農(nóng)歷的九月十八這天，是年輕人喜歡的“萬圣節(jié)”。在傳統(tǒng)文化里，這天算不上是個(gè)好日子，因?yàn)樗莻€(gè)“窮日”，要記得“窮日3不做，聚財(cái)也聚福”，有啥說法？
如果說現(xiàn)今社會(huì)，人們內(nèi)心里最恐懼的是什么，那“窮”字必定會(huì)在此名單之上。
上輩人怕窮，是因?yàn)樵?jīng)的艱難歲月讓他們窮“怕了”。現(xiàn)今人們怕窮，一是生活壓力大，二是不愿過捉襟見肘的苦日子。
而古代人怕窮則是因?yàn)椋烁F就會(huì)低人一等、被人役使。所以古代人都很懼怕窮，也懼怕所有與窮沾邊的事，比如“窮日”。
人們認(rèn)為“窮日”象征財(cái)產(chǎn)和資源、人脈方面的匱乏，又代表財(cái)帛易散，富貴難留。
那時(shí)候，人們最怕的就是出生在窮日，所以民間流傳有“男怕生窮日，困頓半輩子”的老話。現(xiàn)代人知識(shí)面寬，明白出生不能決定未來的道理，但在當(dāng)時(shí)的條件下，人們還意識(shí)不到這些。
在那時(shí)，人們恐懼的窮日有四個(gè)，即春季的乙亥日，夏季的丁亥日，秋季的辛亥和冬季的癸亥日。
他們認(rèn)為，就像春季乙木之人的財(cái)在土，春季木旺土就受制，那就是財(cái)運(yùn)受制，財(cái)運(yùn)肯定就不好；而亥是陰水，會(huì)助生木氣，就像是跟木一起去壓制財(cái)運(yùn)，那就更難發(fā)達(dá)。
另外三個(gè)季節(jié)的亥日的情況也差不多是這樣，所以人們相當(dāng)在意這種日子，生怕自己與“窮”沾邊，生怕自己陷入窮困。
在季節(jié)中的“四窮日”當(dāng)中，有個(gè)窮日更是特殊的存在，它不只是季節(jié)中的窮日，又是干支的窮日，還是無“源”可開的真窮日，這個(gè)日子就是“癸亥”。
在十天干和十二地支兩兩搭配而成的“六十甲子”里，甲子是開端，癸亥是結(jié)束。所以癸亥既是季節(jié)里的窮日，也是“六甲窮日”。
人們認(rèn)為，這種日子做什么事都不順，就像出兵打仗都不吉利，比如《后漢書》中就記有建武元年正月，鄧禹和王匡交戰(zhàn)，戰(zhàn)事正酣時(shí)遇到癸亥日。
王匡認(rèn)為癸亥是“六甲兇日”不宜出兵，就下令休整一日。從故事中就能看出，這個(gè)日子對古代人的影響有多大。
古代人認(rèn)為癸亥是六甲末位、干支盡頭，就像一年中的除夕夜一樣，也是六十甲子中的晦氣、窮氣的集中地，人們會(huì)在除夕打掃、照晦、送窮，同樣會(huì)擔(dān)心六甲窮日的窮日沾身。
除此之外，癸亥這個(gè)組合屬于“甲寅”旬，這一旬十個(gè)組合從甲寅開頭到癸亥結(jié)束，地支子、丑為空支。而癸祿在子，旬空子丑，就代表天干癸沒有臨官之地，用現(xiàn)在的話說，就是它沒有工作崗位。
干支俱盡、前行無路，晦氣集中、又沒有收入，填都沒法填，所以癸亥這個(gè)組合可以算作是個(gè)“真窮日”。
九月十八這天，除了是窮日之外，還是個(gè)“重日”。這天是亥日，亥對應(yīng)十月，是冬季寒水初長的時(shí)候，這時(shí)候的亥水很純，屬陰中之陰。
古籍《天寶歷》中稱，亥為陰極之位，是陰中之陰，坤辟在焉，故曰重日。亥日本來就是重日，癸亥這個(gè)組合中癸屬水、亥也屬水，這天也是干支重復(fù)，是重上加重、復(fù)上又復(fù)。
“重日”的意思就是“重復(fù)”，如果誰在這天做了好事，會(huì)收到雙倍的回報(bào)，做了壞事自然也會(huì)受到重復(fù)的反噬，當(dāng)然這天的“窮”也會(huì)被重復(fù)。
這還沒完，秋季的癸亥日還是五虛日。因?yàn)榇汉颓锵鄬Γ簿褪悄竞徒鹣鄬Γ锛緦俳穑饛?qiáng)木絕，所以合成木的亥、卯、未在秋季就是五虛日。
古籍中稱：五虛者，乃四時(shí)逢絕之辰，物絕而損朽。意思是秋季金氣強(qiáng)，草木便枯萎、凋敝，毫無生機(jī)。這種日子下雨都不長東西，財(cái)出便難收回來。
九月十八這天正好是西方的“萬圣節(jié)”，無論過不過這樣一個(gè)節(jié)，都要記得窮日不開倉、不散財(cái)；重日不婚嫁，控制負(fù)面情緒；虛日不放債、不出財(cái)?shù)龋约旱墓?jié)好好過，別人的節(jié)日子不好，不過也罷！
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