有一部《芥子園畫(huà)譜》，專(zhuān)門(mén)總結(jié)了各種樹(shù)木的畫(huà)法，讓初學(xué)者可以快速入門(mén)。
如果想要學(xué)習(xí)畫(huà)山水，除了臨摹畫(huà)譜，還要多看名家作品。看看大畫(huà)家是如何打破標(biāo)準(zhǔn)樣式，畫(huà)出栩栩如生的樹(shù)木，畫(huà)出山水韻致。
高劍父 山行
一般來(lái)講，畫(huà)枯樹(shù)要么形如鹿角，要么形如蟹爪，看上去既有美感又能體現(xiàn)出參差交錯(cuò)的空間變化。
從《山行》可以看出，高劍父畫(huà)的枯樹(shù)，具有明顯的寫(xiě)實(shí)特征。不是鹿角也不是蟹爪。筆墨傳承古樸風(fēng)格，樣式源于寫(xiě)生。
哪怕畫(huà)面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，也有動(dòng)人之處。彳亍漫步在山路上，像不像上下求索的先賢呢！
畫(huà)有葉子的樹(shù)，方法更多了，常見(jiàn)的是點(diǎn)葉法和夾葉法。點(diǎn)葉法又可以細(xì)分為，芥點(diǎn)、椿點(diǎn)、花點(diǎn)、混點(diǎn)法。夾葉法又可以細(xì)分為楓葉、齒葉等。
比如《山蒼水碧》中的那棵樹(shù)，就采用混點(diǎn)法勾畫(huà)樹(shù)葉，畫(huà)出了春回大地樹(shù)葉嫩綠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去仿佛罩著一層煙霧的感覺(jué)。
顧鶴慶 山蒼水碧
畫(huà)樹(shù)，不能全畫(huà)高大筆直的樹(shù)木，還要畫(huà)或歪或斜的樹(shù)，增添畫(huà)面的天然美感。
《江干七樹(shù)圖》，畫(huà)家用樹(shù)木暗喻隱居文人。隱士鐵骨錚錚，隱士堅(jiān)韌不拔，隱士獨(dú)立寒秋。畫(huà)家把人的性格和樹(shù)木的樣子聯(lián)系起來(lái)，提升了作品的意境。
畫(huà)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，前景的樹(shù)木不能雷同，中景的樹(shù)木要有墨色變化，遠(yuǎn)景的樹(shù)最好雷同。這些經(jīng)驗(yàn)源于觀(guān)察，被總結(jié)成各種繪畫(huà)秘訣。
胡佩衡 江干七樹(shù)
畫(huà)樹(shù)，最難畫(huà)樹(shù)干枝杈。樹(shù)枝有攢聚疏散各種姿態(tài)，樹(shù)枝還有遠(yuǎn)近曲折各種變化。樹(shù)枝的走向決定了葉片的陰陽(yáng)。
比較一下《江干七樹(shù)》和《云山煙樹(shù)》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)葉法在表現(xiàn)空間深遠(yuǎn)、氣候變化時(shí)，更具優(yōu)勢(shì)。
曲折的枝干，蒼勁的氣勢(shì)，清新質(zhì)樸的美感撲面而來(lái)。變化豐富，自然生動(dòng)，畫(huà)出了樹(shù)葉與枝干的前后遠(yuǎn)近。
黃起鳳 云山煙樹(shù)
黃起鳳畫(huà)樹(shù)，先用濃墨畫(huà)出輪廓，再用淡墨渲染層次。這手由濃轉(zhuǎn)淡的真功夫，墨色融合，完美畫(huà)出了雨霧中樹(shù)木的朦朧美感。
墨色濕潤(rùn)，漸漸轉(zhuǎn)干，看上去運(yùn)筆利落，收放自如。山水畫(huà)中的樹(shù)要配合山體一起看，有靜有動(dòng)，有疏有密。
枝葉落筆遒勁，山石嶙峋陡峭。看看這幅《林塵秋山》，山和樹(shù)的氣勢(shì)一脈相承。畫(huà)中山水一看就是隱士的心靈居所。如果沒(méi)有前景的樹(shù)木，整幅畫(huà)的代入感會(huì)缺失很多。
黃曉汀 林塵秋山
樹(shù)在山水畫(huà)中不可缺少，樹(shù)在山水畫(huà)中舉足輕重。學(xué)會(huì)了畫(huà)樹(shù)，再畫(huà)山水會(huì)輕松不少。靜穆雅致，墨氣神妙，孤獨(dú)淡泊的隱士在山中尋找精神支助。
近代有很多畫(huà)家學(xué)貫中西，嘗試把西方風(fēng)景畫(huà)中的樹(shù)木“移植”到國(guó)畫(huà)中。
近看枝葉分明，遠(yuǎn)看一片混融，其實(shí)和傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的創(chuàng)作方法極其相似。可見(jiàn)在觀(guān)察自然這方面，國(guó)畫(huà)山水也有優(yōu)勢(shì)。
季觀(guān)之 醴陵風(fēng)光
