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【百年風情】讓翁同龢吃閉門羹的“醉六堂”

一言不合?逐客帝師翁同龢

同治十二年(1873)二月十九日,因母親去世回常熟老家丁憂的翁同龢,借這難得的閑散時光到上海等地尋親訪友。到上海后,他沒有像其他人一樣去逛城隍廟、游豫園,而是直奔縣城北面的棋盤街(當時泛指英租界,今河南中路一帶)。

1884年地圖上的“棋盤街”

這條街上的書坊書店特別多,翁同龢這家出那家進,時不時翻閱瀏覽,尋尋覓覓。當在一家叫“醉六堂”的書坊發現拓于明萬歷年間的《皇甫碑》和《道因碑》的碑帖時,酷愛書法的翁同龢如獲至寶。然而,翁同龢與書坊主人吳申甫討價還價半天,吳申甫就是不肯應承他出的價格。翁同龢有點惱火,脫口而出:“就是在北京琉璃廠的鋪子里,也沒人敢開出這樣的高價?!闭l料這個看上去斯斯文文的中年店主卻毫不客氣地答道:“我開的就是這個價,天王老子來了也一個樣。勿買請出,要關門了!”因一語不合,一個小小的書坊主人居然敢對當朝一品大員、皇帝的老師下逐客令,為此翁同龢郁悶不已,回到旅店一時難以入眠。
《翁文恭公日記》中記載,因實在舍不得這罕見的明拓碑帖,翁同龢“次日再入城觀《皇甫碑》,議價仍未成。是日拜訪上海道臺沈仲復,此老亦有收藏碑帖之好”。翁同龢放下朝廷清流領袖的矜持,將此事當作笑話講給并無深交的沈道臺聽。沈秉成(字仲復)聽了哈哈大笑,說:“我認識這位吳老板,他還是湖州同鄉呢。他這人其實不壞,平日里知書達禮,仗義疏財,就是肝火太旺,聽不得逆言,用我們湖州的土話來講,就是犟起來天王老子也不買賬。翁大人可別跟他一般見識啊!”
現藏于上海圖書館的晚清錢氏“潛研堂”抄本《中興館閣錄》,其中《續錄》卷一、卷七“監修國史官”至“著作郎”前半部分,由清代著名學者錢大昕親手抄寫,經藏書大家黃丕烈親自校勘,實屬不可多得的珍本。清末著名學者楊守敬在書中題跋道:“憶此書前年(1884年)在上海醉六堂書店余曾見之,以索價稍昂未購。當時匆匆閱過,實不知為竹汀手抄、蕘圃手校之本也。今為碩卿(清末藏書家章壽康,字碩卿)所得,出以示余,如寐初覺,始嘆'伯樂一過,冀北遂無良馬’未易言也?!睙o獨有偶,因在東京購回大量流失在日本的中國古籍,被時人稱之“搜書圣手”的楊守敬,當年在醉六堂書坊淘書時,也因討價還價遭懟,心情不爽,拂袖而去,結果錯過了一次撿漏良機,與兩位名家抄校的珍本失之交臂,只得追悔莫及。

眼光獨到?入駐上海文化街

浙江湖州是江南文脈淵藪之地,藏書、刻書、販書人家代代相傳,綿延不絕。明清之際,湖州晟舍的凌、閔兩家所刻之書精美絕倫,暢銷江南。其中凌蒙初所刊刻的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》更是享譽海內,至今不衰。吳氏家族應是湖州城里最早的出版商之一,我曾在本地藏家處見過道光丁亥年(1827)“苕溪吳氏醉六堂”刊刻的《元遺山詩集箋注》,足以證明所言不虛。據《湖州地方志》記載,毀于同治十年(1871)的湖州府衙門后花園就有一座“六客堂”,始建于北宋熙寧年間,為紀念蘇軾、張先、陳舜俞、楊繪、李常、劉述六位文人騷客聚會的一段佳話所建。吳氏家族世居湖城,仰慕前賢古跡,故將自家書坊取名“醉六堂”。

清咸豐年間,舊書店多集中在南市四牌樓附近,在上??h城大東門外開設的黃文正書店,據說是上海最早的書店之一。同治年間,因太平天國與清軍在東南沿海反復爭奪城池,戰火連年,殃及池魚,江浙兩地的鄉紳富商紛紛攜家帶口逃往滬地避難,醉六堂、尚義堂、綠萌堂、抱芳閣等書坊也相繼遷入上海。

