你應(yīng)該知道的九個(gè)意大利藝術(shù)關(guān)鍵詞
作者:中國(guó)美術(shù)報(bào)APP
摘要：文藝復(fù)興經(jīng)常被看作是歐洲藝術(shù)史上的巔峰時(shí)期，涌現(xiàn)了達(dá)芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅等大師。這些藝術(shù)家接受了古希臘的美學(xué)原則，比如對(duì)立平衡姿態(tài)和圓形構(gòu)圖，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新的方法去創(chuàng)造藝術(shù)品。這些成就需要新的藝術(shù)語(yǔ)匯去表述，這些語(yǔ)匯一直傳承到今天。
對(duì)立平衡姿態(tài)（counterpose）
扭轉(zhuǎn)的對(duì)立平衡姿態(tài)是西方人像中最經(jīng)常用到的姿態(tài)——不管是在繪畫(huà)還是在雕塑中。它出現(xiàn)在公元前五世紀(jì)初期的古希臘。此姿勢(shì)給了靜止的姿態(tài)以生命，使其有一種自然的動(dòng)感。姿勢(shì)的重心落在一條腿上，另外一條腿關(guān)節(jié)微曲，呈放松的狀態(tài)。人物的軀干、肩膀和頭部都和直立的腿呈一定的角度，從而造成扭轉(zhuǎn)的整體感覺(jué)。
盡管扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)會(huì)讓人物顯得生命感十足，它卻非常難以模仿——試著做一下米開(kāi)朗琪羅《大衛(wèi)》中的姿勢(shì)吧。觀念藝術(shù)家Bruce Nauman 在他的行為藝術(shù)表演錄像《用扭轉(zhuǎn)姿態(tài)行走》（1968年）中表現(xiàn)了用這種姿勢(shì)行走時(shí)的笨拙——他試圖保持這個(gè)姿勢(shì)穿過(guò)一條狹窄的小巷。
米開(kāi)朗琪羅，《大衛(wèi)》，1501-1504年
濕壁畫(huà)（fresco）
米開(kāi)朗琪羅所做的西斯廷禮拜堂的天頂畫(huà)就是用濕壁畫(huà)的技法完成，拉斐爾的《雅典學(xué)院》也同樣如此。制造濕壁畫(huà)的過(guò)程中，藝術(shù)家讓研磨成粉末的混合顏料和水打濕石膏粉，使其產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，從而使顏料固定在墻上。因?yàn)槭喔傻锰?，藝術(shù)家必須一塊一塊地完成整幅作品，這每一個(gè)小的單元還有個(gè)單獨(dú)的名稱叫“Giornata”，意為“一天的工作量”。濕壁畫(huà)在古羅馬和意大利文藝復(fù)興時(shí)期最流行（意大利干熱的氣候為濕壁畫(huà)的保存創(chuàng)造了良好的條件），而在墨西哥壁畫(huà)家迪耶戈·里維拉的運(yùn)用下，濕壁畫(huà)在20世紀(jì)復(fù)興起來(lái)。
拉斐爾，《雅典學(xué)院》，1509-1511年
暗繪風(fēng)格（chiaroscuro）
暗繪風(fēng)格來(lái)源于意大利單詞chiaro，意為“干凈”“明亮”，而oscuro是“模糊”或“暗淡”的意思，它們都是指在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)對(duì)明暗的安排。據(jù)說(shuō)是達(dá)芬奇發(fā)明了暗繪風(fēng)格，因?yàn)樗呀?jīng)可以用光影的漸變來(lái)描繪出深度了。一個(gè)世紀(jì)以后，卡拉瓦喬發(fā)明了新形式的暗繪風(fēng)格，畫(huà)面中只有單一的光源——比如燃燒的蠟燭或者打開(kāi)的窗子——從而戲劇性地突出被描繪的人物。這種強(qiáng)烈的色調(diào)對(duì)比畫(huà)法很快地在歐洲傳播開(kāi)來(lái)，而追隨者也被稱為“卡拉瓦喬派”。
卡拉瓦喬，《召喚圣馬太》，1599-1600
暈染法（Sfumato）
暈染法同樣被看作是達(dá)芬奇發(fā)明的。“sfumato”意為“像煙霧一樣消散”，會(huì)讓畫(huà)面不同色調(diào)之間產(chǎn)生柔軟朦朧的漸變——從而減弱畫(huà)面中尖銳的輪廓線。其中最著名的代表作即為《蒙娜麗莎》。正是這種暈染法才讓蒙娜麗莎擁有了神秘的微笑，因?yàn)闆Q定其表情的嘴唇的曲線以及其目光，都處在暈染法的掩蓋之下。
達(dá)·芬奇，《蒙娜麗莎》，1503-1506年
厚涂法（Impasto）
暈染法的筆觸很薄，且不容易被看出來(lái)，這與厚涂法的手法是完全相反的，厚涂法會(huì)在畫(huà)面中鋪上厚厚的顏料層，使二維的畫(huà)面擁有了三維的肌理。厚涂法使得觀眾注意到繪畫(huà)本身的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)了畫(huà)面的筆觸以及刮刀切過(guò)的痕跡。厚涂的部分甚至?xí)蹲降椒块g中的光線，從而在畫(huà)面上留下小小的影子，強(qiáng)化畫(huà)面的明暗關(guān)系。巴洛克大師比如倫勃朗和委拉斯貴支經(jīng)常使用這種手法，特別是在描繪金屬、珠寶以及武器時(shí)，這樣它們會(huì)看起來(lái)更加明亮。
