現代人過年家里都會擺上紅紅火火的年宵花，然而這一春節擺花的習慣實質上在歷史上就有淵源，特別是明清年間的“歲朝清供”。而“歲朝清供”，從“清供”二字上就能看出它的“佛系”。
最近佛系很火，你在春節選花裝飾的時候，會不會也偏愛佛系呢？
清供，源于祭祀及佛供。唐宋時期已成了人們生活的一部分。歲朝清供實質上是一種用文雅物的裝飾形式。
「歲朝」是指農歷正月初一，慶祝新年伊始，報歲平安之意，「清供」是在室內放置在案頭供觀賞的物品擺設，主要包括各種盆景、插花、時令水果、奇石、工藝品、古玩、精美文具等等。可以為廳堂、書齋增添生活情趣。
朝清供的內容是吉祥寓意，這種內容大于形式的插花，在中國古典插花史上稱之為「理念花」，理念花則源于宋代「理學」的興起。理念顧名思義表露作者的心象與宏圖意愿，講求仁義禮智信及正念，期盼社會端正的理想及愿望。
正月期間時令插花，理念花所用的花材寓意端正，象征秩序與和諧。與一般的文人插花、宮廷插花的內容形式上有著本質區別。因為要寄托寓意，素材便是以松柏、竹、梅、蘭、水仙、山茶等格調高雅的花卉作為素材。
主要用時令的開花植物，按照一定的寓意進行組合，用以祈求福氣，增添節日節慶氣氛和裝飾之用。
“歲朝清供”供奉的，多是冬季的花草，配以最能體現此節令及主人志趣的物件，營造辭舊迎新的氣氛。擺設清供，水仙、佛手是必不可少的，一只梅瓶、一枝梅花、數枝草、幾只水果，便風骨俱出。
清供花卉，首選水仙。
水仙冰肌玉骨，再寒冬盛開，清單的顏色，淡淡的清香，廣口盆器盛水供著，開花是景，不開花裝蒜，一片蔥蘢也豐茂。
那最受大家歡迎的清供水果，便是佛手了。
佛手之所以好，一是香，二是形，如佛祖之手，指點迷津。
佛手很香，但佛手的香是清寒苦澀，這可以和桂花的香對比一下，桂花的香是熱香，感覺是一大片一大片，而佛手的香是冷香，是一股一股。
“歲朝清供”常用的水仙、梅花、佛手的香統屬冷香；而桂花、玫瑰、玉蘭卻是香，越熱越香，那香是撲著你過來，而佛手的香是要你用鼻子去細細尋找。
歲寒三友中的梅花風姿綽約，古人作詩作畫常用來詠志，凌寒獨自開是它，暗香浮動月黃昏也是它，梅花的清香和傲骨，令人敬佩。
“蘭花本是山中草，優雅不凡與人同”，蘭花一直以它的清新、淡雅受到人們的喜愛。空谷幽蘭，即便是在無人看到的深林叢澗，依然優雅盛開。
蘭之猗猗，揚揚其香。不采而佩，于蘭何傷。
蘭有氣節，古人養蘭，大抵也是喜歡它的這份氣節。
古人有清供的雅興，而今的“佛系”大火更像是一種極簡的回歸。不管是清供淡雅的盆花，還是紅紅火火的年宵花，用花裝飾家都是一種品味的體現。馬上過年了，你喜歡清供淡雅的花還是紅紅火火的花呢？
新浪微博：@愛優尚
