音頻學(xué)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇第26章》孔子言志體現(xiàn)何等氣象？
5·26 顏淵、季路侍。子曰：“盍（音hé）各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
侍：位卑的人在位尊的人身旁叫侍。單用侍字，是站立兩旁；坐著叫侍坐。盍：何不。伐：夸耀自己。施：表白自己。老者安之：使老年人得到安適的奉養(yǎng)。朋友信之：使朋友交往能以誠(chéng)信相待。少者懷之：使年輕人得到關(guān)懷愛(ài)護(hù)。安之、信之、懷之，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
這段話的意思是，顏淵和子路侍立在孔子身邊。孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?”子路說(shuō)：“我愿意把車馬衣服拿來(lái)與朋友共享，用壞了也不遺憾。”顏淵說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。”子路向孔子說(shuō)：“希望聽(tīng)聽(tīng)老師的志向。” 孔子說(shuō)：“使老年人得到安適的奉養(yǎng)，使朋友交往能以誠(chéng)信相待，使年輕人得到關(guān)懷愛(ài)護(hù)。”
這一章孔門(mén)師生自述志向，目標(biāo)一致，而境界不同。子路所言，“富則兼濟(jì)天下”，他若富有了，要與天下人共享，表現(xiàn)了胸襟開(kāi)闊，俠肝義膽的鮮明個(gè)性，是英雄豪杰的氣象。顏淵所言，善心存于己而不夸耀，功勞施于人而不表白，表現(xiàn)了“不違仁”的態(tài)度和永不自滿的涵養(yǎng)，是賢人的氣象。孔子所言，志向更是宏大高遠(yuǎn)，表現(xiàn)了仁者愛(ài)人的情懷和世界大同的愿景，是圣人的氣象。
孔子教人，十分注重引導(dǎo)弟子們樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向。《論語(yǔ)》中多次出現(xiàn)“志”字,專談立志問(wèn)題的約有十多章，綜合起來(lái)看，一是就個(gè)人而言，要立志成為品德高尚的君子；二是就社會(huì)而言，要立志建立人際和諧的大同社會(huì)。《論語(yǔ)·為政》第4章是孔子的人生自述，講自己從十五歲到七十歲的人生歷程中的志向和追求目標(biāo)。他說(shuō):“吾十有五而志于學(xué)”，強(qiáng)調(diào)人在青少年時(shí)代，就要立志學(xué)習(xí)，這是走好人生的第一步，對(duì)于人的一生至關(guān)重要。本章則是引導(dǎo)顏淵、子路各言其志，并在子路請(qǐng)求下抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，表達(dá)自己關(guān)懷世人，兼善天下的美好愿望。
附：
【原文】
5·26 顏淵、季路侍①。子曰：“盍②各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐③善，無(wú)施④勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之⑤，朋友信之⑥，少者懷之⑦。”
【注釋】
①侍：位卑的人在位尊的人身旁叫侍。單用侍字，是站立兩旁；坐著叫侍坐。②盍（音hé合）：何不。③伐：夸耀自己。④施：表白自己。⑤老者安之：使老年人得到安適的奉養(yǎng)。⑥朋友信之：使朋友交往能以誠(chéng)信相待。⑦少者懷之：使年輕人得到關(guān)懷愛(ài)護(hù)。安之、信之、懷之，都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
【譯文】
顏淵和子路侍立在孔子身邊。孔子說(shuō)：“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?”子路說(shuō)：“我愿意把車馬衣服拿來(lái)與朋友共享，用壞了也不遺憾。”顏淵說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞。”子路向孔子說(shuō)：“希望聽(tīng)聽(tīng)老師的志向。” 孔子說(shuō)：“使老年人得到安適的奉養(yǎng)，使朋友交往能以誠(chéng)信相待，使年輕人得到關(guān)懷愛(ài)護(hù)。”
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