你相信機緣巧合遇真知嗎？前幾天我在喜馬拉雅聽書，一本聽完了開始找別的書來聽，突然看到了曾仕強教授在百家講壇講的《易經》，手指不知不覺的點進去，一集接一集的聽下來之后，竟然收頗豐，最重要的是以前困擾著我的難題、走不出的怪圈竟然都可以想的通了，甚是欣慰。在得知孔子五十才開始學《易》，并喜讀《易經》，以致《韋編三絕》之后，感到自己能在現在的年齡接觸到《易經》實在是很太幸運了。說《易經》是本奇書完全不足為過，它可以解決我們生活中大部分問題，你想開的還是想不開的，你理解的還是不理解的，你現在的境況還是未來的方向，它都可以給你指明方向。
通過學習《易經》，我明白了原來外面的世界有那么的廣大，我們的心境也可以變得如此闊達，下面是我的心得和以及關于在生活中的體會。大家看看你是否也有同感，下面來一起進入《易經》的世界。
易經是萬經之首，自古以來被稱為經典中的經典，哲學中的哲學，科學中的科學，用來揭示事物內在的發展規律。
易經的三大原則：
1.簡易：萬事萬物都是非常簡單的。我的體會是其實好多事情是我們自己把它復雜化了，有 的是因為自己的眼界不到；有的是因為自己的閱歷不夠；有的是因為自己的想法太偏激，總之這些都會讓我們覺得事情好復雜，沒有頭緒。但其實只要我們抓住根本，抓住事情的軟肋，都是很簡單的事情，找到重點也就找到了解決的辦法，調整自己的行為和思路，進而解決問題。當然這個程度需要長時間的思考和經歷才能達到。
2.變易：萬事萬物都是隨時變化的。我們要明白所有的變易、變化都是因為時（時間）與位（空間）的變化所致，是為了適應時空的變化而作出的相應變化。國學大師南懷瑾先生曾經說過一句妙語，"第一等人領導變化；第二等人呢？把握變化；末等人呢？只有跟著變化走了。改變死，就跟著死，該活，就跟著活吧；這是普通人。"，而曾經風靡一時的暢銷書《誰動了我的奶酪》就是一本教人如何變在事物變化前，未雨綢繆的書。所以，我們學習易經就應該能夠預見變化，在春夏天的時候就應該知道冬天已經不遠了，要準備好棉襖了。也就是易經中的"是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。"
3.不易：萬事萬物的變化有一定的規律可循，世上只有一件事物是不變的，那就是能變出萬物的那個東西，或稱為上帝，或稱為耶穌，或稱為阿拉，或稱為如來，或稱為玉皇大帝，或稱為本體，或稱為太極。世間盡管變化無窮，但是其中也有不變的東西在；世事雖然變幻無常，但是人心人情人性基本不變。所以，對人生來說，最重要的一點是不變初心。
易經的五大理論：
1.全息對應論：萬事萬物都是相互對應的，沒有單獨存在的道理，一件事情的發生，往往預示著另一件事情也會發生 ，事情變化往往是內部先變，然后才導致外部變化，如果要改變一個人，必須先要改變他的思想，透過一個思想的變化可以改變一個人的一生。在生活中我也注意到只有從心底里真正想做出改變才能用心的行動，從而才能得到更好的結果，想法、行動和結果之間是相對應的。
2.五行生克制化論：萬事萬物都可以歸類到五類元素：既：金木水火土，一物生一物，一物克一物，沒有最強者，也沒有最弱者。存在必定合理，只是在不同的時間和空間，不同的人會讓我們有著不同的體驗和機遇。
3.陰陽論：萬事萬物都分陰陽，陽中有陰，陰中有陽，純陽純陰的事物是不存在的，陽久必陰，陰久必陽，陰陽是互相轉化的 ，所以萬事不能做的太絕，太絕對了容易出問題，要窮寇莫追，要網開一面。人在得意時不要太猖狂，明白物極必反；在失意時也不要太沮喪，堅守初心，每天不斷進步，相信會有走向光明的一天。
4.時空論：萬事萬物的旺衰都隨著時間空間的變化而變化，時間或空間變了，事物的旺衰也會隨著變化 ，做事情不可冒進，也不可畏縮不前，不僅要逢時，還要逢位。我們要時刻保持清醒的頭腦，明確自己現在的實力和位置，對未來有個恰當的期許，有助于我們實現目標。
5.因果報應論：今世的果由前世做的因來決定，今世做的因決定了來生得到的果.善有善報，惡有惡報，不是不報，是時候未到。這個說法仁者見仁智者見智吧，我只記得曾經聽說過一句話“你現在的生活狀態是由你五年前的努力程度決定的”，我覺得說的沒錯，我想這可能是這個理論的最好證明。
從我的感受來說學易經讓我的頭腦更清醒，可以正確判斷自己的能力，避免虛無縹緲的想法和追求（其實對于我來說那些曾經耗費了我太多的時間和經歷，而且經常會陷入迷茫和沮喪之中），知道什么是自己能抓住的和可以實現的東西，生活的更加有樂趣。我相信深入《易經》你也會受益匪淺，在它的點撥下你會體會更多、明白更多。
