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家譜——身份

  家譜,是家族起源、世系傳承、遷徙居住、家族人物等,歷史記錄。

  一、最早

  商代甲骨文家譜,刻在龜甲獸骨之上,最為古老。主要記載,商人占卜,人物世系。現(xiàn)有甲骨卜辭,有三件被認(rèn)為是家譜。商代晚期,出現(xiàn)金文家譜,銘文鑄刻在青銅器上。

  司馬遷《史記》,記有五帝世系,夏、商、周三代王室世系。過去學(xué)術(shù)界懷疑,殷墟甲骨文出土,證實(shí)《史記·殷本紀(jì)》,有關(guān)商王世系記載,基本準(zhǔn)確。

  能把世系傳承,刻在甲骨和青銅器上,多為王室,或?yàn)橘F族。《春秋公子血脈譜》,相傳為荀子編修,第一部以“譜”為名。其“血脈”二字,揭示出家譜,作為血緣的特點(diǎn)。

  周至漢代,青銅禮器,鑄刻銘文,敘述祖先名字、美德、功勛,并附鑄器人之名,此類家譜,屢見不鮮。

  二、官修

  魏晉南北朝,重視門第高下,家譜受到重視。從選官到婚姻,都以家譜為憑,國家設(shè)立譜局、譜官,編修和保管譜牒。秦漢時(shí),也有宗正,管理譜牒,但只是管理皇族的譜牒。

  到魏晉南北朝,譜局收藏的是,百家之譜。按照規(guī)定,百官族姓撰修家譜,必須呈送譜局,由譜官對私修家譜,加以考核、審定,然后收藏在譜局中。官方承認(rèn)的官籍,稱為薄狀。百姓家中所藏家譜,則是私書,官籍與私書,相互校檢,確保家譜可靠性。

  家譜受到重視,與門閥士族勢力相關(guān)。有些庶族,為提高門第,行賄譜官,大概花一萬錢,即可修改譜牒。

  唐末五代時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,門閥制度遭到毀滅性打擊,大批舊士族成員被殺,譜牒也遭到焚毀,并逐步消亡。

  三、私修

  宋代創(chuàng)制私譜范式,現(xiàn)在存世家譜,大都起源于宋。唐末五代戰(zhàn)亂,記載士族門第譜牒,皆為灰燼。而社會(huì)上,不再有士族與庶族區(qū)分,官員選拔也與門第沒有關(guān)系,不需要再查譜牒,因此,宋代家譜編撰,變?yōu)樗叫蕖<易V從官府、世家大族,逐漸走向普通百姓。

  進(jìn)入明清,統(tǒng)治者鼓勵(lì)家譜纂修,使得家譜數(shù)量大增,體例完善。記事范圍更加廣泛,內(nèi)容更加豐富,更加注重倫理教化功能。家譜內(nèi)容,一般包括:祖先名字、世系事跡、官職源流、遷徙情況、祠堂墳?zāi)埂⒆逡?guī)家訓(xùn)、人物傳記、藝文著作等。

  明清時(shí)期家譜,規(guī)模越修越大,出現(xiàn)“會(huì)千萬人于一家,統(tǒng)千百世于一人”的統(tǒng)譜。往往匯集十幾個(gè)省、上百個(gè)支派的世系。一直延續(xù)到近代,1950年纂修的《吳氏大統(tǒng)宗譜》,列入者竟達(dá)503支,計(jì)40冊,令人嘆為觀止。

  四、范例

  眾多家譜中,《孔子家譜》,地位獨(dú)特,歷時(shí)2500余年,傳80世。孔氏家族正式有譜,始于宋元豐七年(1084年),迄今900多年。此前,孔府家譜,只載嫡長承襲者一人,且是抄本傳世,很不完整。

  孔子第46代孫孔宗翰,創(chuàng)修孔氏家譜,記載范圍擴(kuò)大,族中賢達(dá)顯貴,皆可入譜。此后400年間,多次修譜,但都沒能刊印。到明孝宗弘治二年(1489年),孔子第61世孫孔弘干,重修家譜,規(guī)定60年一大修,30年一小修,但沒有認(rèn)真執(zhí)行。130多年后,明天啟二年(1622年),《孔氏族譜》重修共印98部,現(xiàn)僅存殘卷三卷。此后300多年間,續(xù)修4次,即:清康熙《孔子世家譜》、清乾隆《孔子世家譜》、民國《孔子世家譜》。

  《宋氏重修譜序》,亦為民間一例。天津市人大常委會(huì)農(nóng)村委副主任宋家明,是宋氏家族之一員,其家保存這一家譜,可為例證。此譜記載,從明朝初年開始,始祖宋彥禮是欽封宣威將軍,后又晉升為廣威大將軍。顯然,這是明朝上層家族。以后十輩族人,也有不少為官、為儒,有的甚至是國子監(jiān)太學(xué)生。

  《宋氏重修譜序》記載,宋氏原籍是浙江紹興府山陰縣柳家塘村。明永樂年間北遷到靜海縣稍直口里的第九甲桑園村。萬歷十五年又遷到楊柳青。清嘉慶年間才遷到現(xiàn)在居住地武清縣石各莊鄉(xiāng)石各莊村。家譜記載,雖不圓滿,亦可見其發(fā)展之一般。

  由此可見,家譜是一種身份,亦不為過。

 
 
 
 
 
 
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