塞北四朝
西夏
“黨項”與“西夏”
“夏”這個國號在中國歷史上由來已久，我國最早的王朝——夏朝、十六國中赫連勃勃的“大夏”、隋唐之際竇建德的“夏國”、元末農(nóng)民戰(zhàn)爭中明玉珍的“大夏”，都使用“夏”作為國號。
兩宋之際，也有兩個“夏”。后世為了區(qū)別，依位置關系把女真人蒲鮮萬奴在東北建立的政權稱為“東夏”，而黨項人在黃河上游地區(qū)建立的政權就叫“西夏”。
“黨項”同“女真”一樣也僅是族名，西夏亡國后，黨項族人失去了共同生活的地域，不得不與其他民族間錯雜居，從而漸漸為藏族、蒙古族、回回族等族所同化。
西夏與東夏
正文開始
在宋元民族文化大融合時代，我們可以把宋朝看作是中原農(nóng)耕文化的代表，遼金是東北森林文化的代表，蒙元是西北草原文化的代表，而西夏從源起地等諸多方面，也可以部分作為西南高原文化的代表，他們共同參與了這個時期中華文明的建構。
黨項是一個比較古老的民族，它的起源歷來就有爭議，一說黨項是羌人的一部，最早唐朝的漢文文獻記載中，就將黨項人稱作“黨項羌”，就其文化來說，黨項人也具有其他羌族族群的許多特點。
另一說法認為黨項人是鮮卑族拓跋部遷到青海地區(qū)的后裔，后來記載的黨項首領確實姓拓跋，西夏開國君主李元昊也自稱是鮮卑后代。
漢朝時的羌人地區(qū)
黨項族雖在南北朝時期就已經(jīng)成型，聚居在今青海和四川西部的廣大地區(qū)，但直到隋朝，黨項人還沒有離開原始社會。在與中原王朝的沖突與交流下，已經(jīng)有黨項族首領率族人內(nèi)附。
唐初，大將李靖率唐軍征討吐谷渾，中間就要經(jīng)過黨項人的領地。當時黨項拓跋部酋長拓跋赤辭作為吐谷渾王的姻親也參與了戰(zhàn)爭，在與唐的作戰(zhàn)兵敗、眾叛親離的情況下歸附了唐朝。唐就黨項族原地分設32州，任命歸附的部落首領作刺史，以拓跋赤辭為西戎州都督，賜姓李氏，受松州都督府節(jié)制。
吐蕃在青藏高原崛起以后迅速擴張，黨項人的舊地盡數(shù)被其占領，仆固懷恩之亂中也有黨項人為其策動叛唐。唐朝聽取了郭子儀的建議，將黨項大部遷到了銀州（今陜西米脂縣西北）以北、夏州（今陜西橫山縣西）以東一帶居住。因地處絲綢之路要道，后來黨項人反在當?shù)刂饾u發(fā)展興盛。
唐末宋初的定難軍
唐末宋初以來，黨項拓拔部和被稱為平夏部的部落首領，接受唐、宋封授的官職，并且入居州衙通過貢賜的方式，接受了漢族的物質(zhì)生活和文化。拓跋部首領拓跋思恭因為替唐朝鎮(zhèn)壓黃巢暴動被封為定難軍節(jié)度使。并賜姓為李。以后李家世代領有定難軍。這個“定難軍”就是西夏的前身。
宋朝初建，定難軍即附宋，并助兵對北漢作戰(zhàn)。宋朝亦對夏州李氏政權實行羈縻統(tǒng)治。
宋太宗太平興國七年，因李繼捧入京獻土一事，黨項人內(nèi)部發(fā)生分裂。繼捧弟李繼遷率部分貴族出逃，抗宋自立。宋朝派先后派李繼捧和李繼龍與之對抗，但李繼遷依遼的支持實力日強，不僅收復了故地，奪取了西北重鎮(zhèn)靈州，還又向四邊進行攻伐，李繼遷自稱夏王。后繼遷在對吐蕃的戰(zhàn)爭中中吐潘羅支之計，傷重而死。西夏建國后，尊李繼遷為夏太祖。
夏太祖 李繼遷
