任何事物，都有源泉，否則，何以生存，何以延續(xù)，何以壯大?
易術(shù)也是同理。
看源頭，看有源無(wú)源，看源長(zhǎng)源短，這是一個(gè)深層次的問(wèn)題。
有源終可生扶：要有源頭，才富有生命力。
如果源頭好，此爻自然春風(fēng)得意，事事較順利。
源頭多阻，此爻便會(huì)感到力不從心，事必多阻逆。
無(wú)源則容易枯萎：無(wú)源猶如困獸之斗，不能持久。
可見(jiàn)源頭對(duì)六爻推斷是何等的重要。
現(xiàn)在我們?nèi)〕鲆恍┝硶r(shí)斷的流時(shí)來(lái)對(duì)六爻雙原解卦法進(jìn)行一些淺層的運(yùn)用說(shuō)明。
所謂原神雙原解卦法，即是卦爻一排出后，就迅速觀看原神與原神之原的情況，一但了解了原神與原之原的情況，就可得半壁江山，就可對(duì)卦爻中的總局勢(shì)有一個(gè)基本的了解和掌握了。
戊辰月 丁酉日（辰巳空），占今日的流時(shí)情況，起得比之觀，
“天機(jī)盡泄于有病之間，斷法總在醫(yī)藥之處”，這是雙原好壞看法的突破口。
一般六 推斷先看世爻之圓缺與旺弱，一般世爻生旺有氣則吉，世爻受克制無(wú)氣則不利。
此卦世爻辰月退氣之時(shí)，居春只是有余氣。
但日建為酉沖之有搖搖欲破之勢(shì)，或破或不破的一種景象。
然后我們就可速看其原與原之神。
即一旦看好世爻的情況后即馬上看世爻的原神和世爻原神的原神。
例如此卦一旦看好世爻官爻后就立即速看其原神財(cái)爻、與財(cái)爻的原神子爻。
那么這一卦的原神財(cái)爻與其原原子爻的情形如何呢?
這是我們分析的重點(diǎn)，我們可以從原神財(cái)子爻動(dòng)這一爻來(lái)發(fā)現(xiàn)：
青龍臨財(cái)子應(yīng)動(dòng)而生世，財(cái)子爻月克日生為有氣，更何況它化了個(gè)子酉爻回頭生。
日建生財(cái)言之有理，卦中明明財(cái)子化官卯為化泄，何以言之化子酉爻回頭生?
因日建子酉沖之觀卦上爻官卯爻，說(shuō)明子酉至此，而財(cái)子動(dòng)變逢子酉，故說(shuō)財(cái)子化子酉回頭生之。
此卦財(cái)子子酉皆有生為有氣，生世爻官卯為吉，但官卯欲破不破：
實(shí)則是在內(nèi)卦為破，而在外卦為不破，何出此言?
因?yàn)閮?nèi)卦為坤土生酉金，酉金得生助之勢(shì)則為內(nèi)破；
外卦坎水泄酉金之氣生官卯，是為不破，但生中有刑(子卯相刑)。
因此這一卦可基本定為外吉內(nèi)兇。
這時(shí)我們可以在此基礎(chǔ)上再深入一步的研究進(jìn)去：
我靜(內(nèi)卦坤為靜，官卯為靜)它動(dòng)(坎動(dòng)青龍財(cái)子應(yīng)動(dòng))，它來(lái)生我，為吉，這種現(xiàn)在可以定之為吉，說(shuō)明有吉事來(lái)臨，
那么是什么好事要來(lái)臨呢?
