交。
難道說,天上地下,三界之中,孫悟空就一個真正朋友都沒有嗎?還真不是。
記得,就在大戰九頭蟲久攻不下之時,孫悟空突然發現,
二郎神居然帶著梅山六兄弟在附近打獵。于是他趕緊讓八戒去找二郎神打個招呼。
八戒說,你自己為什么不去呀?悟空說,當年我曾經被他擒過,所以總有些不好意思。
二郎神倒是挺痛快。他讓梅山六圣去請孫悟空過來說話。
梅山六圣稱呼孫悟空為孫二哥。
這個稱呼非常特別,全書只有梅山六圣這樣稱呼他。于是曾經也引起過許多猜想。
其實沒有什么可猜的。
梅山六兄弟稱呼孫悟空為二哥,是排著二郎神叫的。
因為二郎神是他們的大哥。這樣一稱呼,等于說把孫悟空與二郎神排成兄弟了。
孫悟空對這個稱呼也很認可。所以說,孫悟空與二郎神是沒有結拜的結拜兄弟。
后面我們看,二郎神、梅山六圣、哮天犬、孫悟空、豬八戒一起,打敗了九頭蟲。
九頭蟲是唯一一個不知來歷的妖怪。也是唯一一個逃脫的妖怪。
在這次戰役中,二郎神是不請自來,與孫悟空并肩戰斗。
為什么會這樣呢?因為二郎神的經歷似乎與孫悟空有著某種相似之處。
都一樣心高氣傲,都一樣不受拘束。
當年,擒拿孫悟空的時候,二郎神說過,無論勝敗,不許任何人幫忙。
所以,在孫悟空被擒之后,他并沒有放火燒花果山,才保證了群猴的存活。
這點恩情,孫悟空是心中有數的。所以說,如果孫悟空心中真有一個朋友的話,這個朋友,就是二郎神。
二郎神心高氣傲,但內心一直也是孤獨的。
他跟悟空能走到一起,是一種欣欣然、心向往之的友誼。
所以說,二郎神跟孫悟空才是真正“神交”的朋友。
作者:風林秀,魚羊秘史簽約作者。一個詩意地棲息在歷史與文學名著時空中不能自拔的寫手。以國學為衣,以神話為馬,與云之君兮為友,與日月相伴,賞天地大美,混一世逍遙。