李繼遷的長子李德明繼夏王位，根據(jù)李繼遷的遺言，李德明向宋請和，暫時與宋朝休戰(zhàn)。李德明采取“依遼和宋”的策略，同時向遼、宋稱臣，接受兩國封號，并伺機向西發(fā)展。數(shù)年間，夏軍西攻吐蕃和回鶻，奪取西涼府、甘州、瓜州、沙州等地。其勢力范圍擴展至玉門關及整個河西走廊。
李德明對內(nèi)也專注于經(jīng)濟建設，使夏轄區(qū)內(nèi)農(nóng)業(yè)取得了較大的發(fā)展。1020年，李德明把政治中心由西平府遷至懷遠鎮(zhèn)，改名興州，即日后西夏的國都興慶府。
1032年，五十一歲的李德明病死，他在位期間基本完成了西夏脫離宋朝建國的準備工作，后被其子李元昊尊為“夏太宗”。
夏太宗 李德明
李德明生前，就已立兒子李元昊為太子。李元昊自幼聰穎，喜讀兵書，在語言文字、法律等方面廣泛涉獵，又善于思索、謀劃，對事物往往有獨到的見解。宋邊帥曹瑋駐守陜西沿邊，派人暗中偷畫了李元昊的圖影，見其狀貌不由驚嘆：“真英雄也！”并且預見到他后日必為宋朝邊患。
李德明奉行的“依遼和宋”之策，使黨項夏州李氏政權在和平的環(huán)境中得到迅速發(fā)展但李元昊對父親的睦宋政策很是反感，因此他繼位后，不僅試圖在各方面激怒宋朝，挑起事端。還為自己正式建國稱帝推行了一系列措施。在他的親自主持下，西夏文字創(chuàng)立，夏國禮樂制度簡化，又仿照宋朝在政治、軍事制度方面開始進行一系列的建設。
1038年，李元昊在國都興慶府南郊筑壇，建國大夏，正式登上了皇帝的寶座，是為夏景宗
夏景宗 李元昊
次年正月，李元昊以臣子的身份，遣使到宋給宋仁宗上表，追述和表彰他的祖先同中原皇朝的關系及其功勞，說明其建國稱帝的合法性，要求宋朝正式承認他的皇帝稱號。宋朝當然不干了，下詔“削奪賜姓官爵”，停止互市。李元昊聞此，向宋朝送去“嫚書”，指責宋朝背信棄義，挖苦宋軍腐敗無能，故意激怒宋朝。宋夏戰(zhàn)爭拉開帷幕。
從宋康定元年（1040年）至慶歷二年（1042年），李元昊向宋朝發(fā)動了多次進攻，較大規(guī)模的戰(zhàn)爭主要有三川口之戰(zhàn)、好水川之戰(zhàn)以及定川寨之戰(zhàn)，皆以宋軍慘敗，李元昊的夏軍大獲全勝告終。李元昊躊躇滿志，有聲稱“朕欲親臨渭水，直據(jù)長安！”之語。
但是整個宋夏戰(zhàn)爭基本都有一個規(guī)律，即使西夏軍總能在戰(zhàn)場上獲勝，但最后主動求和卻也是它。因為西夏的經(jīng)濟實際上不能獨立于宋之外，一旦開戰(zhàn)停止兩國互市，西夏就會陷入各種生活必需品急缺、民怨沸騰的困境。
宋夏好水川之戰(zhàn)
另一方面，李元昊奉行倚遼抗宋之策；遼則利用宋夏對立，向宋討價還價，從中漁利，甚至以犧牲西夏利益從宋朝得到實惠，這引起了李元昊的不滿。1044年，夏遼關系極度惡化，遼興宗率10萬騎兵，分三路渡過黃河，進攻西夏。李元昊堅壁清野、誘敵深入，出其不意打敗了遼軍。
元昊深知西夏國力難以再戰(zhàn)，立刻遣使同遼講和，同時又向宋朝獻俘，遼金夏之間迎來了短暫的和平時期，宋仁宗賜元昊姓趙，可是李元昊不姓趙，他便改回李姓。
李元昊生命的最后時光很有趣，在接班人問題上，他有的兒子病死了，有的兒子行刺他被淹死了，還有的兒子竟因練氣功走火入魔而死。最后李元昊選了自己覺得長的最像他的寧令哥為太子，卻又把人家妻子霸占了。寧令哥找他老爹拼命，后被處死，李元昊被砍下了鼻子，醫(yī)治無效也死了，他的小兒子李諒祚繼位，是為夏毅宗。
夏毅宗 李諒祚
