東漢·許慎《說文》中言：定，安也。
曾國藩在《養身要言》中道：心欲其定，神欲其定，體欲其定。
春花初盛，明窗靜讀，半輪新月，品一盞茶，聽一席風，看一場雨，于閑情中神思省己，內心安定，神思安定，身體方能安定。
心定
人于浮世，車馬喧囂，物質洪流侵襲，心多浮躁。
許多人都做過這樣的美夢，于山林處有一處居所，竹林青郁，松風搖曳，晨看朝陽，夕觀晚霞，推窗可見月，眠可聽風過竹林，雨打芭蕉。
晴可邀好友，泛舟于湖上，閑談古今，追往思當下，不知三更月上，困臥枕肘，滿船清夢伴星河，不知東方之既白。
每一個人心里都有一個世外桃源，若此時無法實現，也可將現下生活過成詩，忙碌的生活中，珍惜所看所感，春看花開，夏聽蟬鳴，秋思所得，冬雪入夢。
心定，于心有山居，可如詩，如畫，如禪。
神定
身有形，神無形。
心定神定，相輔相成。神，精神，神思，人的精神是心理狀態的外化。曾國藩以“觀神”識人：文人論神，有清濁之辨。一個人的精神是否需良好，外在觀感即可察。
“神靜而心和，心和而形全；神躁則心蕩，心蕩則形傷。”
正所謂氣定神閑，浮世紛雜，免不了磕碰阻擾。很多時候，勇往直前的心，難免經不起時間消磨。所謂動力，不過是自己內部源源不斷的供給，盈虧自負，神定，方不會徒增虛耗，無所填充。
神愈定，身愈輕，人愈清。
體定
心神定，身體平衡，體定；體定，心神可愈定。
人生在世，與己相處最多的還是自己，參悟己心，不是出脫凡俗、高不可攀，而是知己不足，提升修正，才是自我修身。
體定，非不動。靜定，可觀心神，動定，可強體魄。
肢體的動態可以當做心神的基礎，身強可供心神，良好的身體素質，也是追求心定神遠的延伸，體弱，費心神。
讀懂自己，直面內心，取長補短，是一種自我賦能，更是一種自我認知。
心得寬，修得定。
心定，神定，體定，身處鬧市，可觀東籬，可看閑云，可聽四季。
可懷胸襟，可有精氣神，可不動如山，不從流俗。
可得坦蕩二字。
來源：宜興紫砂之家
