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請(qǐng)您接福!

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2018-02-13 06:30

如果說(shuō)哪個(gè)字會(huì)令人人都喜歡,那恐怕就是“福”字了。祈福,納福,祝福,迎福,送?!梢哉f(shuō),凡有“福”字處,人見(jiàn)皆愛(ài)之。

福:“雙手捧酒食奉于神主前”

“福”字,是我國(guó)最古老的文字之一。

“雙手捧酒食奉于神主前”(如圖,字主要是由祭壇、酒罐子及雙手組成),這是甲骨文中“?!弊值谋憩F(xiàn)形式。

這是古代祭祀的形象寫(xiě)照:“祭壇”代表著“天地神明”,含義是向上天祭祀祈求,敬拜上天,會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的平安和喜樂(lè),這就是福的本義。

因此,真正的“?!?,其實(shí)是來(lái)自于天上,要想上天賜福,只要照著上天的話(huà)去做就對(duì)了!孔子也說(shuō)過(guò):“獲罪于天,無(wú)所禱也?!本褪钦f(shuō),如果人們做的是違背天理的事,那再祈禱也沒(méi)有用了。

福:神賜一口良心田

《禮記》中說(shuō):“福者,百順之名也?!币簿褪钦f(shuō),“?!庇许樌?、諸事如意的含義。

與現(xiàn)代 “?!弊肿钕嘟膶?xiě)法始于漢代。我國(guó)最早的字書(shū),漢和帝年間許慎所著《說(shuō)文》中將福字的筆畫(huà)組成解釋為:福字,佑也。意為神靈保佑,逢兇化吉為福。

還有將“?!弊钟疫叺淖峙?,解釋為神所賜的一口田,也有解釋為每個(gè)人都有神所賜的一口田(良心田),找回那心靈的一方凈土,福即至。表示人們虔誠(chéng)信神,由神賜福。

何為“五?!保?/strong>

對(duì)“五福”的記載最早的可能就是《尚書(shū)》了:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。”很顯然,一個(gè)人長(zhǎng)壽,多財(cái),健康平安,崇尚美德,其命善終, 那就是他的福氣、福分。

何人有福?

古語(yǔ)說(shuō):“天道無(wú)親,常與善人”、“皇天無(wú)親,惟德是輔”,意思是說(shuō)天道不分親疏,對(duì)所有的人都是一視同仁的,但行善是符合天道的,所以天道總是與善良的人同在,讓善良的人做起事情來(lái)猶如神助。

五福之一是“修好德”,所謂修好德,是指生性喜好道德。有德是獲得幸福、避免不幸的重要途徑之一。德與福密切相關(guān)。

德福的關(guān)系:首先,人是否幸福由天道或神決定;其次,盡管天道或神主宰著人的禍福,但是人人都可以通過(guò)修養(yǎng)德行來(lái)改變命運(yùn)。美好的德行將保有上天賜予的幸福,無(wú)德的行為則導(dǎo)致福的喪失與災(zāi)難降身,人所遭遇的一切禍福皆非偶然。中國(guó)古語(yǔ)中有:“禍福無(wú)門(mén),唯人自召”、“禍由惡作,福由德生”??梢?jiàn)禍福之根源在于人之心。

唐代醫(yī)藥家、養(yǎng)生學(xué)家孫思邈在《福壽論》中說(shuō):“福者,造善之積也;禍者,造不善之積也。”大意是說(shuō),福,就是做善事得來(lái)的;禍,就是做壞事造成的。

祝您2018年福星高照、福祿雙全、洪福齊天、百福具臻!

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