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2.6.1 <藥勢> 人參

2.6.2 <藥勢> 白術(shù)

     那接下來呢我們先來講“術(shù)”這味藥。我們教到桂枝去桂加苓術(shù)湯時(shí)，如果以這個(gè)桂枝去桂加苓術(shù)湯的結(jié)構(gòu)來講的話，其實(shí)比較單純就是說茯苓跟術(shù)呢，都是可以幫助腸胃道呢，把這個(gè)水趕快吸下去的藥。所以你的腸胃道里面有太多的水代謝不掉，你用了茯苓跟術(shù)它就能夠增加這個(gè)吸收的功能啊。于是呢你的水就可以趕快消化掉，那這是在這個(gè)方劑里面一個(gè)基本的思考。那當(dāng)然你如果去看術(shù)這味藥出現(xiàn)在哪些哪些方劑，或者看茯苓這味藥出現(xiàn)在哪些哪些方劑。那我們還是可以比較出其實(shí)茯苓跟術(shù)啊很多作用點(diǎn)的不一樣。但是我們今天呢，先不要來傷這個(gè)茯苓的腦筋，我們今天光是術(shù)就已經(jīng)夠讓人頭大了。白術(shù)這味藥其實(shí)我們一般學(xué)習(xí)它的時(shí)候啊，會(huì)覺得很單純嘛對不對，就是補(bǔ)脾胃嘛，增進(jìn)消化機(jī)能嘛，所以單純來講的話就是這樣子，沒有錯(cuò)對不對。

     白術(shù)這個(gè)藥它本身在使用上面，它不像人參有那么多不好用的地方，它是反過來，它是好用的地方非常多，多到你不知道這個(gè)藥性的主軸到底是什么。就是白術(shù)這味藥它有很多藥性上面的矛盾點(diǎn)，我覺得教本草的時(shí)候很輕松，因?yàn)槟憧梢砸粋€(gè)故事講完一整件事情，比如說我們會(huì)說龍骨，是埋在土里面的古代動(dòng)物的化石啊，它已經(jīng)失去它的靈魂在地底下住了幾百萬年啊，它每天都在叫：我的靈魂回來吧，我的靈魂回來啊，所以呢你吃下去馬上就把它的靈魂抓住啊，這很簡單，那這就一個(gè)故事就講完了。或者人參的話，你說它長在不陰不陽的地方啊，偷偷長啊，然后就補(bǔ)氣都補(bǔ)到很陰的地方的氣，那這也是只一句話就講完了。但是白術(shù)是沒有故事可以講，可是作用點(diǎn)多的一塌糊涂。所以就是這個(gè)藥在教起來其實(shí)會(huì)很復(fù)雜，我都在懷疑說你到底教的時(shí)候同學(xué)能不能記得啊，就是術(shù)的話哦，這個(gè)術(shù)主治的位置實(shí)在是蠻多的，就是不只是脾胃而已，而且它本身藥性又有一個(gè)，又有一個(gè)臨床上的一個(gè)重大的矛盾存在，所以呢就是試著跟同學(xué)講講看啦。

    那術(shù)這味藥呢，我們現(xiàn)在的本草呢就把它分成什么啊，分成白術(shù)跟蒼術(shù)。那蒼術(shù)呢，真的是蒼的嗎？不是啊，蒼術(shù)的另外一個(gè)名字叫赤術(shù)，就比較紅顏色的是蒼術(shù)啊，赤術(shù)。那白術(shù)呢，吃起來是苦苦甜甜的。那蒼術(shù)的話呢，你聞起來有一股很明顯的香味，而且它長的跟白術(shù)也其實(shí)不很像，所以為什么它們從前是同一味藥也是讓人覺得說，哎，為什么那么早的時(shí)候我們把它看成同一味藥。可是呢，如果我們看這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》的這個(gè)什么術(shù)的論述啊，其實(shí)《神農(nóng)本草經(jīng)》的這個(gè)論述真的很好玩，它的講的主治啊，全部都是白術(shù)也有這個(gè)效果蒼術(shù)也有這個(gè)效果的主治，所以你看《神農(nóng)本草經(jīng)》你真的不能夠知道他是在講白術(shù)還是蒼術(shù)耶。

    那我們基本上用一個(gè)最象征性的說法來說白術(shù)這味藥，我們先姑且不說蒼術(shù)，來說白術(shù)這味藥的話呢，所以我說象征性的意思就是不是絕對正確的啊。象征性的講法就是，白術(shù)呢，它吃下去以后，它能夠補(bǔ)到你哪里呢，它能夠補(bǔ)到你的，好像是你的消化道的這個(gè)內(nèi)側(cè)的那一層，吸收營養(yǎng)的那一層的這個(gè)腸胃的壁。那你吃了白術(shù)之后呢，你的腸胃的整個(gè)消化吸收功能就變好。于是呢，別人吃一斤肉只能獲取到半斤的營養(yǎng)，你吃一斤肉就能夠得到一斤的營養(yǎng)，就是提高你的消化的功率啊，這是最單純象征性的來說術(shù)這味藥。