李諒祚即位時才一歲，由其母沒藏氏掌握朝政，外戚沒藏訛龐及其家族控制了朝政。諒祚成人后在大將漫咩等的支持下毅然誅殺舅父沒藏訛龐，結束了沒藏氏專權的局面（可能因此叫他毅宗）。
李諒祚在位期間大力推行漢化，引用漢族士人景詢等任職。他廢行蕃禮，改從漢儀；調(diào)整監(jiān)軍司，加強軍備，并控制軍權，使文武互相制約。又增設漢、蕃官職，充實行政機構。短暫的和平過后，西夏又不斷侵擾宋邊，還向當時已經(jīng)衰落了的吐蕃出兵，先后收降了吐蕃首領禹臧花麻及木征等，鞏固了西夏的南疆。
1068年，年僅二十一歲的李諒祚去世（西夏前幾位皇帝大多迷之早逝，因此經(jīng)常幼子繼位太后專權），其子李秉常繼位，是為夏惠宗。
夏惠宗 李秉常
這個“惠”字實在不是什么好詞，我們知道最早的漢惠帝劉盈，被母親呂太后把持朝政一輩子，二十三歲抑郁而終，《史記》上都沒有他的本紀。這個夏惠宗李秉常也是好慘一男的，他們的境遇驚奇相似。
李秉常繼位時只有7歲，由其母梁太后執(zhí)政，舅舅梁乙埋為國相。理論上，李秉常16歲開始親政，但他推行漢化，與外戚勢力的意見相左，只過了四年就被媽媽和舅舅關了起來。三年后由于將領的反對，梁太后又不得不讓李秉常復位。但梁氏勢力很大，不能輕易翦滅，因此他仍然不能親政。
在這樣的折磨下，李秉常憂憤而死，時年二十六歲。他和他的表姐（史稱小梁后）生的兒子李乾順繼位，是為夏崇宗。
夏崇宗 李乾順
李乾順即位年僅三歲，同樣面臨母黨專政。大小梁后統(tǒng)治期間，西夏政治腐敗，軍隊衰弱，北宋趁機來攻，夏軍屢戰(zhàn)屢敗，自幼雄才大略的李乾順看到了這一點，在他16歲時滅梁氏而親政。
李乾順整頓吏治，確定君主集權的體制，結束了累朝出現(xiàn)的外戚貴族專政的局面，西夏政治制度也日益完備。在李乾順的勵精圖治下，西夏國勢強盛，政治清明，社會經(jīng)濟得到很好的發(fā)展。當時正是女真崛起，遼、宋日益衰落，李乾順先聯(lián)遼侵宋；又在遼天祚帝向西夏求救時斷然拒絕，聯(lián)合金朝滅遼、宋，趁機取河西千余里之地。
他在位54年，是西夏乃至整個中國歷史都少有的在位時間較長的皇帝。李乾順使得西夏中興，在當時的時代背景下避免了隨遼宋一起被金人吞噬的命運。其子李仁孝繼位，是為夏仁宗。
夏仁宗 李仁孝
李仁孝十六歲繼位，是除了李元昊之外第一個剛上來就能親政的。他在位期間結好金國，以穩(wěn)定外部環(huán)境，重用文化程度較高的黨項和漢族大臣主持國政，設立各級學校，實行科舉，尊崇儒學，大修孔廟，重視禮樂，頒行法典《天盛年改新定律令》，又尊尚佛教，供奉藏傳佛教僧人為國師，并刻印佛經(jīng)多種，西夏進入全盛時期。
李仁孝在位中期，宰相任得敬專權，脅迫仁宗分國土之半歸其統(tǒng)治，好在李仁孝在金國的幫助下將任得敬誅殺。因為這次事件仁宗對武官失去了信任，政策多數(shù)重文輕武，導致軍備開始廢弛，戰(zhàn)斗力減弱，致使西夏晚期的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗，國家于仁宗末年開始走下坡。
1193年，李仁孝駕崩，享年七十歲。其子李純祐繼位，是為夏桓宗。
夏桓宗 李純祐
純祐即位后，竭力奉行仁宗時期政治方針和外交政策，對內(nèi)安國養(yǎng)民，對外和金附宋。此時蒙古已突起于漠北，嚴重威脅西夏國的安全。但由于西夏內(nèi)部貴族之間爭權奪利的斗爭不斷，加速了西夏由盛轉衰的過程。