這就是我們要研究的一個(gè)焦點(diǎn)。
水地比，親比之象，如水之柔而附于地，親密無(wú)間。
青龍臨財(cái)子應(yīng)動(dòng)生世，青龍主喜慶，財(cái)子可看作女孩，看來(lái)今天婚姻之事難免就熱鬧了。
子酉為丁干朱雀沖官卯，說(shuō)明有人對(duì)我說(shuō)我的婚姻之事。
青龍財(cái)動(dòng)臨應(yīng)生世，財(cái)爻主錢財(cái)，說(shuō)明今天有賺錢的事情出現(xiàn)。
把握此卦中的主要焦點(diǎn)一分析，就知道今天大致會(huì)爆發(fā)什么事了。
那么我們現(xiàn)在還必須推斷這些人事會(huì)在今天的什么時(shí)辰中爆發(fā)，這才是我們所有研究的最關(guān)健的至要部分，也是最重要的部分。
我們可以這樣分析，財(cái)動(dòng)子化官卯子酉，根據(jù)六爻時(shí)斷歌“爻動(dòng)旺相吉值合”可定為子時(shí)、丑時(shí)、申酉時(shí)等。
因?yàn)樽訒r(shí)丑時(shí)這段時(shí)間基本上不在人事的范圍，故一般根本不例為考慮對(duì)象，因此只考慮應(yīng)期是在申酉時(shí)，尤其是酉時(shí)：
因?yàn)橛蠒r(shí)朱沖官卯世爻，我被其沖而必動(dòng)，子酉又生財(cái)子應(yīng)生世，此時(shí)必生。
另外我們也可以從世爻官卯爻來(lái)推斷人事的應(yīng)期，因?yàn)槿赵滤鶝_擊處必是一個(gè)信息的焦點(diǎn)。
此卦官卯靜而不動(dòng)又居坤土卦為靜象。
根據(jù)六爻時(shí)斷規(guī)律“靜與空待值與沖，沖破須合與填實(shí)”的原理，那么我們暫可考慮今天的人事會(huì)爆發(fā)于卯時(shí)(值、填實(shí))酉時(shí)(沖)戌時(shí)(合)。
這一點(diǎn)與上面分析酉時(shí)將爆發(fā)人事居然同步了，說(shuō)明酉時(shí)必爆發(fā)今日的人事，戌時(shí)動(dòng)身出外(因卯為足，足被沖，足合五爻路爻戌爻)。
當(dāng)然推斷流時(shí)不能推到此就停止了，以上所推的僅是今天主要要爆發(fā)的人事和主要會(huì)瀑發(fā)人事的時(shí)辰，人的每一天中還有一些的事情和無(wú)數(shù)個(gè)小事，它們都在卦中極其微妙的顯現(xiàn)著或只作為一種隱象深深的潛藏著，若我們不用逐一的流時(shí)和流分去一一的分析它們，就會(huì)有很多信息我們無(wú)法知曉了。
例如此卦我們可以把這一日的流時(shí)逐一的分析下去。
例如：
辰時(shí)兄辰?jīng)_兄戌；
巳時(shí)父巳出空填實(shí)生世；
午時(shí)父午沖財(cái)子應(yīng)合世；
未時(shí)兄未朱虎值時(shí)同臨等等。
這樣略一逐一推究，我們就可以發(fā)現(xiàn)人的每一天中有無(wú)數(shù)的各種各樣的小小的人事和卦爻中的契機(jī)，隨著天體的運(yùn)行，無(wú)數(shù)的人事在卦爻中默默的變動(dòng)而演化著，只要你能長(zhǎng)久的留心在意，無(wú)數(shù)人事的契機(jī)將逐漸了然于心。
此卦午時(shí)將爆發(fā)婚姻信息，父母親會(huì)對(duì)我說(shuō)我的婚姻之事，因?yàn)槲鐣r(shí)父午沖擊青龍財(cái)子應(yīng)，于是應(yīng)方(或說(shuō)今天所應(yīng)之人事)青龍就開(kāi)始更加活躍了。
辰時(shí)信息不太明朗。
巳時(shí)父巳在五爻與二爻填實(shí)，父實(shí)則生變卦之世應(yīng)，父朱所生，對(duì)于我這一個(gè)文書(shū)電話多的我來(lái)說(shuō)，這說(shuō)明已時(shí)外地有電話打來(lái)了，并且談的挺愉快(生世)，結(jié)果至巳時(shí)朋友打來(lái)二十多分鐘的長(zhǎng)途電話，所談?dòng)淇臁?/span>
由卦中財(cái)生世爻來(lái)看，說(shuō)明對(duì)方確實(shí)對(duì)我有意。
青龍臨財(cái)，說(shuō)明女方確實(shí)很不錯(cuò)。
但官卯世爻居坤卦為日破，因此對(duì)方雖好，她雖來(lái)生我，但我被子酉日建沖被，因此她生之不起，并且生之有刑，我弱則怕其來(lái)生我。
因?yàn)槲移疲瑒t喜歡此卦的五爻戊土兄爻玄武合，我只想和她交為一般朋友，因?yàn)槲倚闹杏X(jué)得不合，我不喜歡她(財(cái)子應(yīng))這種生，因為生中有刑，所以結(jié)局只是“落花有意，流水無(wú)情”了，