    可是它的主治你看他一開始就說治“風(fēng)寒濕痹，死肌”，那么因?yàn)樾g(shù)啊，我們用一個(gè)象征性的講法，說補(bǔ)脾胃的藥，因?yàn)槠⑽父∪馐窍啾砝锏模阅阏f因?yàn)樗軌蜓a(bǔ)脾胃，所以吃了之后我們的力氣會(huì)比較大，然后肌肉會(huì)比較強(qiáng)健，這是可以理解的部分。可是呢，白術(shù)或者是蒼術(shù)呢，都有這個(gè)去濕氣的效果。它能夠除了幫助人消化營養(yǎng)消化水分之外，它同時(shí)呢它對于脾胃會(huì)有一個(gè)去濕的效果存在。而這個(gè)去濕的效果呢，又不只是作用在脾胃以及脾胃相表里的肌肉上面，它同時(shí)也作用在更多的地方。比如說，我們說白術(shù)，蒼術(shù)在用藥的時(shí)候可以拿來去風(fēng)濕，那去風(fēng)濕的話我們或許還可以說，對吧，濕氣在肌肉里面嘛，所以我們把這個(gè)肌肉里面的濕氣排除掉，這里還是說得通的。

   可是呢，我們在從前講葛根這味藥的時(shí)候有漏講一個(gè)事情，就是關(guān)于到那個(gè)小孩子出痘疹，什么水痘啊天花這種東西的時(shí)候啊，其實(shí)當(dāng)小孩子出痘的時(shí)候，中醫(yī)里面就會(huì)有，有些藥認(rèn)為適合放，有些藥認(rèn)為不適合放。好比說出水痘那些東西，你說可不可以放葛根？當(dāng)然可以，因?yàn)樗讯就瞥鰜恚宜质菨櫟乃帯？刹豢梢苑劈S芪？可以哦，它可以幫助你這個(gè)傷口趕快把這個(gè)膿水往外逼，然后里面長出肉來，肉長起來。那可不可以放白術(shù)，可不可以放茯苓？那通常是不可以放。因?yàn)榉帕税仔g(shù)或者放了茯苓，你的皮膚就會(huì)開始變得比較干。那這個(gè)痘疹是需要有一些水氣在里面把它推出來的，那如果你用了白術(shù)，用了茯苓的話，那個(gè)痘就會(huì)凹下去，就會(huì)發(fā)不出來。那嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)變成壞證，那不嚴(yán)重的就會(huì)留下疤痕。所以呢，這樣子講的話，也就是白術(shù)它的去水的效果，好像有去除到皮膚這么表面。所以它這個(gè)《神農(nóng)本草經(jīng)》講說，“去風(fēng)寒濕痹，死肌”。也就是說它去除掉的這個(gè)水邪啊，濕邪，其實(shí)我說水邪不太好，應(yīng)該是濕邪。就是六氣里面的水，這個(gè)水病跟濕病其實(shí)分開來算是一個(gè)比較精確的講法。那這個(gè)死肌，就是當(dāng)你的這個(gè)肌肉里面有過多的濕氣，變得啊好像沒有生命力的時(shí)候，它也可以處理到。所以光是一味術(shù)，其實(shí)蒼、白都有這個(gè)效果。它就已經(jīng)可以行到人的皮膚表面了。就像是時(shí)方里面有一個(gè)方子治感冒的叫作“神術(shù)散”，那就是用蒼術(shù)啊，因?yàn)樯n術(shù)根本就可以來發(fā)感冒，那我們也有說蒼術(shù)是太陰脾經(jīng)感冒的祛風(fēng)藥啊，可以把脾經(jīng)的這個(gè)一些風(fēng)邪逼出去。所以呢，這是一個(gè)它的作用點(diǎn)，從里到外范圍非常大的一個(gè)藥的這個(gè)現(xiàn)象。

