“愛妻子，就得送她上別的男人的床嗎？”
這是微博上某人清晨對我的一個提問，之所以我不覺得這句話是無禮的責問，是因為，很多人都會這么想，所以，我來回答下。
首先：問這句話的人，一不小心把妻子物化了，把妻子當做了一個附屬于丈夫的物品，而由有主體意志的丈夫，將其送到別人的床上，成為別人的玩物，所以他質疑的是丈夫的愛。我以為，這句話應當這么問，才是站在妻子的角度，把妻子當做獨立主體的——“愛妻子，就一定是妻子經歷更多的男人嗎？”
嗯，這樣問，我覺得道理順了，也好回答了。
我答：真不一定，愛妻子的衡量標尺一定不是妻子經歷男人的數量。愛妻子是一種對妻子需求的全面細微的體察與滿足。這需求包括精神的物質的，以及身體的。
如果愛妻子，一定是在乎她的精神及情感需求的。比如要足夠愛她，就要讓她體會到無微不至的關懷和重視，和她談心，陪她娛樂，帶她旅行，重視她的每一個節日，時不時地要將心中愛意表達出來，減少她的家務量，事事尊重她，愛她的父母，尊重她的愛好和工作，用商量的口吻解決家庭的一切事物。假如妻子是個感情豐富的人，就不要束縛她的感情。每個人都不可能一生中對一個異性產生好感，假如妻子感情上有所偏移，要給她一定的空間，讓她存放自己的小感情；或者和她站在一起，分享和感受她小感情帶來的小刺激；或者和她一起壓抑她覺得不合適的小感情……這樣，夫對妻的愛才是包容的，就像一個父親看著女兒愛戀與失戀一樣，這樣的胸懷，也必定是丈夫的愛的胸懷。
如果愛妻子，一定是在乎她的物質需求的。女人是很在乎物質這個衡量感情的標尺的。簡單說就是她覺得男人舍得，就是愛，這個舍得體現在物質上，就很好理解了。所以丈夫愛妻子，在物質上一定是毫無保留地愿意傾囊而出。自然，為了過日子考慮，這個傾囊也需量力。就比如徐會在生日送我大禮；會在自己經濟并不好的時候奢侈一回，送我包包；會在陪我極少的買衣服的時候，讓我隨心所欲，慷慨地不像個丈夫，倒像個情人……當然，他愈發地肯為我付出，我也就愈珍惜我們的共同所有，而不忍為了私己的欲望削弱自己的家庭基礎。
一般人以為，愛妻子，無非就是做到這兩點，而且可能還比較容易做到。但其實，一個妻子的生活不完全是靠深厚的感情和丈夫舍得的氣概構成的。作為丈夫，愛妻子，除了以上兩個方面的滿足，還有就是——不能忽略和妻子的性生活和諧度。
婚姻五年、七年或者十年以上的夫妻都知道，性生活其實已經十分寡淡了，而各自的需求其實都還在，只是用生活里的其他事物淡化著；或者雙方一邊疑惑著，一邊忍耐著；或者丈夫只是覺得妻子冷淡了，而自己還在外面尋花問柳著；或者夫妻雙方都在偷偷以婚外情調劑著……那么這種性生活里的夫妻屏障，為什么不打開？作為愛妻子的丈夫，為什么不能正視自己和妻子的真正身體需求？而非要讓夫妻間的性慢慢枯萎？要知道，性是粘合感情的強力膠，為什么大家都言說夫妻是床頭吵架床尾和？還不就因為其實有些家庭瑣事的爭吵，往往不需要理由，只要夫妻的一個床上交歡，一切矛盾就突然煙消云散了。
所以，其實調節性生活的新鮮和興趣度，不僅僅是丈夫愛妻子的一種表現，也是珍惜家庭溫馨氣氛的一種做法。那么，這樣就得讓妻子經歷更多男人嗎？
回答是一定的。
這個問題換位思考一下，作為男人你就明白了，假如妻子很大度地允許你有一小段一小段不影響婚姻的感情和性愛，你是不是會覺得生活充滿了活力，你更愛妻子，更離不開家了？作為男人，這個時候一定在點頭，那么，既然你點頭，說明適合你的方式，也適合你的妻子。而女人，更是謹小慎微和懂得感恩的人，她們的性需求一直被丈夫，以至于全社會忽略著，所有人都認為妻子的角色就是賢良淑德，就是照顧家庭和孩子，她們若有出軌行為，就是不得了的壞事，就是道德底線崩塌……可是有沒有想過，為什么一定要壓抑妻子的性需求呢？她們就一定比男人需要少嗎？她們就一定是家庭生活的陪襯品犧牲品嗎？她們的性愛就一定要綁架在婚姻內嗎？
所以說，愛妻子，除了在感情物質上給予足夠關注，也要重視她們的性需求，讓她們生活里多經歷幾個男人，享受幾次與眾不同的性愛，有什么不好？男人做得的事，男人享受其中的事，女人也可以是主體，去做去享受，然后得到愛她的丈夫的體諒和支持。這，就是幸福村里男人們的胸懷和愛的多維度。
這，也算是我正式回答我愿意經歷更多男人的心理驕傲點了，因為，我不是男人的附屬品，我不是被丈夫送上別的人的床，我是選擇誰來上我的床的！我的感情和性沒有被婚姻所束縛和綁架，我也希望所有的妻子，在感情，至少是在性方面，都敢于有自己的追求，嗯，前提還是不破壞婚姻，雖然婚姻的制度也許會消亡，但在有孩子的情況下，在女人經濟并不完全獨立的情況下，婚姻還是對孩子和女人的一種保障和保護。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