比卦親比無(wú)間，其實(shí)雖是親比，但我破不受生，因此無(wú)法做到親密無(wú)間了。
(其實(shí)凡比卦六爻動(dòng)，往往都是虛合，虛親、虛比，因?yàn)樨苑炅惩呦蛩姆疵妫⑶冶戎侈o曰“比之無(wú)首”)
下午末時(shí)朋友與他的女友鬧翻了，不知接下去是合還是分手，這些皆都是水地親比和青龍財(cái)動(dòng)的信息。
一至酉時(shí)，子酉沖破官卯世爻，我想這個(gè)時(shí)辰會(huì)進(jìn)財(cái)，但我錯(cuò)了，原來(lái)外地的父輩來(lái)電(子酉沖世爻生父)向要一千元等著急用(用于做生意，成后分我一份)，于是我馬上匯過(guò)去。
事后一想原來(lái)我真粗心大意，這一卦世卯被子酉破而不受生，故有財(cái)反向外流，現(xiàn)在本不應(yīng)屬于我(忌值日時(shí)莫逃兇)，一定要持辰土出空合酉沖戌(沖破須合與填實(shí))，則官卯木不破，那時(shí)才是進(jìn)財(cái)之時(shí)。
戌時(shí)出外去朋友處即回，但睡意很濃，于是不得不上床休息，這是因?yàn)樾鐣r(shí)亥時(shí)五爻玄武睡神正臨，因此迷迷糊糊就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
樹(shù)有根，水有源，雙原象征著活水源頭，為樹(shù)之根，水之源。
六爻中所有的每一爻，不管從最大的變化到最小的變化都是由此中牽致著，每一個(gè)爻的原神與原之原的時(shí)空形式和旺弱等控制著這個(gè)爻的生存、活力、能量、作用方向等等，這在六爻斷中應(yīng)特別加以注意。
不要認(rèn)為雙原毫無(wú)變化，其實(shí)在雙原中早已注入了動(dòng)的端機(jī)與趨勢(shì)，雙原乃是動(dòng)之機(jī)也，其中潛藏著本體的大量關(guān)健信息。
只要尋找到每一個(gè)爻的源頭，就可以基本的看出這個(gè)爻形成的程度與真正氣候及其真正的旺弱，然后略一配合行運(yùn)(流運(yùn)的時(shí)間)，這個(gè)爻的大致情況也就明擺出來(lái)了。
六爻斷卦中只要把握世爻與其雙原的時(shí)空形式與其時(shí)空的變動(dòng)等，往往就能達(dá)到迅速破解紛紜人事的目的，雙原解卦法可以說(shuō)是六爻的根本斷法之一，把握雙原解卦法可以解決六爻中的許許多多的主要問(wèn)題。
一般人往往一說(shuō)到旺弱，就把注意力入在主事爻上。
正確地說(shuō)，強(qiáng)弱應(yīng)該包括所有的五行之旺弱，不能僅看某一個(gè)五行，整體組合和整體看待問(wèn)題至關(guān)重要。
看卦爻應(yīng)該從卦爻的整體出發(fā)---看四時(shí)行運(yùn)，看本卦本爻、同類與雙原、雙夾和卦爻規(guī)律之組合。
看是神清氣壯還是氣絕神枯，看景象看氣勢(shì)，尤其是看五行陰陽(yáng)的整體強(qiáng)弱，而不是只看本爻或只看本爻和其原神，這便有利于我們掌握卦爻局勢(shì)各個(gè)五行的綜合力量及實(shí)際力量。
知道了各個(gè)五行陰陽(yáng)的實(shí)際力量，誰(shuí)勝誰(shuí)敗立見(jiàn)分明，吉兇禍福也就在其中了。
在雙原運(yùn)用中有一條極其重要的原則就是要分清敵我雙方(陰陽(yáng)矛盾雙方)---以
卦爻為核心，把對(duì)體用卦爻具有增益作用和損害作用的卦爻分為陰陽(yáng)兩類(一類為增益類，一類為損害類)。
我們可以把體或用想象成一架天平，體或用就是天平的支撐軸，其他卦爻都是天平兩邊的平衡和平衡托盤(pán)。
我們把對(duì)體或用力量具有增益作用的五行力量看成天平左邊的砝碼。
把對(duì)體或用力量具有損害作用的五行力量看成天平右邊的砝碼。
即左盤(pán)為增益盤(pán)右盤(pán)為損害盤(pán)，當(dāng)天平平衡時(shí)，所定的體或用即為中和。
當(dāng)天平左邊砝碼重于右邊砝碼時(shí)，說(shuō)明左邊強(qiáng)或吉，主增益多。
當(dāng)天平右邊砝碼重于左邊砝碼時(shí)，說(shuō)明損害的多，主右邊強(qiáng)或兇。
可以說(shuō)，體或用的強(qiáng)弱與吉兇等關(guān)健就取決于天平左右砝碼的重量，五行平衡與否及五行的陰陽(yáng)如何，皆由此中而來(lái)。
把五行一分類型，即看其四時(shí)行運(yùn)，看本卦本爻、看同類與雙原、看雙夾和卦爻規(guī)律之組合，尤其是看其五行陰陽(yáng)的整體強(qiáng)弱，心中惦惦份量，強(qiáng)弱吉兇往往能脫口而出。
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