   那另外呢它說治痙跟疸啊，那痙跟疸其實(shí)都比較不是完全標(biāo)準(zhǔn)的痙跟疸哪。因?yàn)槲覀冋f痙這個(gè)病啊，張仲景說的痙病是指這個(gè)人發(fā)高燒，發(fā)燒到這個(gè)人全身都抽搐僵直，牙關(guān)咬緊。那樣子的這種類似就是有的時(shí)候是腦膜炎啊，這種高燒，然后全身僵直抽搐。這個(gè)時(shí)候能不能用術(shù)啊，那是不能的啊，那是高燒，高燒的話你用這種干燥的熱的藥是沒有用處的，那個(gè)是要用涼潤的藥為主。但是呢，有另外一種廣義的痙病，就是如果一個(gè)老人家呀，他是這個(gè)風(fēng)濕類的病啊，就是他，如果他是這個(gè)身體里面呢啊，有太多的風(fēng)濕，乃至于他的這個(gè)關(guān)節(jié)不能夠動(dòng)，所以手腳都僵硬，那那個(gè)時(shí)候術(shù)是有用的啦。所以那個(gè)痙，只能夠用風(fēng)濕的框架去看，那不太能夠用這個(gè)發(fā)高燒的那個(gè)抽搐來看待。

    那至于說疸的話呢，疸病哦，黃疸病的話我們大概有一半的機(jī)率是不會(huì)用到術(shù)這類的藥。因?yàn)槟兀裎覀冊凇秱摗防锩骊柮髌锩婢陀泻芏帱S疸的現(xiàn)象，癥狀啊。那這些黃疸的癥狀在陽明篇里面，多半是說這個(gè)人是有濕熱，所以這個(gè)濕熱就要用清濕清熱的藥。那術(shù)呢，只能夠清濕，不能夠清熱。所以呢，它并不是一個(gè)正黃疸會(huì)用的藥。但是如果這個(gè)人的黃疸他是一個(gè)又冷又濕的話呢，他那種發(fā)黃就有可能用到術(shù)哦，所以這也是一個(gè)廣義范圍的疸才能有機(jī)會(huì)用到，狹義范圍的疸比較不會(huì)用到。那這個(gè)止汗的話呢，我們說它能夠讓我們皮膚表面變得比較干哦，所以呢它這個(gè)以除濕的角度來講止汗是可以的。

   那至于說除熱啊，我們中國人對于這種補(bǔ)藥，有一句話叫作“甘溫除大熱”同學(xué)有沒有人聽過啊，就是有甜味的藥，性子是溫的藥可以除去大熱。那這個(gè)為什么甘溫這個(gè)補(bǔ)性的藥可以去熱呢，因?yàn)槲覀円话愣紩?huì)說，哎，他在發(fā)炎呢，你再補(bǔ)他不是就更加發(fā)炎嗎？我們說這個(gè)人已經(jīng)上炎了，你再吃人參，那就更上火。但是呢，從另外一個(gè)角度來講，我們有時(shí)候人哪，會(huì)這里發(fā)炎，那里發(fā)炎，是因?yàn)槲覀兩眢w的抵抗力實(shí)在是太差了。那補(bǔ)元?dú)獾乃幠軌蜓a(bǔ)充我們的抵抗力，那抵抗力夠的人比較不會(huì)隨隨便便亂發(fā)炎。所以呢“甘溫除大熱”從這個(gè)角度來看是通的。那另外一點(diǎn)呢，就是人的身體會(huì)有莫名的熱，這往往是身體里面的二氧化碳太多，那你要讓身體里面的氧氣多些，二氧化碳少些，那吃補(bǔ)氣藥也是一個(gè)方法啦啊，所以有此一說。就像是那個(gè)蕭圣揚(yáng)老師那邊呢他有一個(gè)說法，那個(gè)說法也是蠻耐人尋味的，就像我在以一個(gè)比較古老的觀點(diǎn)在看肉桂這味藥的時(shí)候呢，我會(huì)說因?yàn)樗奈兜罎夂瘢运容^入下焦，它能夠幫助我們引熱下行，所以就是如果在這個(gè)大劑的地黃湯里面放一點(diǎn)這個(gè)肉桂，喝下去可以把這個(gè)身體到處的這個(gè)浮游之火，無根之火把它收進(jìn)這個(gè)下焦，把它收回腎里面，我們的引火歸元法，或者叫做導(dǎo)龍入海法。

