所有真正的藝術(shù)家,不管他們是否知道,都是在無(wú)念的、內(nèi)在寧?kù)o的狀態(tài)下進(jìn)行創(chuàng)作。即使最偉大的科學(xué)家都聲稱他們的創(chuàng)造性突破來(lái)自無(wú)念狀態(tài)。對(duì)美國(guó)最著名的科學(xué)家(包括愛(ài)因斯坦在內(nèi))的調(diào)查令人吃驚,調(diào)查結(jié)果顯示,“在那個(gè)短暫的、決定性的創(chuàng)造本身的過(guò)程中,思維只起到了小部分的作用”。所以我可以說(shuō),絕大部分人不具有創(chuàng)造性,不是因?yàn)樗麄儾欢萌绾稳ナ褂盟季S,而是他們不懂得如何停止思維。
思維在本質(zhì)上是一種求生的機(jī)器,攻擊,防范其他的思維,收集、儲(chǔ)藏和分析信息這是它所擅長(zhǎng)的,但是這些不具有創(chuàng)造性。
身體或生命的奇跡不是通過(guò)思維來(lái)創(chuàng)造和得以維持的，很明顯，有一種比思維更重要的智慧在起作用。
這種智慧就是我們最深的自我和真實(shí)的本質(zhì)，也就是本體。只有當(dāng)你的思維處于靜止時(shí)，你才會(huì)領(lǐng)會(huì)它的真正含義。當(dāng)你的思維靜止時(shí)，當(dāng)你的注意力完全集中在當(dāng)下時(shí)刻時(shí)，你就會(huì)感覺(jué)到本體，但是從心智上我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解它。重新覺(jué)知到本體，并保持這種覺(jué)知體驗(yàn)的狀態(tài)就是開(kāi)悟。
