| 八字精確格局必須論人元細節深淺: 寅月 立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日立春 雨水9 ?- _- Z% q; K# P 卯月 驚蟄后甲木十日，乙木二十日驚蟄 春分 辰月 清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日清明 谷雨: K6 r0 F3 R! b: u3 l9 `* o 巳月 立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日立夏 小滿 午月 芒種后丙火十日，己土九日，丁火十一日芒種 夏至. W& y( A1 ]" P6 S 未月 小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日小暑 大暑 申月 立秋后戊己土十日，壬水三日，庚金十七日立秋 處暑 酉月 白露后庚金十日，辛金二十日白露 秋分 戌月 寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日寒露 霜降 亥月 冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日立冬 小雪- |2 C6 R4 n4 L, P } W6 S 子月 大雪后壬水十日，癸水二十日大雪 冬至/ L1 L8 t+ [; z0 i# ^9 C 丑月 小寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日小寒 大寒5 _- G P, d$ e' y8 G2 `' d/ |' w/ s 按此表人元司令日數，雖未可執著，而藏天干于地支，乾體而坤用，分析陰陽，至為精密。所謂以坎離震兌，分主二至二分，而三百八十四爻，陰陽錯綜，盈虛消息，無不相合者是也。始于何時，出于何人之手，猶待考證，海內博雅君子，如有知其源流，舉以見示，至為感紉。 ［原注］月建之下，氣候淺深。五行之氣，是何干神。正當此日天時之令。五日一侯之氣。一云“德秀有無”。( g1 i! |8 O. A8 G6 t 學人解：“月氣”，即是月令中所含的五行之氣（一說氣候）；“淺深”，其一指的是出生之日離前后節氣的遠近，其二指的是日干在月令所處的狀態。我國古代先賢觀察氣候的變化，經過長久的記錄，統計出一年中氣候的規律性，定出“春夏秋冬”四時和二十四節氣，知道當太陽運至黃經的某一點時會出現什么樣的氣候，而把該時的氣候塑造為典型，以為它是自然界該段時間的主宰者。這個主宰天地間氣候的，在八字命理學中的術語叫做“人元用事五行”，又叫“月令用神”。這是出生的節氣里某一階段的“旺神”，而這“人元用事五行”、“月令用神”、“旺神”就是“主權者”。我國近代命理學者，多以日干和這個令神比較得令、失令，或寒或熱，或強或衰，以取扶抑的十神，或調候的五行，作為用神。但是在古代，卻把用事五行看成與日干同等地位的，而說“用神不可損傷，日主最宜健旺”。而現代學命理者，往往忽視了這方面，或只論本氣而不論中余氣，或論中余氣但卻忽略“何者主權”，如此，往往就是差之毫厘，謬之千里，難登命學高峰！ 比如下面兩個八字：5 W$ K# I* N+ B, ^ 1893年12月26日辰時 1953年12月12日辰時9 U6 O3 `8 B- L6 g" i 乾 癸 甲 丁 甲 乾 癸 甲 丁 甲 巳 子 酉 辰 巳 子 酉 辰& |, Z r1 s+ @+ l0 d 兩人八字一樣，性別相同，他們的命運也相似嗎？富貴程度也相近嗎？答案當然是否定的。前面這個八字大家都比較熟悉的了，毛主席的八字，但六十年后恰好又能逢到與他八字相同的人，但此人一生肯定與毛主席的命運不同，一生的成就也肯定不一樣。這是什么原因呢？同樣是殺印相生，同樣是羊刃架殺啊？其中的一個關鍵原因就是月令用事五行的不同了。前造生于大雪后二十日，子中癸水用事，那么就是純殺生印之格；后造生于大雪后六日，壬水用事之時，那么殺就不純，命格也就低了。5 G7 P3 x: c L; \" X( g9 D; f% z. s 月令用事五行，古有《四時八節用事歌》，現錄于下：2 w. U8 E: X8 ^! e : {$ e/ W1 P* p" A 立春戊土七朝榮，七日丙火見初生。 雨水之中甲始旺，驚蟄陽水十日真。% |0 w4 F1 U8 e5 @1 O( `: [ 乙木一十春分定，清明九日乙木靈。 三日癸水歸辰庫，谷雨前三戊土盛。 立夏戊土歸祿七，七日庚金在巳生。, r9 \' |* E! F. f. g 小滿炎明丙火盛，芒種十日丙猶興。