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你的不安全感來自于童年記憶么?該如何處理童年傷痛?

原創(chuàng)作者|施暘


本文的選題源于我的Veritas讀書討論群:在親密關(guān)系中,我們現(xiàn)在的不安全感到底來自何方?會是童年的記憶么?


有一個很有意思的現(xiàn)象,很多感情缺乏安全感的人,大多有這樣的童年記憶:小時候被父母“拋棄”在某個親戚家;父母脾氣易怒、難以揣測因此要非常小心翼翼,父母不太關(guān)注自己的需求……



我們來看幾個經(jīng)典案例


案例1:


“我父母關(guān)系很差,經(jīng)常在家吵架。他們吵架的時候我不得不躲在衣櫥、臥室中,或者干脆自己幻想出一個小世界。”


該案例下,小孩往往會養(yǎng)成走神的習(xí)慣,因?yàn)椤爸苯用鎸Ξ?dāng)下的環(huán)境”對她而言是可怕的,因此,她適應(yīng)環(huán)境的方法就是逃避、就是告訴自己“我不在這里”,并且,不允許自己去感受


長期以往,她很可能習(xí)慣性抽離,無法融入環(huán)境。



案例2:


“我小時候,父母工作很忙,經(jīng)常把我?guī)У侥硞€親戚家然后趁我午睡偷偷離開。有時騙我他們給我買零食去了,讓我在親戚家等他們,然后就再也看不到他們了。不管我怎么哭,他們都不回來。”


這個案例下的小孩長大后會產(chǎn)生對情感的高度不安全感,害怕失去,總覺得感情都是不穩(wěn)定的,并假設(shè)“沒有什么是長久的,他人總會離開自己”。在這個假設(shè)下,她們會對他人的行為過度敏感。讓她們徹底信任一個人非常困難。



案例3:


“我小時候,我父母情緒易怒、反復(fù)無常,我不知道他們什么時候會發(fā)火,以及為什么發(fā)火,所以我總要小心翼翼。”


這個案例下的小孩很難對外界環(huán)境產(chǎn)生信任,因?yàn)榄h(huán)境對他們行為的反饋始終是不穩(wěn)定、琢磨不透的。很多心理學(xué)家指出,培養(yǎng)小孩子的安全感,第一步就是幫她建立一個consistant的環(huán)境,讓她清楚地知道自己某種行為必然會帶來某種結(jié)果。


同時,如果父母的情緒狀況非常不穩(wěn)定,孩子也會出現(xiàn)處理情緒方面的困難——要不是跟父母一樣情感暴露、暴躁易怒、不加掩飾;要不就是另一個極端:缺失表達(dá)感情的能力,因?yàn)槊鎸σ着欢ǖ母改福詈玫霓k法便是壓抑自己的感情



案例4:


“我從小父母就不把我當(dāng)孩子對待,而是當(dāng)作‘朋友’。尤其是我媽媽,她的煩惱、抱怨,她對于我父親的不滿都會一五一十地告訴我,希望我安慰她、照顧她。我小時候就承擔(dān)了很多那個年齡不該承受的職責(zé)。”


這個案例下成長的小孩會習(xí)慣性地把別人的需求放在自己的需求之前,很難接受別人的照顧和關(guān)注,建立親密關(guān)系;而且,很難在生活中得到真正的快樂


此外,這樣的父母會產(chǎn)生對孩子的極度依戀,甚至把孩子當(dāng)作自己四肢的延伸和情感的依戀,而孩子長大后甚至?xí)驗(yàn)閾碛凶约旱莫?dú)立思想而羞愧


童年記憶如此重要,是因?yàn)橥晔莻€體意識的起點(diǎn),也是人生的起點(diǎn)。那個時候我們沒有任何能力反抗、篩選我們所處的環(huán)境,只能被動接受。


