社會文明越發(fā)達，人類的精神世界越糾結(jié)，看看這些年榮獲奧斯卡大獎的影片，《本能》、《沉默的羔羊》、《偷窺》《斷背山》等，它們之所以能夠挑動評委和觀眾的敏感神經(jīng)，都是因為涉足到人的心理問題。
人的精神問題，說白了是一個欲望滿足的問題。
人的精神世界看起來是一個深不可測的無底洞，是一片混沌，因為人的欲望永遠也沒有止境沒有盡頭。
年幼時，欲望是渴了有水和奶喝，困了能睡覺，不舒服了能大聲哭。上學了，欲望是脫離家長和老師的控制，不用寫作業(yè)。上班了，欲望是向上爬、賺錢等。欲望與野心、欲望與本能，在這些糾纏中向前。
我們的先人心無旁騖，不事掠奪，心向內(nèi)收， 探究宇宙、人生真相，天地的起源都與欲望相關(guān)。
盤古開天辟地是中國人打破混沌的豪邁，很久以前， 宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
一天，盤古醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。 混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
盤古頭頂著天，腳踩著地， 天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極……
欲望糾纏的世界是混沌的，按照通常的思維，一切都應該是有序的、理性的，但現(xiàn)實和理論對人類的自尊提出了挑戰(zhàn)。
隨便找個土塊科學分析包含的元素、化合物，按照分析后的結(jié)果，再制造一樣的泥土，是萬萬造不出來的。以前的人造生物圈計劃失敗就是一個妄想打破混沌的實例， 我們了解的世界只是4%的明物質(zhì)世界，剩下的96%是由暗物質(zhì)組成。是混沌的，因為很多暗物質(zhì)是我們無法把握的，起碼現(xiàn)在是。 混沌、無序，糾纏。這是常態(tài)，也是必然有的狀態(tài)。
欲望就是混沌，因其幽深而人類難以觸及，要用理性探索欲望的世界，是白費功夫，用理性解釋欲望也是雞同鴨講。
世界可以分為陰陽我們看到的一切就是陽，暗物質(zhì)是陰，我們用陽的世界的規(guī)律、理性解釋暗物質(zhì)世界是對牛彈琴。對此，儒家直接說：食色，性也！
人做的很多事是無法用理性解釋的。很多戰(zhàn)爭名義上是正義的，實際上就是政客、統(tǒng)治者的欲望的爭奪，與人的欲望尤其是群體欲望斗爭，很少有勝利的，明代開國皇帝朱元璋出身貧寒，極度仇恨貪官污吏，懲治貪官污吏剝皮抽筋，無所不用其極，仍然沒有杜絕貪腐。因為朱元璋就是堂吉訶德，一個人挑戰(zhàn)群體欲望，是注定失敗的。糾結(jié)在欲望漩渦，我們需要一把盤古的斧頭。
欲望可以理解成無意識狀態(tài)，是你無法掌握的全貌，是黑箱。
弗洛伊德，一個因為發(fā)現(xiàn)了“無意識”而名垂青史的名字。發(fā)現(xiàn)了隱形的無意識的存在。 弗洛伊德撕開文明的偽裝。他的精神分析學是一種顛覆人性的欲望哲學。
人是有理性的，但是人更有許多的欲望。理性和欲望總是在打架，它們之間誰也說服不了誰。日常生活的經(jīng)驗告訴我們，理性真正贏的時候很少，輸?shù)臅r候很多，欲望總是躲在后面得意的偷笑。為了求得心理上的安慰，人們往往寧要“幻覺”而不要“真實”。
廢寢忘食、食不甘味是對人的欲望的克制，也是對欲望的踐踏。
同樣是賺錢， 有人賺錢被形容成散發(fā)著銅臭味，有人是君子愛財，取之有道。 在生病的時候才注意到了身體，平時身體被遮蓋被忽視；不少吸毒者戒而不斷，斷而復吸，難以自拔。因為吸毒者有了心癮，靠藥物和強制沒辦法克制，只能壓制，條件合適，還會再吸。
欲望只有在各式各樣的“夢境”中才能自由地表達，于是生活被各種幻想包圍。
欲望是人和社會奮斗的終極動力，沒有欲望也不是好事。
傳統(tǒng)觀念認為物欲橫流、攀比侵蝕了人類的精神追求，也造成了浪費和環(huán)保危機。但對日本來說，國民的低欲望并不是一件好事。
日本的無欲望，反映在社會的各個方面，日本人沒有炒房的欲望、沒有炒股的欲望、沒有結(jié)婚的欲望、沒有購物的欲望，宅男宅女越來越多，談戀愛覺得麻煩，上超市覺得多余，一部手機便框定了自己生活的所有。
針對這一現(xiàn)象，日本著名管理學家大前研一先生寫了一本書，叫《低欲望社會》，副標題叫“胸無大志的時代”。
當拿破侖說出“不想當元帥的士兵不是好士兵”的話時，他已經(jīng)掌握了把欲望轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力的法寶。
欲望是最有價值的自然力，也是經(jīng)營人生的最重要的資源。
人的本性欲望如果長期壓抑，必然在某個時期顯露生發(fā)。
你自己就是盤古，面對欲望的混沌，要有把斧頭，劈開混沌，展現(xiàn)新的世界。
欲望無所謂善惡，分清欲望的善惡是徒勞的，要讓這混沌的欲望做動力，做根基，做你的天與地。欲望是你的身體的本源，去掉欲望必將走向沉淪，就連菩薩都是心存慈悲。欲望只能經(jīng)營，轉(zhuǎn)化資源，轉(zhuǎn)化能量。
人不是自己的主宰，無意識的欲望才是人的主宰。
人為什么需要宗教需要藝術(shù)需要理想？就是因為人一直想掙脫欲望的捆綁。 天底下最難琢磨、對付的就是自己的欲望。
克制自己欲望的，只有轉(zhuǎn)化一途，沒有其他道路。
吃飯是根本欲望，可以有生存的動力，不吃嗟來之食是轉(zhuǎn)化，韓信受胯下之辱也是轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化就是更高的追求。
營銷定位大師特勞特說：“消費者的心是營銷的終極戰(zhàn)場”。
經(jīng)營欲望，你的心就是你的終極戰(zhàn)場，需要獨立的意志，需要一把鋒利的斧頭和持續(xù)的成就。這把斧頭就掌握我們每個人手里。
這把斧頭是自我認識，與混沌交朋友，自我超越，專注聚焦打造出來的。