$ W& \$ O- T* ^) e/ H- F) V 己土九日祿在午，丁火十一夏至棗。/ g3 X5 U3 c0 c( L! a 小暑丁火旺九日，乙木三日未中臨。+ a9 N. i& ^$ z2 s- R4 i I: h 己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。 戊土質生當其位，壬水七朝寄長生。5 [# L0 V9 U+ `" O5 z3 j 庚金十六在處暑，白露十日太白庚。 辛金二十秋分氣，寒露辛金九日明。 三日丁火歸戍庫，戊土十八霜降尋。 立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。) g3 O C/ H5 D0 b1 z. a 大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。 小寒癸水九日旺，三日辛金丑庫中。 己土十八大寒旺，四時八節細推明。 ! B7 q6 ]+ s; T; ], v8 r1 q: l ［按：此《四時八節用事歌》在坊間所傳各有不同，其間五行用事天數也有差異，讀者可比較使用。］ 依照《四時八節用事歌》所述，列表如下：（假定每月三十天計）. J6 O! E& U2 d( r) _, M ]6 R 1 v: t* m3 B4 S. H 月 令 五 行 用 事 （順 序）5 q' {: z5 f1 b c 正月建寅9 E9 ]$ m, G2 @4 p# K1 ^ 戊土七天 丙火七天 甲木十六天 二月建卯 甲木十天+ z0 E9 k4 l7 n- { 乙木二十天9 p+ }, n- C8 J0 ? 三月建辰' l% r% A% u6 i2 H5 |7 H 乙木九天8 ?8 e# U4 i9 x6 w3 [! [7 O- f 癸水三天 戊土十八天 四月建巳 戊土七天 庚金七天 丙火十六天 五月建午6 N. j l/ t9 q) b 丙火十天 己土九天 丁火十一天 六月建未( i4 {0 d& D' g 丁火九天9 v, p/ ` L# D" w9 v 乙木三天' N5 `# c! {4 {- z 己土十八天 七月建申, @% t( W) T( i( L8 @# M1 w L 戊土七天2 M, C' E: a% B1 g3 L 壬水七天 庚金十六天9 I3 N6 Y% N2 g; G/ @6 q 八月建酉 庚金十天+ W' O7 C3 J% ]" E# m- y6 Q4 _ 辛金二十天. r, q) v1 X( O% T ]2 |" i6 a 九月見戌 辛金九天 丁火三天1 z" ~% k4 ~( i8 L 戊土十八天 十月建亥7 A& J# n+ @& `$ I" V 戊土七天 甲木七天* ^! e6 b$ t- _- Q, ~# v 壬水十六天: t' H. o8 r0 l8 D: l* ~# |) X2 Z 十一月建子 壬水十天, z5 e9 J2 i1 @/ _# l) T 癸水二十天$ [3 v' o. e3 m 十二月建丑 癸水九天 辛金三天7 { F* s( |6 _# x 己土十八天 : w, }: s, L! J8 s3 n: G: m 筆者所用的口訣： 立春戊七還丙七，余日甲木交驚蟄。% [2 m. r1 T3 p 驚蟄十日甲木行，余皆乙木至清明。. n2 c# i" S$ n! T# E- W- Z 清明乙九癸三日，戊旺提綱到立夏。3 [% O5 Q! j( }2 O 立夏戊七庚初動，庚七交丙入芒種。& I1 ]9 C9 ]5 o, _4 v 芒種十丙九己取，丁火陰柔迎小暑。9 k4 P( F0 S6 n8 U, @ U 小暑丁九乙三晝，己旺提綱又立秋。 立秋七日己并戊，七壬交庚至白露。! i0 {) w l: l 白露庚金管一旬，辛金專氣迎寒露。: W9 d2 P' p, b$ a 寒露辛九丁三逢，戊旺提綱又立冬。 立冬戊七又甲七，壬水汪洋交大雪。1 V2 e+ ]# N2 {8 ?8 Z1 ]2 K3 F; J 大雪壬水十日看，廿日癸水逢小寒。; F1 e2 Z( `+ K3 D! u; w 小寒九癸并三辛，己旺提綱又立春。 月氣有深淺，如金水生于大署前，因火土主權，金水即使多，其氣亦弱，如果生在大署后，三伏生寒，金水進氣，有二三點金水相助，便作旺看。又如丙火生于大寒之后，二陽進氣（辟卦《地澤臨》），見二三點火相助，也作旺論。而甲乙木生于冬天，雖干支多助，但木氣被寒威所束縛，沒有生發之機，雖為進氣，亦不作旺論，要丙火喧暖、運行東南才能生發。 |