    那可是蕭圣揚(yáng)先生呢，他在提到這個(gè)東西的時(shí)候就說，其實(shí)我們說一個(gè)植物哦的葉子也好，樹皮也好，這個(gè)皮呀葉子，照理說是作用在肺比較對吧。那像有一個(gè)中國人的這個(gè)常用的所謂的壯陽藥叫做淫羊藿，又叫做仙靈脾，就是用樹的葉子，那肉桂也是樹的皮，蕭圣揚(yáng)先生他的角度就是說其實(shí)這個(gè)東西，淫羊藿也好或者肉桂也好，其實(shí)它都比較會(huì)關(guān)系到這個(gè)人的肺部，用怎么樣的方式去攝取氧氣。他說如果你用了肉桂，它會(huì)刺激到肺部，吸收到氧氣，使你身體里面過多的二氧化碳能夠被取代掉。那過多的二氧化碳在身體里面也會(huì)這里那里都產(chǎn)生發(fā)熱發(fā)炎的現(xiàn)象，那個(gè)就是無根之火，浮游之火。那你用了肉桂就可以用這樣的方法退掉它。那就說像淫羊藿的話，他說，比如說男性如果有這個(gè)所謂的早泄的問題，那就說其實(shí)他會(huì)說早泄是因?yàn)槟氵@個(gè)人呼吸不夠深哪，所以他的這個(gè)氧氣不夠，二氧化碳太多才會(huì)產(chǎn)生這樣的身體癥狀。那你用了淫羊藿之后那個(gè)地方就不會(huì)缺氧，所以還是關(guān)系到肺部吸收氧氣的這個(gè)力量的問題，所以他是從另外一個(gè)角度來看待。

   所以這個(gè)除熱是可以。那“消食”呢，是一個(gè)它的基本的啊，那當(dāng)然以白術(shù)的效果呢是蠻好的。那他說“作煎餌”啊，這個(gè)“久服輕身延年，不饑”。那這里呢就關(guān)系到我們的這個(gè)，用術(shù)的一個(gè)比較臨床上面可能很多人不太了解的一個(gè)事情，或者說比較少人在本草的書里面提到的。就是啊，術(shù)這個(gè)藥物無論是白術(shù)，蒼術(shù)，你吃下去之后，如果你科學(xué)中藥你吃一公克，就是單味濃縮的藥你吃一公克，可能你吃了之后會(huì)覺得怎么樣？會(huì)覺得口渴。因?yàn)樗性餆岬男再|(zhì)在里面，因?yàn)樗窃锲⑽傅乃帲阅愠韵氯?huì)覺得渴，甚至?xí)X得有一點(diǎn)上火的感覺。所以呢你會(huì)覺得這個(gè)藥，哎，蠻熱的會(huì)上火，這是你吃它的第一個(gè)感覺。那這個(gè)感覺呢，使得我們白術(shù)哦，在藥局買的時(shí)候有三種白術(shù)可以買，一種是生白術(shù)，一種是炒白術(shù)，一種是焦白術(shù)。這個(gè)說一下名字哦，如果同學(xué)有機(jī)會(huì)自己讀古書的話，如果你讀到這個(gè)字“于術(shù)”啊，于術(shù)是指白術(shù)，因?yàn)槟匕仔g(shù)是浙江的從前古時(shí)候有一個(gè)叫做于潛的地方產(chǎn)的比較好，所以于術(shù)是白術(shù)。那如果你在本草書上讀到一個(gè)術(shù)是寫茅術(shù)的話，那茅術(shù)是指蒼術(shù)。因?yàn)樯n術(shù)是茅山的蒼術(shù)好啊，所以古書里面芋術(shù)是白術(shù)，茅術(shù)是蒼術(shù)。

生白術(shù)與炒白術(shù)藥性辨析

    那這個(gè)白術(shù)呢，有這個(gè)生白術(shù)，炒白術(shù)跟焦白術(shù)的分別，因?yàn)槲覀冎腊仔g(shù)是一個(gè)入中焦的藥嘛，那我們說土啊，就是說中焦屬土,我們用土炒過它之后，它藥性就會(huì)比較溫和，比較不會(huì)上火。而白術(shù)這個(gè)藥呢，它之所以用土炒會(huì)比較溫和，其實(shí)有一部分的理由是因?yàn)榘仔g(shù)蒼術(shù)這種植物啊，都很富含所謂的脂膏。就是這個(gè)植物里面是有一些很像肥油的東西的。那么這些像肥油的東西呢，會(huì)讓你的這個(gè)消化機(jī)能一下子亢進(jìn)起來，于是這個(gè)人覺得，哇，我現(xiàn)在變得好會(huì)餓，好會(huì)渴。然后就覺得，哇，整個(gè)人燥熱燥熱的。那可能是我們在一般的方劑里面因?yàn)榘仔g(shù)比如說用得時(shí)候兩錢哪，一錢半，三錢。那個(gè)時(shí)候好像我們不太喜歡它有這種吃了之后發(fā)渴的感覺。所以用土炒過，它就可以讓這個(gè)藥性溫和，就是它這個(gè)土啊，會(huì)把它這個(gè)油吸掉，所以炒過的白術(shù)里面這個(gè)油脂的成分就被吸掉了，那吸掉之后就比較溫和了。它補(bǔ)脾胃的效果有沒有呢，還是有啊。但是它的效果就會(huì)緩和一些，所以用這樣的方法來制這個(gè)藥，免得有我們一般說的上火的問題。可是啊，白術(shù)這味藥它補(bǔ)脾胃一個(gè)很重要的部分，也就在它的這個(gè)脂膏。

