據(jù)臺灣中時電子報報道，秦始皇大一統(tǒng)戰(zhàn)國，建立秦朝，是中國歷史上的大事。但始皇一死，秦二世元年(公元前209年)7月，原楚國的反秦農(nóng)人便在陳勝、吳廣領導下起義，擁兵數(shù)萬，建立“張楚”（意為張大楚國）政權(quán)。陳勝翌年便遭秦將章邯所滅，張楚政權(quán)文物無多，后世對其雖感興味，惜未有左證。現(xiàn)在，臺灣“泉家”出示7枚張楚時代的鎏金半兩錢幣，左證張楚政權(quán)其實擁有鑄幣能力，用在貨貿(mào)、流通等功能。錢幣能歷盡2200年以上滄桑，流傳迄今，而且留在臺灣，實屬極不易。
臺灣古錢幣藏家自稱“泉家”。本次獨家出示張楚古幣者雅號“裕泉”。張楚古幣為鎏金材質(zhì)，正面有“張楚”2小篆字，背面則為“半兩”。裕泉指出，張楚半兩古幣，迄今已知共橫式2款，直式1款。
大陸歷史學者研究秦漢史，不少人認為，自秦王子嬰出降(公元前206年)到漢王劉邦公元前202年即皇帝位之間，主宰華夏江山者實為楚人，那些年實可以稱為“楚朝”。即便劉邦也是楚人，惟建立帝國之后，使用“漢”為國號而已。司馬遷撰寫《史記》，為避忌迫害，頗多曲筆委婉，但也紀錄，“高祖時為陳涉（即陳勝）置守冢三十家碭，至今血食。”足見漢朝承認“張楚”曾經(jīng)存在。
湖南益陽出土簡牘2013年發(fā)表研究，其中極令專家感到興味者，是一個六角形的觚，上頭有“張楚之歲”4字。
中國秦漢史學會會長王子今表示，陳勝吳廣起義，建立了張楚政權(quán)，《史記》等文獻中多次提到，而楚國人有用前一年大事來記年的習慣，所以觚上的“張楚之歲”不是年號，而是指張楚政權(quán)建立的第二年。
裕泉表示，中國古幣固定有公開的市場，但為藏而藏的私人錢幣玩家也不少。臺灣泉界排行里，他只算第1百名而已，還有更高深、精邃的耆老。珍貴文物之極少公開露面，一是為免宵小覬覦，二是不耐煩不懂裝懂者品頭論足。此次他愿讓張楚古幣現(xiàn)世，是因感慨老師仙逝、歸隱，后代不知其價值而致遺散乃至損毀。還有良朋猝死，一生研究心血也隨歸塵土。裕泉強調(diào)，這批錢幣有代代相傳，有師徒傳承，能度盡滄桑，流傳迄今，實足以充益歷史面貌。若以古幣珍藏而言，臺灣真乃中華文化的寶島。
