好看的欧美电影,日本农村大姐RAPPER,亚洲人成色77777在线观看

象數是由現象界中形成的數理演繹，推論事物變化過程。

象數是從現實世界萬物的現象中，尋求其變化的原則。

象數有一定的科學性，它包羅萬象，它包含宇宙信息的特點。

象數不是人類純悟性思維的東西，而是從物質界的具體東西，不斷經驗概括得來的。

象數是具體的、實在的、看的見、摸得著的物質現象。

總之，象數演繹是實際生活中歸納出來而又運用于現實生活中的，它的理論思維基礎是辯證唯物主義。

我們看到的都是象數，比如你的手，你的腳，這些都是象數。

有象數就有相應的事物，預測學搞的就象數，有的只是象數，有象數就有事，全憑象數說話。

象數作為一種表征方式，是對包括宇宙、天體、自然與人類社會在內的萬物的表征。

有多少事物，就有多少象數；

有怎樣一種方式，就有怎樣一種象數。

在這個意義上，人是完全生活在一個象數的世界中。

不論個體還是群體，不論自然還是社會，都作為一種象數存在，或者說都是一種象

數構成。

八卦、六十四卦，八八六十四卦以至三百八十四爻都是《易經》所解釋的一整套完整的象數。

《易經》用的是一種高級的相似性的象數。

古往今來所有的易學家，星相學家，手相面相家，風水學家，無一不是運用了這種“相似性”原理來進行研究預測的。

預測學的天干、地支就是一種相似性的信息符號。

預測學的五行、六親、神煞等也是一種相似性的信息符號。

六爻學是由八卦、六爻、行運等相似性信息象數組成。

這些象數信息不僅是宇宙間萬事萬物的密碼標志，而且是一個儲存量很大的信息庫。

人生一切都是由象數構成。

天干、地支、五行、八卦等都是象數。

時間與空間的變化、行運也是象數。

就連我們自身的本質、本性、本命也編成一定的象數。

六爻學是一門嚴密的“天人合一”的相似性的象數學，一定的象數嚴格的代表著一定意義。

卦爻成列，象在其中矣!

所謂象者，用簡單的話來說就是形象，象征之意。

凡形于外者均為象。

所謂：在天成象，在地成形，變化見矣!

象有相類之意。

六爻象數實際上是一個類的概括，是對萬物情況的歸類。

所謂以類萬物之情，觀天下之象。

客觀世界是:“方以類聚，物以群分”的，所以要用類的范疇來考察和認識事物。

“立象以定意，設爻以定情”。

卦爻包羅萬象，天地萬物之象盡例其中，以卦爻象事，以象述事。

可以說，“象”就是“象征”，《易經》是用象數的象征來研究事物發展變化道理的。

可以說《易經》預測體系離開了象數象征的思維，就沒有《易經》預測體系了。

離開了象數象征思維，也無法真正理解中國的易學預測術。

易文化中的各種預測體系，各種天干、地支、陰陽、五行、六親、八卦、神殺、十二宮、六十四卦等等，都屬于象數象征體系。

《易經》的象數象征思維深融于傳統文化的肌體中，成為一種哲學地藝術地把握世界方式的文化傳統。

它即與一般的藝術形象思維有一定的差異，也和原始思維定義上的形象思維有著原則區別，這種思維方式能夠憑借“天人合一”的整體思維和循環思維與觀象數的類、象、比的經驗，從而揭示自然，社會和人生的規律。

中國六爻預測學的理論與思維方式繼承了《周易》的象數思維觀點，又綜合了古代的歷法、天文、星象、太極、陰陽、五行、四象等科學理論，形成了自己獨特的象數體系，以八卦六爻為主，以太極、陰陽、四象為要。

它的取象基本可分為:八卦象數、六爻象數、六神象數、行運象數等。

《六爻學》就是通過這些象數去推斷具體人象、物象、得出事物明晰的關系和形象的。

它充滿了形象象數象征思維的智慧，它飽受中國古文化尤其是易文化的熏染，由于融攝、領受了中華易文化的各方面的影響，使其象數象征思維方式不斷得以豐富、完善、日臻成熟和定型，以至創生出聚命理、占卜學述諸妙悟的典型中國易學象數象征思維，成為易象易數思維的一個極為重要的組成部分，從而并發出中國易術

思維豐滿、璀璨的一個黃金時代。

象是從現實世界萬有現象中，尋求其變化的原則。

《易經》的內容，就是描繪萬事萬物的形象。

六爻預測的目的就是為了推導出某個特定預測項目的具體的形象。

“陰生陽，陽生陰，其變無窮”。

六爻預測世界中的運用觀念和規律就是把宇宙中萬事萬物都看作是矛盾對立雙方的不斷變化和轉換生成。

陰中有陽，陽中有陰，它是事物變化的根本原因，是六爻預測事物變化形象的根本。四象就是陰陽變易、變化的具體的形象。

六爻預測基本上是以卦象、爻象、六神象來形容天下萬事萬物的，卦象爻象六神象是六爻預測的最基本象。

每一個學習者都必須牢牢的掌握好最基本的卦象、爻象、六神象，從而

就能依次粗推出具體的萬事萬物的具體的形象。

陰陽五行學說雖然指示了事物的運動規律，但其規律并不是很具體很形象，因此要搞清細節還必須認真地研究根本四象和具體四象(指萬事萬物的根本規律和各類事物的具體的規律)。

四象即是易象。

四象者，或陰、或陽、或陰中藏陽、或陽中藏陰。

四象者即太陰、太陽、少陰、少陽。

四象就是具體象數的演化。

“一陰一陽謂之道”，六爻易斷以陰陽為體，象數為用。

四象乃是萬象之根。

四象就是具體象數的確定。

在六爻推斷中，其重要的不過是識透陰陽互藏之四象的形象。

六爻推斷不僅要斷出吉或兇，還要能看出吉中藏兇，兇中藏吉，并且吉多少，兇多少，其玄機也應把握好。

象數是信息能量儲存的標志，看到好的六爻象數，我們就會神清氣爽，干勁十足，比較輕松的完成預測，卻有加倍的效率，看到信息儲存不好的象數一看就皺起眉頭，或看了就惡心，人覺得煩燥不安，身心不快(久之自會有心靈體感之類的情況出現)，這時一定有不順之事發生了，甚至發生了重大疾病或重大災難。

可以這樣說:“象數就是世界的本身”，或者說“世界就是由象數構成的”，可以說“人是象數的動物”。

易學預測學完全就是一種象數演變學。

講的是象數，用的是象數，全憑象數說話。

我們研究的是象數與象數的規律，誰掌握了象數與象數的規律，就能預測的很準很精確具體。

你看到象數是什么，就按什么判斷。

如果測錯了，不是象數錯了，而是你沒有理解和好和運用好象數。

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請點擊舉報。

精品伊人久久大香线蕉,开心久久婷婷综合中文字幕,杏田冲梨,人妻无码aⅴ不卡中文字幕