    像古時(shí)候，無論是白術(shù)或者蒼術(shù)呢，都是作“煎餌”。這個(gè)“煎餌”怎么樣呢，就是把它煮，因?yàn)樗鼤?huì)煮出它這個(gè)濃濃的這個(gè)肥油。那你煮了之后呢，你可以把它藥渣撈掉，那個(gè)湯繼續(xù)再濃縮，然后就可以濃縮成一種膏狀的東西，當(dāng)成一種保養(yǎng)食品，這樣的方子是很多的，就是術(shù)類的東西。它這個(gè)脂膏到底是不是一個(gè)上火的元兇呢？其實(shí)，我自己開藥的話，是這樣子，就是我自己開藥單的話，我多半寫白術(shù)都會(huì)寫生白術(shù)，我不喜歡用炒白術(shù)。但是因?yàn)楦登嘀鞯姆嚼锩娑际菑?qiáng)調(diào)用炒白術(shù)，所以我開傅青主的方我就尊重他，我就放炒白術(shù)。

     那這個(gè)白術(shù)啊，這個(gè)里面的脂膏，其實(shí)蒼術(shù)也是一樣啊，就是蒼術(shù)在一般來講是去邪去濕的效果比白術(shù)還要強(qiáng)。就是你吃頭一天，你會(huì)覺得口發(fā)渴人發(fā)干，可是你再繼續(xù)鍥而不舍的吃下去，過了三四天以后就會(huì)覺得一天比一天潤，然后甚至?xí)X得大便滑滑的。就是它的脂膏哦，少量會(huì)讓你上火，多了之后呢，還真的變成一種有潤性的東西，這是一個(gè)它臨床上很特別的點(diǎn)。

生白術(shù)治療便秘的方法

    就像是大陸那邊啊，如果是要用白術(shù)來治療便秘是可以的，白術(shù)治療便秘的那個(gè)方子啊，是這個(gè)，我看看，是白術(shù)要用很重哦，白術(shù)是一用就要用這個(gè)，我看差不多一用就是一二兩到四五兩這么多，現(xiàn)在劑量的一二兩到四五兩，要這么多的生白術(shù)。然后呢，用這么多的生白術(shù)，就是平均來講就是三四兩這么多。然后呢，你把它，如果你一開始的大便就是很干很硬，那這樣子的話你還是一開始要用一點(diǎn)涼潤的藥，比如說可以加五六錢到一兩之間的生地黃。但是先決條件是你要有那么多的白術(shù)，白術(shù)就是三四兩那么多，那你可以加五六錢的生地黃，如果大便只是大不下來，沒有到結(jié)的很干硬，生地黃就不用加了。那在這個(gè)藥里面它有一個(gè)調(diào)節(jié)的藥啊，就是有一味藥它能夠升清降濁，就是升麻，那，里面會(huì)差不多放個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)升麻，一兩錢就好。就是硬的把這個(gè)好幾兩，現(xiàn)在劑量的好幾兩的白術(shù)去煮出一種濃汁，然后里面可以放一點(diǎn)升麻。如果這個(gè)人他是那種舌苔是泛灰的，然后他的脈是很細(xì)很微弱的，那這種便秘根本是陽虛，那這樣子的話你就可以再放一些什么肉桂、附子、厚樸、干姜這類的藥，就放一錢兩錢就好。肉桂、附子、厚樸、干姜，就是如果舌苔是灰灰的，然后脈很虛，很沉，很弱的，那就可以這樣放。就是用這個(gè)，這么大劑量的白術(shù)就這樣子煮濃汁喝下去那才治便秘很有效。也就是少吃你會(huì)覺得人干，多吃它那個(gè)膏脂夠了，反而很潤腸。那個(gè)吃很多這樣的術(shù)類啊，到時(shí)候潤那個(gè)大便。

     那其實(shí)，像我的話，因?yàn)橛幸魂囎游沂窍肴駳獍。驗(yàn)槿駳庥幸粋€(gè)代表的方子是平胃散那是放蒼術(shù)的。那吃蒼術(shù)呢，就會(huì)覺得，哇，口渴，身體干干的，有那種感覺。可是啊，然后吃到第二天，第三天就覺得糟糕了，大便的時(shí)候覺得大便像羊大便一樣，就是一粒一粒的。可是呢很奇怪，就是你繼續(xù)吃繼續(xù)吃，過了四五天之后，那大便變得很順，就像滑出來的一樣，舒服得不得了。就是它會(huì)，它的藥性會(huì)這樣子經(jīng)過一番轉(zhuǎn)折，那如果你要治便秘就直接用最高劑量就對了，你就不用經(jīng)過那番轉(zhuǎn)折，這樣慢慢來的話，不知道哪一天。所以就是有這樣一個(gè)效果，所以這個(gè)高劑量的白術(shù)有這樣的效果，就是很特別的。