想要看出一幅畫(huà)中哪里運(yùn)用了厚涂法，站在這幅畫(huà)的側(cè)面即可。這個(gè)角度會(huì)揭示畫(huà)中是否有特別厚的地方。接著，就可以從前面重新審視這幅畫(huà)，注意厚涂法如何強(qiáng)化了畫(huà)面中的暗部。
倫勃朗，《老人像》，1667年
原畫(huà)再現(xiàn)（Pentimento）
“Pentimento”指的是藝術(shù)家在作畫(huà)時(shí)做的改動(dòng)，表面的繪畫(huà)下面隱藏著原畫(huà)本身。在作畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)家可能會(huì)修改，改變其布局和構(gòu)圖——或是重新擺放客體的胳膊，或者讓整個(gè)人物的位置改變——在原來(lái)構(gòu)圖的基礎(chǔ)上重新用一層顏料覆蓋。時(shí)間久了，最上層可能會(huì)褪色，從而顯現(xiàn)出作品之前的面貌。隨著技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在的文物保護(hù)者們可以借助紅外線掃描和X光檢查底下是否另有作品。
圓形構(gòu)圖（Tondo）
和對(duì)立平衡姿態(tài)一樣，圓形構(gòu)圖也是古希臘人的發(fā)明，在文藝復(fù)興時(shí)期被重新重視起來(lái)。古希臘的圓形構(gòu)圖可以在瓶畫(huà)和淺酒杯中發(fā)現(xiàn)。表現(xiàn)的內(nèi)容多為神秘故事、日常生活以及幾何圖案等。在文藝復(fù)興時(shí)期，在碟子或者圓雕的裝飾上就用了這種構(gòu)圖，而像拉斐爾和米開(kāi)朗琪羅將之升華到大型的宗教繪畫(huà)上。
圓形構(gòu)圖后來(lái)過(guò)時(shí)了，建筑師兼哲學(xué)家阿爾貝蒂（Leon Battista Alberti）聲明只有方形的畫(huà)布才最適合線性透視的場(chǎng)景——不過(guò)，它們最近又在復(fù)興了，比如，達(dá)明·赫斯特的蝴蝶畫(huà)、點(diǎn)畫(huà)和潑畫(huà)都是用的圓形構(gòu)圖。
拉斐爾，《阿爾巴圣母》，1510年
輕松感（Sprezzatura）
“用力過(guò)猛會(huì)破壞高雅感，”文藝復(fù)興作家報(bào)德薩爾·卡斯特林（Baldassare Castiglione）如是寫(xiě)道。1528年，他在其書(shū)《廷臣論》中提到了sprezzatura(輕松感)這個(gè)術(shù)語(yǔ)。“輕松感”這個(gè)詞是指，人們?cè)诓贿^(guò)分用力的情況下，仍然能保持優(yōu)雅的行為。在當(dāng)代的時(shí)尚界，sprezzatura描述的是一種藝術(shù)性的凌亂美——能夠駕馭混搭風(fēng)格或者歪帶領(lǐng)結(jié)的能力。
卡斯特林是在達(dá)芬奇和拉斐爾過(guò)世之前的十年內(nèi)討論sprezzatura的，而兩位大師的繪畫(huà)中就充分展示了這種輕松感。他們是第一批用四分之三側(cè)面來(lái)描繪女性的，這種角度比和文藝復(fù)興早期純側(cè)面描繪的傳統(tǒng)看起來(lái)更加放松。比如說(shuō)《蒙娜麗莎》，主人公略有倦怠地看著畫(huà)外，這就是對(duì)“輕松感”最好的注解。
達(dá)·芬奇，《杰尼亞·德·比奇》，1974-1978年
未完成狀態(tài)（ Non finito）
實(shí)際上，有些藝術(shù)品是故意給人“未完成”的感覺(jué)的。最著名的例子就是米開(kāi)朗琪羅為教皇朱利亞斯二世（Julius II）的陵墓所雕鑿的的四個(gè)囚徒——《垂死的奴隸》《蘇醒的奴隸》《被縛的奴隸》和《反抗的奴隸》。未完成來(lái)源于贊助人資金的短缺以及陵墓設(shè)計(jì)方案的變化。這幾個(gè)半完成品從粗糙的大理石中顯現(xiàn)，揭示了雕塑家精細(xì)的雕塑過(guò)程。
未完成的雕塑傳統(tǒng)可以追溯到古希臘哲學(xué)家柏拉圖。根據(jù)柏拉圖的說(shuō)法，所有的藝術(shù)品都在一定程度上是沒(méi)有完成的，他們也永遠(yuǎn)無(wú)法超越神的美。使一件作品呈現(xiàn)出未完成感似乎是對(duì)這種理念致敬。就像米開(kāi)朗琪羅所說(shuō)的：“真正的藝術(shù)品將會(huì)是完美的神的影子?！辈贿^(guò)人也要有勇氣和實(shí)力在藝術(shù)品沒(méi)有完成的情況下，依舊讓藝術(shù)品保持足夠的美感——這也將“輕松感”的情況包括在內(nèi)。
米開(kāi)朗琪羅，《被縛的奴隸》，1516-1519年
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