參考史前至青銅時(shí)代早期主要考古文化的分布地帶，主要在長江流域、黃河流域、燕山以北等地區(qū)。這些地方距離昆侖山都比較遙遠(yuǎn)。因此當(dāng)中原地區(qū)人類文明興起的時(shí)候，慢慢增長對(duì)世界的認(rèn)知，對(duì)于中原地帶的先民來說，遠(yuǎn)在西陲的昆侖山都是神秘而陌生的。
昆侖山橫亙綿延，跨度很大，又海拔高峻，也不可能完全不被感知。因此在知與未知之間可以產(chǎn)生的想象空間很大，這個(gè)想象空間就在歷代先民的口口相傳中不斷衍生又不斷在后來的史籍中擴(kuò)展開。
在傳說中，昆侖山因其海拔同，被傳為是盤古大神開天辟地的地方。盤古之宗不可動(dòng)，昆侖山也隨之被尊為萬山之宗。又是昆侖山是人文始祖伏羲觀天象之處，伏羲在此觀察日月星辰的運(yùn)行，因此而創(chuàng)制了八卦。還說昆侖山上有建木，是連通天地的通道，天帝自此而上下。下民也可以通過建木上天。后來天帝顓頊覺得這樣很混亂，沒有秩序，因此而絕地通天。
《山海經(jīng)*大荒西經(jīng)》里記載“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖山?！辈⑶艺f昆侖山上住著一位神仙，長著虎齒、豹尾，頭上戴勝，住在洞穴里，就是西王母。昆侖山上萬物應(yīng)有盡有。
戰(zhàn)國屈原的楚辭《天問》里說昆侖懸圃，有增城九重、四方之門。漢代東方朔《海內(nèi)十洲記》說昆侖山對(duì)應(yīng)天上的北斗星，是天之中柱。晉代皇甫謐的《帝王世紀(jì)》又說伏羲為天子時(shí)曾以昆侖宛丘為都邑。
這些傳說基本都是無稽之談，但是又流傳甚廣，正說明昆侖山是上古以來民眾心里非常重要的神山，因此才為它造了這么多神乎其神的傳說。套用唐詩，可以說，“人說昆侖是仙山，山在虛無縹緲間。”此昆侖山非彼昆侖山。據(jù)說昆侖山是天下龍脈之祖，古宛丘，現(xiàn)在的圣王坪就是龍頭。黃帝悟道升天的軒轅臺(tái)是龍尾。一直到漢代才在地理上認(rèn)知了真正的昆侖山。
不從人文意義上說，如果單從地理學(xué)角度來看，昆侖山屬亞洲中部大山系，也是中國西部山系主干，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達(dá)50多萬平方公里，植被、物產(chǎn)豐富，無論從哪個(gè)角度講，即便昆侖山遠(yuǎn)離中原，也確實(shí)非常重要。
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