李純祐是第一個（也是除了李元昊）沒能正常傳位的皇帝，他的叔父越王仁友去世，仁友子李安全上表請襲爵位，純祐不允，還降封安全為郡王。李安全憤恨，在羅太后支持下發(fā)動政變廢掉了純祐的帝位，自立為帝，是為夏襄宗。李純祐被幽禁起來，三個月后暴死，年三十歲。
夏襄宗 李安全
歷史上像李安全這種方式繼位的一般都是在位期間要把這個王朝送進墳墓的。李安全弒君自立，又昏庸無能。當時成吉思汗已經(jīng)統(tǒng)一了草原，發(fā)起了對西夏的入侵，夏向金求援。當時的金國皇帝正是大昏君宣宗完顏珣，拒絕向西夏提供援助。于是李安全在與蒙古人媾和后，附蒙攻金，兩國在相互的攻伐中更加精疲力盡，從而為蒙古的滅夏、滅金創(chuàng)造了條件。
1211年，齊王李遵頊發(fā)動政變，李安全被廢，并于一個月后不明不白地死去，終年四十二。李遵頊是為夏神宗。
夏神宗 李遵頊
李遵頊曾經(jīng)考取了西夏進士廷試第一名，是中國歷史上僅有的一位狀元皇帝。他雖然廢李安全自立，但他任內(nèi)全盤承襲襄宗自取滅亡的政策，依附蒙古帝國，繼續(xù)破壞金國與西夏關系，令人民家破人亡，民怨四起，經(jīng)濟嚴重破壞，國力直線下降。
即使不斷有忠良之士直言進諫，但一一被李遵頊痛罵。其子李德任以放棄太子位、出家為僧為籌碼，進行力諫，卻被神宗囚禁在幽州。1223年，神宗在蒙古人的壓力下傳位于子李德旺，為西夏僅有的一位太上皇。1226年病卒。李德旺即為夏獻宗。
夏獻宗 李德旺
王朝到了末年，總會出一個勵精圖治希望力挽狂瀾的皇帝，李德旺也是如此。他一改前朝政策，決心與金國修好，又改國策附蒙為抗蒙。
然而，西夏經(jīng)過襄宗、神宗兩朝的亡國政策，人民早已生活于水深火熱之困境中，經(jīng)濟疲弊，李德旺根本沒有回天之力。當時金都也被蒙古包圍，西夏精兵早于夏金戰(zhàn)役中消耗殆盡，無力抵抗蒙古軍。
1226年，46歲的李德旺在蒙古人入侵的沉重打擊驚憂而死，其侄李睨繼位，是為夏末帝。
夏末帝 李睨
李睍即位時，就面臨亡國的危局，率領軍民展開抗蒙救亡的最后搏斗（然并卵）。
1227年二月，成吉思汗率領蒙古大軍南下渡黃河攻入金積石州，隨后攻破臨洮府及洮、河、西寧三州。其時西夏正處于“春寒，馬饑人瘦，兵不堪戰(zhàn)”境地。李睍被圍困在國都中興府中，眼看城被攻破，國勢瀕危，仍拒絕投降。
六月，西夏發(fā)生強烈地震，宮室房舍塌毀，瘟疫流行。被困已堅守半年之久的中興府，已是糧盡援絕，完全喪失抵御和作戰(zhàn)能力。李睍獻城出降，，行至薩里川時被殺害。蒙古軍進入中興府，西夏至此滅亡。
夏、金、宋在夏仁宗、桓宗朝時代，三國修好，百姓安居樂業(yè)，社會繁榮穩(wěn)定。直至蒙古人崛起南下，此面臨亡國危險之際竟發(fā)生金不救夏、夏反攻金、金莽攻宋、宋又與金開戰(zhàn)，三國打成一團，國力都各自耗盡。蒙古人坐收漁利，最終將三國各個擊破。倘若當時夏金宋能聯(lián)合起來共同對抗蒙古，未嘗不能延其國祚，避免蒙古人鐵蹄下生靈涂炭，哀鴻遍地的局面，實乃讀史之一痛。
本系列的最后，我們就再把目光放回北方草原，感受最終威震亞歐、統(tǒng)一中國、建立元朝的蒙古人的故事。
圖文：王錦鴻
觀乎人文 化成天下
北化人文