白術(shù)治療氣喘與腰骨痛

      白術(shù)還有一個(gè)特效就是，如果你是那種氣喘到很嚴(yán)重，就是藥都要喝不下去的那種嚴(yán)重性的氣喘，就是眼看那個(gè)人就要悶死在那邊那種。那個(gè)在臨床上面的經(jīng)驗(yàn)是要加白術(shù)。那可是你說這個(gè)跟白術(shù)的藥效有什么關(guān)系？對不起，我到今天不知道有什么關(guān)系，但是就是比較有效。就是那種很嚴(yán)重的氣喘，你加了白術(shù)之后，他就會(huì)很快、他變能夠呼吸。啊，這是一個(gè)你說什么道理我也不知道什么道理，但是臨床上有效的一個(gè)用途。

     那另外呢，還有就是白術(shù)呢，它能夠治療這個(gè)腰痛或者骨頭痛，這個(gè)比較代表的是那個(gè)傅青主那一派，應(yīng)該是說陳士鐸的方書里面吧，那傅青主的方書里面也有。就是他說啊，如果一個(gè)人是腰痛到不能動(dòng)，他說這個(gè)東西你可以說是腎濕，也可以說是脾濕啊。那這個(gè)東西他怎么做呢，他說要用白術(shù)四兩，薏仁三兩，芡實(shí)二兩，四三二，白術(shù)薏仁芡實(shí)，都是現(xiàn)在劑量的量啊。然后呢，用六碗水，濃縮成硬煮成一碗水，然后那一碗水喝下去，就是專門用來治這個(gè)腰痛的。

    那這個(gè)白術(shù)呢，我們說它治腰痛有幾個(gè)不同的角度來看待它。首先呢，白術(shù)在《神農(nóng)本草經(jīng)》里頭沒有寫，可是呢，好像它的中國的第二部這個(gè)本草書哦，《名醫(yī)別錄》里面就有寫說，白術(shù)能夠利這個(gè)腰臍間血，然后到后來又傳了很多代就有人說什么利腰臍間氣。這是一個(gè)啊，術(shù)類的一個(gè)很特別的一個(gè)情況，就是一般來講我們說人參是補(bǔ)氣藥嘛，補(bǔ)比較陰的氣，但是還是補(bǔ)氣，黃芪是補(bǔ)氣藥，那白術(shù)也是理所當(dāng)然是補(bǔ)脾胃的藥，脾胃是屬于氣分，所以也是，應(yīng)該是補(bǔ)氣藥嘛。可是白術(shù)它的這個(gè)作用會(huì)在某一個(gè)時(shí)候變成動(dòng)到血，就像是很高量的白術(shù)能夠治療便秘。其實(shí)人參不能拿來當(dāng)?shù)攸S用哦，黃芪也不能拿來當(dāng)?shù)攸S用，可是白術(shù)，有人說地黃有滋陰藥的意思，可是白術(shù)它會(huì)有某種程度的這種滋陰的效果，因?yàn)榭赡苁且驗(yàn)樗倪@個(gè)潤的成分比較多。

     那利腰臍間血呢，從某個(gè)角度來講如果說應(yīng)用來說的就是 ，一般我們在婦女的那個(gè)安胎藥里面哦，我們都會(huì)說氣分藥不要太多，就是通則來講啊，就說怕氣分藥太多那個(gè)胎兒會(huì)好像比較不安，就是還是要有一些滋陰的藥在里頭。可是呢，唯一補(bǔ)氣藥里面在婦女安胎藥里面可以放到很多，而且當(dāng)作是主軸的藥味就是白術(shù)，就是白術(shù)很有安胎的效果。而且白術(shù)不止是安胎，而且它有一個(gè)效果，我們中國人稱之為瘦胎，就是讓胎兒變得比較瘦，比較苗條，用了白術(shù)就會(huì)變得很好生，就好像你利這個(gè)腰臍間血啊，你用了白術(shù)之后呢，胎兒在你的肚子里面就在做運(yùn)動(dòng)了，所以就身材很苗條，生起來的時(shí)候特別順，就是有這樣的效果。

