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文源:華醫世界
一候 腐草為螢
二候 土潤溽暑
三候 大雨時行
——《禮記·月令》
2022年7月23日4:06:58，正式進入大暑節氣，作為夏季的最后一個節氣，正值中伏前后，天氣最熱，雨水最多，暑氣逼人，陽熱之氣下降，水汽上騰，暑濕之氣易乘虛而入。
大暑防病
提到疾病的預防，不難聯想到《內經》的“治未病”理論，關于大暑節氣的疾病預防，可以從五行生克關系進行討論。
關于長夏的理解，各家學派雖有不同的說法，歸納起來包括兩種：
①屬于十月歷系統，認為一年360天分五季，為春、夏、長夏、秋、冬，每季72天；
②長夏分主四季的最后18日。
無論哪種理解方式，大暑節氣都屬于長夏的一部分，在內經中有如下論述：
《素問·風論》：“以春甲乙傷于風者為肝風，以夏丙丁傷于風者為心風，以季夏戊己傷于邪者為脾風，以秋庚辛中于邪者為肺風，以冬壬癸中于邪者為腎風。”
《素問·金匱真言論》：“所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。……故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風瘧，冬善痹厥。”
《素問·藏氣法時論》：“脾主長夏，足太陰陽明主治。其日戊己。脾苦濕，急食苦以燥之。……病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春，起于夏。禁溫食熱衣。”
《素問·四時刺逆從論》：“是故春氣在經脈，夏氣在孫絡；長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。”
脾在人身之中效法自然界的土以生養萬物，助胃傳化水谷精微。
其重要生理作用，人須臾不可離也。
旺于四季末十八日，意在強調脾土的作用。
正如《尚書·洪范》孔穎達注疏中提到“天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。”
五行之生皆不能離于中五之土以成形質，水離開了土將沒有源頭，火離開了土將沒有歸宿之處，木離開了土將不能夠培植，金正因為在土中才可以滋長，天五生土，生而成之，積之深厚。
重點關注“長夏善病洞泄寒中”
洞泄，“洞者，食不化，下嗌還出。”
《說文》謂“洞”乃“疾流”，特指夏季急性腹瀉。表現為腹瀉、腹痛、腹脹、惡心欲吐等消化道癥狀，亦可有四肢酸痛、疲倦乏力等癥。
長夏洞泄因風、寒、濕所致，好發于脾虛或陽虛之人。
脾虛則脾胃運化之力下降，飲食不當則脾胃易傷，陽虛則衛外不固，易遭虛邪賊風侵襲，每因寒中而發，或外感于寒，或進食生冷而內傷陽氣；
寒中而損傷脾胃陽氣，脾胃運化失常發為腹瀉。
長夏而濕勝，脾失健運，水走腸間，發為腹瀉，甚則泄瀉至水狀；
水濕阻滯中焦，阻滯脾胃升降，胃氣上逆則見惡心欲吐，納差，胃氣不降則有腹脹。
因寒而發，當兼有腹部發涼或惡寒等癥狀；
夏季腹瀉多兼腹痛，痛無定處，時發時止，符合風善行數變之性，符合脾虛而木乘或肝木克脾土的病機。
長夏洞瀉寒中治療上當急則治其標，緩則治其本。
當以散寒除濕，祛風止瀉為法，治療上當辨清濕、風、寒的偏重偏輕，瘥后不忘固護脾胃。
大暑養生
長夏之際脾弱而胃強，當注意避免飲食無度，損傷脾胃，運化失常而致洞瀉。
長夏濕勝之季，濕傷脾，當忌過食甜食、酒類等容易生濕之品，而應多食能健脾祛濕和中之品，如薏苡仁、芡實、茯苓、山藥、陳皮、砂仁等。
長夏易發寒中，故生活中當避免過食生冷，忌貪涼而不避風寒，特別是現代冰箱、空調普及，進食生冷、受涼機會增多，抵抗力低下的老人、小孩尤當注意。
古有“冬吃蘿卜夏吃姜”的良訓，長夏之季喝碗姜水或于烹飪中加入生姜，能溫中散寒，亦是長夏保健的好方法。
此外，保持情志調暢亦十分重要，情志不遂，肝郁氣滯，則易肝木乘脾土，影響脾胃的正常運化功能。
跟隨大暑而來的是炎熱的高溫天氣， 而跟隨高溫而來的是冰鎮食品，這時候就需要我們有防病觀念，不食冰冷寒涼的食物，以免傷及脾胃。
千萬不要到了吃個西瓜都胃里涼嗖嗖的，才開始想到脾胃的重要性。