而接收的方式,則會長期存在于我們的潛意識。影響我們未來處理親密關(guān)系的能力。





我們該做什么


長期以來我都想要從書中尋得醫(yī)治童年記憶的辦法,但是并沒有讀到過真正質(zhì)量高的方案能夠徹底醫(yī)治。


比如阿爾弗雷德.阿德勒的《自卑與超越》與金伯利.羅斯和弗雷達(dá).弗蘭德曼的《與內(nèi)心的小孩對話》……里面提到的類似于“給父母寫一封信,述說你的感覺和傷痛,然后開展悼念儀式“等等方法,個人覺得現(xiàn)實(shí)意義比較小 (但如果對這些心理療法感興趣,不妨去閱讀這兩本著作)。


我對于“如何對待童年傷痛”的觀點(diǎn),從來都是簡單粗暴:live with it,與其思考如何緩解,不如加以利用;若它真的影響到你的生活狀態(tài),就去直接尋求專業(yè)心理醫(yī)生、催眠師的幫助。



1. 什么叫做“加以利用”?——每種所謂的“童年傷痛”只要不嚴(yán)重到發(fā)展成人格障礙或者邊緣性人格障礙,都能被當(dāng)作優(yōu)勢加以利用。


輕微的傷痛往往讓你更聰明。


韋恩.穆勒說過,“童年時受過傷的成年人通常會表現(xiàn)出獨(dú)特的力量,這些人往往具有深刻的內(nèi)在智慧、非凡的創(chuàng)造力和洞察力。他們的內(nèi)心深處,在傷口之下隱藏著一個深沉的靈魂。”


這也是我堅(jiān)信的一個理論。我接觸過的情商最高的人,都有些許輕微童年傷痛。比如前面說的案例2和3,這些人往往很擅長觀察環(huán)境,直覺敏銳,同理心強(qiáng),能夠很好地揣測他人的動機(jī)、保護(hù)自己。


而相反,童年環(huán)境非常健康、具備安全感的孩子,在情商和洞察力上就遜色多了。


不僅如此,如果你童年屬于案例4的描述,說明你有很強(qiáng)的責(zé)任心、保護(hù)他人的能力,若加以利用,則會讓你在企業(yè)中和大的家庭中大受歡迎。這些都是非常獨(dú)特的優(yōu)勢,是別的小孩就算企圖努力培養(yǎng),都難以養(yǎng)成的優(yōu)勢。




2. 如果你平時想緩解,就采用各種心理學(xué)書籍中的通用方法:找父母靜下心來聊聊,給父母寫信,談?wù)勀愕母惺苣愕睦Щ蟆?/span>


如果當(dāng)父母給你的傷害太深刻,甚至可以一段時間不與之聯(lián)系,等到重建自我的工作完成后再接觸。


但是again, 在“緩解傷痛”和“利用傷痛”之間,我傾向于后者。因?yàn)榫徑獾挠洃涍€是會回來困擾你,而真正的“與記憶和解”是那些傷痛記憶反過來幫助了你,給你帶來了切實(shí)的優(yōu)勢。



3. 從“童年記憶和傷痛理論”能推倒出另一條有現(xiàn)實(shí)意義的方法論啟示:未來盡可能給你的孩子健康的環(huán)境。


當(dāng)你了解到父母的行為能夠如此大程度地影響孩子時,就該明白,為孩子營造出一個關(guān)愛、有安全感的環(huán)境是多么重要。


童年的孩子是沒有判斷能力和理性思考能力的,他們只能被動地認(rèn)為“父母說的話都是對的”,所以你對他的每一個判斷都會影響他,比如你說“你是一個很有創(chuàng)造力的人/你是一個沒有主見的人”,都會成為他自我認(rèn)知的一部分,甚至你的一句“你不適合唱歌”,可能會讓他從此失去對歌唱的信心;你對待感情的方式也會影響他的未來,比如你經(jīng)常對他的行為產(chǎn)生暴怒,會讓他懷疑自己沒有能力。



今天的內(nèi)容到此結(jié)束啦。對于妖孽、生活、心理的探討,可以加入我的讀書討論群。如果感興趣的給我留言吧。


大家周末愉快!:)





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