    那這個(gè)腰臍間血為什么歸白術(shù)管呢，我們說為什么腰痛要用白術(shù)來治，其實(shí)我們也不太確定,可是臨床上就是有效啊，這是一個(gè)相當(dāng)有療效的方。所以它能夠把這一圈，女人的病或者說帶下病，衣帶之下就是帶脈之下，也就是它對于帶脈這一圈，好像有某種作用。那這個(gè)東西可能是扯得遠(yuǎn)，就是《金匱要略》里面有一個(gè)方子叫枳術(shù)丸，就是枳實(shí)跟白術(shù)兩味藥。那是治療這個(gè)心下，就是心下腫得像一個(gè)盤子一樣哦，就是那種硬梆梆的一個(gè)硬塊它可以把它化掉。所以白術(shù)能夠作用的點(diǎn)呢，就比我們以為的補(bǔ)強(qiáng)脾胃的消化機(jī)能好像要更多，因?yàn)槲覀內(nèi)绻靡话愕谋静菡擖c(diǎn)來看白術(shù)的話，我們會(huì)覺得說生白術(shù)哦，就是燥濕利水啊，固表止汗啊；那炒白術(shù)就是健脾和胃啊，安中補(bǔ)胎呀；那焦白術(shù)就是助消化呀，開胃口呀，止瀉利呀，就是單純的講就是這樣子。可是白術(shù)這種高劑量的使用往往會(huì)開發(fā)出它很不同的一個(gè)用藥的面向，就像是剛剛說治腰痛，那用白術(shù)，薏仁，芡實(shí)，那當(dāng)然薏仁芡實(shí)我們都知道它是一個(gè)去水的,但是古時(shí)候呢，腰痛就是腰痛，我們古時(shí)候的人是看證，痛就是痛。可是現(xiàn)在的人來看腰痛就會(huì)說，哎，有所謂的椎間盤脫出啦，有所謂的骨刺啦，那傅青主這一個(gè)方可以統(tǒng)治這些種種嗎？就是答案是這一類的藥，這一個(gè)方劑的類似的結(jié)構(gòu)還真的可以統(tǒng)治這些種種。

     就是好比說這個(gè)腰痛啊，我們有一個(gè)慢性的腰痛腿痛啊，現(xiàn)代的做法呢，就是白術(shù)呢用一兩，然后呢，用這個(gè)烤過的穿山甲片用兩錢，那把它打碎碎的啊，就是白術(shù)一兩，穿山甲片兩錢打碎，然后呢用這個(gè)二十度到三十度酒精度的白酒，然后用酒去煮開，就是把這個(gè)藥渣，碎碎的藥用酒煮過，煮個(gè)幾分鐘以后把這個(gè)酒濾出來，然后再加酒再煮，就是提取兩次啦，其實(shí)術(shù)類的藥性是很能夠用酒來提的，可能是因?yàn)樗锩娓嘀桑运褪潜容^能夠用酒精成分去溶解多一點(diǎn)東西出來。所以呢，就是穿山甲跟白術(shù)呢，用酒這樣子煮兩遍萃取出來，然后呢把它一煎跟二煎混合成一體啊，一天分兩次喝。那是治療這種姿勢不良或者是腰間的這個(gè)椎間盤脫出啊都會(huì)有用。

    那這到底是在講白術(shù)的什么藥性呢？像大陸有個(gè)叫劉力紅，他寫一本書叫《思考中醫(yī)》，他就講到說中國古時(shí)候有一種病啊，叫做髓溢，就是骨髓滿出來。那這個(gè)髓溢病的癥狀是什么呢？就是這個(gè)人的牙齒變成像老鼠還是兔寶寶的牙齒一樣，不停的長，長到牙齒長到嘴巴都要閉不起來了。那他說這樣子的病呢，古時(shí)候的人就是用這個(gè)白術(shù)煮湯來漱口，然后吞掉，就可以讓牙齒再縮回去。聽起來是很不可思議，可是呢，劉力紅呢他就有一次，遇到一個(gè)患者，他是這個(gè)腳跟長骨刺。那腳跟長骨刺，我們一般會(huì)說，哎呀腳跟痛嘛，足少陰腎經(jīng)嘛，吃吃腎氣丸嘛，那這些補(bǔ)腎藥吃也吃過了，也不好。然后劉力紅就想到古時(shí)候用白術(shù)來處理髓溢呀，所以呢他就把這個(gè)白術(shù)啊煮成湯，然后叫他拿那個(gè)湯來泡腳，就是泡二十分鐘，那個(gè)白術(shù)就煮的熱湯，那泡一泡沒有多久，那個(gè)人的骨刺就好了，所以多出來的骨頭白術(shù)可以化它。

    當(dāng)然如果你硬要用什么中醫(yī)的什么五行論去講就可以說，啊這個(gè)骨頭屬腎屬水呀，土克水呀，所以我們用了白術(shù)就可以克骨頭啊。那可是這樣子的話，甘草不是屬土嗎，那你用甘草水泡泡看會(huì)好嗎？好像沒什么希望那樣子啊。所以白術(shù)這些特殊藥性有的時(shí)候不太能夠硬的用這些我們五行的觀點(diǎn)去涵括它，就是這種藥有這種特殊的藥性。