醉六堂書坊的當家人吳申甫頗有經營眼光,他將新店址選在上海棋盤街南青蓮坊口。由于藏書豐富,經營得法,書坊顧客盈門,生意興隆,吸引其他書店也相繼入駐。不久,棋盤街上又開設了文瑞樓、掃葉山房、點石齋等書坊。商務印書館與中華書局這兩家中國出版界巨子,也不失時機在河南路、福州路的轉角上占據一席之地,引領著當時華文出版界的進步與發展。當時,棋盤街到望平路(今山東中路)與山西路附近大約二百米的路段上,云集《申報》《新聞報》《時報》《民立報》《神州日報》《時事新報》等一大批報館,還陸續開出開明書店、世界書局、大東書店、廣智書局等七十多家書店。凡有點規模的書局必于此設立營業窗口,書店越開越多,逐漸成了一條報館如云、書店林立的街道,福州路因此也有了“文化街”的美譽。

從民國時期的廣告頁上可以看出中華書局位于棋盤街

如果單從讓翁同龢吃閉門羹、讓楊守敬心情不爽的行為舉止來看,醉六堂老板給人的印象無疑是一個執拗任性、抱殘守缺的老倔頭。然事實并非如此,吳申甫在生意場摸爬滾打多年,他早已成為一個頭腦清晰、思維敏捷、審時度勢、與時俱進的經營者。從江南小城來到華洋雜處的十里洋場謀生,吳申甫很快就接受了隨著上??诎堕_放涌入的新思想新理念,緊跟時代步伐,大膽采用石印制版的新技術,陸續出版醫案、數學、西學、時人見聞等實用新潮書籍。他最有創意的,就是借助當時還未被人重視的媒體力量推銷新書教材,將生意做大做強。在當時全國發行量最大的《申報》上,筆者發現不少醉六堂的書籍廣告,如光緒二十二年(1896)4月25日刊載的“石印繪圖《螢窗異草》全編”廣告:“是書著自長白浩歌子,系隨園評語。其中狐鬼叢談,希(?。┢婷钫Z,說部中之尤者也。原刻僅三編,茲訪得四編,分繪各圖,匯印八本。酒邊燈下,月夕花晨,展讀之足以醒睡魔,解煩悶,悅目賞心,自有莫名其妙者。實洋一元,上海棋盤街南青蓮坊口醉六堂書坊發兌?!?/section>

1896年《申報》上刊登的“醉六堂”廣告

無師自通?鬻書竟成版本大家

由于經營得法,許多新出版刊物都想憑借醉六堂的發行渠道售賣。如有志于新學的人士,創辦于溫州府前街的《算學報》,從第二期起在上海新馬路梅福里(今黃河路125弄)設立分館,并在時務報館和醉六堂書坊等處設經銷點,銷路不錯。李伯元的《官場現形記》最初在《上海世界繁華報》上連載,因深受讀者好評,匯集成書后,就是通過醉六堂書坊的渠道發行推廣的。因吳申甫不惜血本在《申報》上為《官場現形記》打廣告,很快江浙一帶的士紳爭購傳閱,讀書人以擁有此書為時尚,銷路也隨之大增。

醉六堂刊印的《拙尊園叢稿》

書坊主人因常年累月收書選書,雖不是學富五車的宿儒,但過目入眼的珍本佳槧一多,眼界開拓,大多無師自通成了出色的版本學家。他們中間有不少人與愛書如命的文人學士交往頻繁,最后成了無話不談的摯友。吳申甫生平交往的朋友中就有晚清大藏書家陸心源、著名版本學家繆荃孫、擅畫墨梅的書畫家凌霞等人。
現藏于北京國家圖書館的手稿粘貼本《二家書札》,匯集時任京師圖書館正監督的繆荃孫與陸心源分別致凌霞的函札,雙方往來信札中多次提到吳申甫。如光緒十九年(1893)五月繆荃孫致凌霞的信中說:“昨由申甫交寄到惠書,快同唔語。”光緒十七年(1891)三月陸心源致凌霞的信中提到:“申甫訟事未斷結,受累無窮?!惫饩w二十六年(1900)七月,陸心源在給凌霞的信函中感慨道:“隨接申甫歸道山,又聞重黎(清末士大夫袁昶,字重黎)受害之信,悲憤交迫,激而成病,神采已陷,大局不可問,又不即亂。天氣轉涼,今日稍能握管矣。”由此可見,他們與吳申甫之間已不是單純的書籍買賣關系,而是在長期交往中結下了深情厚誼,成為心心相印、冷暖相知的知交。
從信中得知,吳申甫于1900年7月去世,按繆荃孫的說法,“少一申甫,滬上書市為之減色,醉六堂亦呈飄搖之勢”。筆者查到了光緒三十二年(1906)三月上海書業公所在《申報》刊登的同業公告,其中提到“醉六堂書莊店東吳鶴琴,湖州烏程人;經理江蘭齋,烏程人”。新店主吳鶴琴的籍貫和吳申甫同是湖州烏程,按中國傳統的子承父業來看,應是吳申甫的后人。1954年公私合營后,包括醉六堂在內的私營書店合并為上海舊書店,至今仍開在福州路上。

END

制作:王    哲
審核:馮    曄
簽發:吳一峻

本文選自2023年第8期《上海灘》雜志

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