我們都知道曹操很牛，他的兩個(gè)兒子曹丕和曹植也很牛，拋開政治，在文學(xué)上，“三曹”也是大名鼎鼎。
父子三人大力提倡文學(xué)，而且身體力行，創(chuàng)作名篇，開創(chuàng)了建安文學(xué)，也是代表人物，李白有詩贊曰“蓬萊文章建安骨”，可見影響之大。
咱們說曹丕，經(jīng)世治國不如老子曹操，看一些評(píng)價(jià)，在文采風(fēng)流上比不了老弟曹植，其實(shí)曹丕在文學(xué)上的成就一點(diǎn)都不弱。
曹丕曾寫了部剖析作家、論人長短的書叫《典論》，是關(guān)于文藝?yán)碚撆u(píng)方面的，這部書寫得相當(dāng)透徹到位，針砭時(shí)弊、一針見血，放到現(xiàn)在，也具有深遠(yuǎn)的教育意義。
書里面，曹丕提出了一個(gè)觀點(diǎn)叫“文人相輕，自古而然”。
從古至今，文學(xué)上的流派之爭、門戶之見，相互排斥、怒目而視，甚至破口大罵屢見不鮮。
曹丕說“文非一體，鮮能備善”，再好的作品、再牛的作家，在別人眼里也不是無可挑剔的，就像莎士比亞說的：“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，怎么可能都入人的眼。
另外，曹丕從人性的角度分析，說人難免：“貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)”，習(xí)慣于目光向外，忽視眼前，總想著圍欄那邊的草更綠，向往聲名，以致背離實(shí)際。
并且“暗于自見，謂己為賢”，有時(shí)候總看不清自己的弊病，總以為自己很賢能，這樣一來，互較長短、文人相輕就不足為奇了。
所以，大到成績斐然的文豪，小到拼拼湊湊的碼字工，相互瞧不起同行，彼此不買賬是常事。
我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候?qū)W過一篇文章叫《最后一課》，是法國著名作家都德寫的，都德有位俄國好朋友叫屠格涅夫，是俄國著名的大文豪。
屠格涅夫在巴黎期間，經(jīng)常去都德家里做客，給都德的孩子送禮物，與都德一起談?wù)撐膶W(xué)，兩位文壇巨匠惺惺相惜、以文會(huì)友。
都德更是為自己有這樣一個(gè)俄國朋友而高興，并且在《巴黎三十年》中，詳細(xì)描述了自己與屠格涅夫的友情和文字交。
后來，屠格涅夫死后，德都無意中看到了屠格涅夫?qū)ψ约何膶W(xué)成就的評(píng)價(jià)，頓時(shí)呆住了。
屠格涅夫說都德是“我們同行業(yè)中最低能的一個(gè)”，都德特別傷心失落，以至于很多天閉門不出。
屠格涅夫有點(diǎn)太瞧不起人了，都德絕對(duì)不可能是同行業(yè)中最低能的，可問題是等量級(jí)的作家，能讓彼此服氣的，也確實(shí)不多。
如果僅僅是因?yàn)閷W(xué)術(shù)上的分歧，彼此看不起倒不算什么，不同派別、風(fēng)格自由發(fā)展與爭論，百花齊放才是繁榮景象。
民國著名文學(xué)家，也是出了名的狂人黃侃是個(gè)守舊派，最反對(duì)胡適等新一派的做法，尤其是對(duì)胡適推廣白話文大為不屑。
有一次，黃侃當(dāng)面責(zé)難胡適：“你口口聲聲要推廣白話文，未必出于真心?”胡適不解其意，問原因。
黃侃說：“如果你身體力行的話，名字就不該叫胡適，應(yīng)稱‘往哪里去’才對(duì)”，胡適十分尷尬。
還有一次，黃侃在課堂上興起，談及胡適和白話文說：“白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費(fèi)過多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，‘妻喪速歸’即可；若用白話文，就要寫成‘你的太太死了，趕快回來呀’11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍多”。全場捧腹大笑。
黃侃調(diào)侃胡適可能并無惡意，只是立場的不同導(dǎo)致了文人相輕，最可怕的是相輕變成了相妒。
《全唐詩》里邊記載了這樣一個(gè)故事，唐代有個(gè)詩人叫劉希夷，大家可能不熟悉，但絕對(duì)能說出他的兩句詩來：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
這是劉希夷寫的《代悲白頭吟》里的兩句，劉希夷有個(gè)舅舅叫宋之問，史書里評(píng)價(jià)此人人品極差，阿諛奉承，攀附權(quán)貴。
劉希夷苦思冥想出這兩句絕妙佳句來，有些情不自禁，尋思讓自己的舅舅看看，分享分享，可他忘了自己的舅舅也是個(gè)詩人，還是個(gè)無恥詩人。
宋之問一見外甥這兩句詩，頓時(shí)眼冒綠光，于是倚老賣老，讓劉希夷把這兩句詩讓給自己，算自己的版權(quán)。
劉希夷不干，這是自己的勞動(dòng)成果，你是舅舅也不行，宋之問寫不出這樣的好詩，為了將這兩句詩據(jù)為己有，妒心大發(fā)，對(duì)外甥下了毒手，用布袋把劉希夷活活悶死。
“因詩殺人”，這是飽讀詩書的文化人干出來的，想想都可怕。
有句話說：“從廣博的意義講，寬容這個(gè)詞從來就是個(gè)奢侈品”。
這個(gè)世界，金錢財(cái)富的爭奪、權(quán)力名聲的攀比、智能才干的競賽、邀寵攬譽(yù)的得失都會(huì)衍生出妒忌心，文化人想得多、看得透也不能免俗，作出的卑劣報(bào)復(fù)更是讓人瞠目結(jié)舌。
咱們的一位詩人，在國外用斧頭砍死妻子，順便還屠戮了兩百多只無辜的小雞，然后再把自己弄死，詩寫得再美，看到這也讓人膽戰(zhàn)心驚。
有時(shí)候，所謂的文化人神經(jīng)比較脆弱，又容易激動(dòng)，不能容忍別人比自己好，更不能容忍自己比別人差，總是酸溜溜、醋兮兮地看待別人。
《遙遠(yuǎn)的救世主》里有這樣一首詞，用來形容很多“文化人”，特別貼切：
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞經(jīng)閣半卷書，
坐井說天闊。
大志戲功名，
海斗量福禍。
論到囊中羞澀時(shí)，
怒指乾坤錯(cuò)！