生白術(shù)治良性腫瘤法

     那惡性腫瘤我們先姑且不論啦，一般的良性腫瘤的話，很簡單的方子就是你把生白術(shù)跟生雞內(nèi)金，雞內(nèi)金就是那個(gè)雞胗皮呀。就是有生的有熟的，我們一般用生的好了。就是把白術(shù)跟雞內(nèi)金做成就是一比一好了，做成藥丸子啊，然后，因?yàn)殡u內(nèi)金，雞有一個(gè)那個(gè)我們叫做雞胗的部分，那里面它堆一堆砂子在那邊磨東西的，所以它那個(gè)化，磨掉一些什么東西，雞胗皮特別有用。那生雞胗皮中藥行有啦，他有烤過的跟生的，曬干的就是生的，那就生白術(shù)生雞胗皮做成藥丸子，那你就有什么腫瘤或什么就一直吞一直吞，那你就每天抓一把當(dāng)點(diǎn)心這樣一直吞，那通常你都化得掉，就是兩個(gè)月三個(gè)月你都化得掉。就是，當(dāng)然這是良性的哦，因?yàn)閻盒缘拈L得太快了，來不及追它。那就是非惡性的這種多余的這種積塊，其實(shí)這種東西就很有用。

炒白術(shù)與完帶湯

    所以這也是術(shù)這個(gè)藥哦，哎，為什么會(huì)有這些藥效呢，就是大量的術(shù)第一個(gè)是可以潤大便，而且潤大便就真的讓你這個(gè)腸子覺得好像很有能力大便的那種感覺，就是很舒服的那種。又可以治腰痛,然后呢這個(gè)或者是中少劑量的呢那也可以幫助這個(gè)安胎啊，讓人容易順產(chǎn)。那至于說什么我們說人的氣虛，氣陷，中氣下陷或者是哮喘，這種癥狀都有用得到白術(shù)的時(shí)候。再來說這個(gè)蒼術(shù)，但是是以白術(shù)為主。就是在傅青主的女科里面呢，有一個(gè)非常代表性的方，叫做“完帶湯”。

    完帶湯就是帶下終結(jié)者的意思啦。就是婦女的白帶，他就說這個(gè)婦人之所以會(huì)有白帶哦，這個(gè)關(guān)系到蠻多的臟，但是呢主要是肝氣郁，然后呢這個(gè)脾臟，主要是脾濕，脾臟太濕了，它不能夠把營養(yǎng)好好的消化吸收掉，然后加上肝氣郁結(jié)，營養(yǎng)沒有辦法疏導(dǎo)開，然后就掉下來，然后就變成人的白帶。所以呢，完帶湯的開頭第一味就是白術(shù)，土炒白術(shù)，一開始就放一兩，然后再來是一兩山藥，然后是人參、白芍、車前子、蒼術(shù)、甘草、陳皮、荊芥穗、柴胡等等，那這傅青主女科都有，那完帶湯呢，他就說這個(gè)白帶啊，吃兩貼就病減輕，吃四貼就好，吃六貼就完全痊愈。那臨床上如果你真的照他那個(gè)劑量去煎的話，那真的是這樣子，就六貼就好了，就是有這個(gè)效果。所以等于是他的醫(yī)論就認(rèn)為說，哦，白帶這個(gè)東西是脾濕造成的這個(gè)營養(yǎng)流動(dòng)的不對，造成的這種狀況是有道理的，那就用白術(shù)就可以把這個(gè)白帶治好。因?yàn)樗麕ёC他有分很多種顏色啊，不同種的帶，有不同種的藥方。那就是這臨床上也是非常有效的方子。

     所以呢，我們這樣子看這個(gè)白術(shù)哦，這樣子看下來就會(huì)知道，哎，他又能夠藥性透到皮膚，又能夠透到骨頭，那對骨頭又有這樣子很奇怪的效果。然后以一個(gè)從懷孕的女人使用白術(shù)來看，它又能夠疏通到我們某一個(gè)區(qū)塊的血液。啊，就是這個(gè)藥它到底是為什么會(huì)有這么多的這個(gè)效果呢？這個(gè)為什么，其實(shí)我也不知道，所以就是講這味藥的時(shí)候我會(huì)覺得，它本身有一些矛盾的點(diǎn)啊，然后呢，讓人覺得說不太能夠理解。但是臨床上來講這些效果啊，都是有的啊，所以就是同學(xué)如果能夠記得的話，就是這味藥是這樣子可以活用它的。

文源:彩云長在

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