閱讀提示：梁山一百零八將，這是眾所周知的事情。人們?cè)谡務(wù)摗端疂G》時(shí)，也常會(huì)問(wèn)：“梁山為何不能有一百零七將、一百零九將或更多的將呢？”產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)不是沒(méi)有道理的。【閱讀《煮酒說(shuō)水滸》連載】
梁山的開山大王王倫，由于德行不好，嫉賢妒能，把梁山據(jù)為己有，拒眾好漢于山門外，最后被林沖殺了，死有余辜。不讓他留在梁山好漢的行列之中，讀者也想得通。梁山義軍的首任領(lǐng)袖晁蓋“做事寬宏，疏財(cái)仗義”，深得江湖好漢愛戴。上山不久的舉措就深得人心，把打劫得來(lái)的生辰綱及自家私人財(cái)物賞賜給山上兄弟；做了寨主之后，打劫的財(cái)物，一半收儲(chǔ)在庫(kù)，一半同樣分給眾人，使梁山上下“交情渾似股肱，義氣如同骨肉”。梁山事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，天下豪杰蜂擁而至，確實(shí)是一位合適的領(lǐng)頭人。
就這么一位梁山事業(yè)的開拓者，作者卻讓他在攻打曾頭市時(shí)，被曾家教師爺史文恭毒箭射中，一命歸西；還有韓伯龍，他誠(chéng)心誠(chéng)意要上梁山，追隨眾好漢，先投奔朱貴酒店，請(qǐng)朱貴引薦。當(dāng)時(shí)因宋江生背瘡，又忙于戰(zhàn)事，不便見面，被朱貴暫時(shí)安排在梁山附近開酒店，伺機(jī)上山。李逵偷偷上山，在他店里白吃白喝不給錢，就因?yàn)轫n伯龍說(shuō)了句自己是梁山好漢，本錢是宋江哥哥的，又沒(méi)干什么壞事，無(wú)緣無(wú)故讓作者派李逵將他殺了。而此時(shí)梁山并未湊足一百零八條好漢。李逵殺了韓伯龍后，遇上沒(méi)面目焦挺，挨了別人的打，最后還邀人家上山，而就是不讓韓伯龍留在梁山之上，這也的確叫人有些想不通。
其一是素材的影響。《水滸》成書前，水滸故事從南宋開始就在民間流傳，它經(jīng)歷了民間傳說(shuō)、話本、雜劇及文人加工成為小說(shuō)這幾個(gè)階段，前后近三百年時(shí)間，最后才形成《水滸》一書。水滸英雄，由《宋史》中記載的“宋江以三十六人橫行齊魏”為基礎(chǔ)，增加了元雜劇水滸戲，如《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》、《燕青搏魚》、《李逵負(fù)荊》，這加起來(lái)就是一百零八這個(gè)數(shù)。以前的水滸故事就是這么說(shuō)的，也是這么唱的，《水滸》當(dāng)然也延續(xù)了這個(gè)說(shuō)法，很自然地保留了一百零八這個(gè)數(shù)字。
其二是遵循舊俗。不知道大家注意沒(méi)有，中國(guó)的很多舊俗都離不開一百零八這個(gè)數(shù)。例如：江蘇蘇州寒山寺大年除夕鐘聲敲一百零八下；和尚的佛珠是一百零八粒；一年十二個(gè)月，二十四個(gè)節(jié)氣，七十二個(gè)氣候，合起來(lái)也是一百零八數(shù)；佛教說(shuō)人生的煩惱有一百零八種，念佛要念一百零八遍；甚至連貢品也離不開這個(gè)數(shù)字。比如康熙十三年題準(zhǔn)：每年節(jié)，科爾沁等十旗進(jìn)貢的羊是一百零八只，乳酒一百零八瓶；還有就連有名的中華大餐——滿漢全席，上的菜肴也是一百零八種；古跡名勝中還有青銅峽的一百零八塔，等等。
其三是作者的反叛精神。梁山好漢一百零八將，其中天罡星三十六人，地煞星七十二人。三十六、七十二、一百零八恰好都是九的倍數(shù)，按過(guò)去的“陰陽(yáng)”說(shuō)法：奇數(shù)是陽(yáng)，偶數(shù)是陰，而九又是陽(yáng)數(shù)之最，稱為“極陽(yáng)數(shù)”?！兑捉?jīng)》上說(shuō)：“九”含有除舊迎新、吉祥如意的意思；再者“九”這個(gè)數(shù)，在古代又常為天子專用，象征皇帝是至高無(wú)上的“天子”，陽(yáng)之最?！端疂G》的作者將梁山好漢定為一百零八這個(gè)“九”的倍數(shù)，享受“陽(yáng)之最”這樣的待遇，也反映出作者對(duì)這些造反精神的推崇，表現(xiàn)出作者的反叛精神。
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