看點 受限于知識儲備、認知領域與個人興趣等因素，人們在閱讀經典或原著時，會遭遇“讀不懂書”的困境。本文作者認為，破除這一困境，首先，要在日常閱讀中遠離舒適區，嘗試“挑戰式閱讀”；其次，要在閱讀過程中學會回過頭“重讀”；也可以建立自己的“閱讀圈”，從他人的觀點中獲得啟發。當然，閱讀者們也要擁有一顆“批判的心”，學會帶著問題去讀書。
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文丨鄭鋼 編丨Travis
杜甫說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，形容博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應手。
這句話是自古到今無數讀書人的夢想，通過博覽群書，厚積薄發，從而成就“千古文章”。
其實，這句話“放之四海而皆準：
一個人如果要在自己的領域里有所成就，獨領風騷，勢必要熟諳本領域經典或前沿的知識或信息，就要靠大量的學習和閱讀；
一個孩子要養成終身閱讀的習慣，童年時期的海量閱讀是“不二法門”，是成長的基石。
然而，無論是成年人，還是孩子，閱讀時經常會有這樣的經歷：
讀了幾頁，讀不懂便索然無味；
或者讀了，只有文字解碼，而沒有意義建構，不明白說了什么，根本不要說“讀破”了。
挑戰式閱讀
逃離閱讀“舒適區”
在很多人的書柜里，靜靜地躺著一些書。只有在主人剛剛拿到時被翻了幾下，之后很少被眷顧，只有灰塵在默默地陪伴他們。
一番凄涼、無奈的景象，與主人當初歡欣、期待的心情有著天壤之別。這是閱讀者一本書讀不懂，讀不進去，讀不下去的真實寫照。
讀不懂一本書，有很多原因：
例如：這本書與讀者的認知水平和知識儲備相差甚遠。
要一個小學五年級學生讀懂《紅樓夢》，無疑是天方夜譚，認識全部的字還勉為其難，更何況是如此的鴻篇巨制，具有復雜的情節關系、深邃的文學思想、獨特的審美價值。
再如，這本書與讀者的認知領域相差十萬八千里。
讓一個語言研究者，閱讀和研究亞當.斯密斯的《國富論》，書中許多深奧晦澀的專用詞肯定會讓他抓狂。當然，也有極其個別跨界能力厲害的例外者。
又如，這本書與讀者的興趣并不是在一個頻道上。
有的孩子酷愛閱讀歷史小說，往往對童話故事提不起興趣，通常不會把《格林童話》《安徒生童話》列入他們的閱讀書單。
有些書讀不懂，可以暫且放在一邊。然而這并不是說，當我們讀不懂一本書時，就可以棄之如敝屣。
無論是大眾閱讀，還是專業閱讀，總有一些經典的書籍是我們無法繞過的。
朱光潛曾說過：
與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；
與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。
這就是告訴我們：讀書不在于多，而在于精，要閱讀經典，閱讀原著。
經典和原著，通常是我們在閱讀時會讀不懂的書籍，我們如何處理和對待他們，決定了我們閱讀的深度和高度。
對于孩子來說，家長要在激發他們閱讀興趣的基礎上，排除那些容易因循守成的文本，帶領他們走出舒適區，不斷引導他們超越原有的水平和基礎，主動挑戰更高境界的作品。
孩子只有不斷“踮著腳”閱讀，閱讀那些略高于他們認知水平的書籍，他們的思維品質和閱讀品質才能得到提升。
安全感是學習和閱讀的大敵。
一個孩子在閱讀的道路上，一定要邂逅一些“讀不懂”的書籍，閱讀一些磨腦子的書籍，才不會在舒適區“戀戰”，不斷在“挑戰區”挑戰自我，獲取閱讀理解能力和人類文明的精髓。
一個有經驗的跳高教練，總會在運動員跳到一定高度后，慢慢地調高欄桿，激勵運動員不斷沖刺更高的目標。只有這樣，跳高運動員的水平才會持續提高。
閱讀，也是同樣的道理。只有不斷地去閱讀一些高于自己認知水平的書籍，不斷在挑戰區內“掙扎”，讀者才能脫離平庸，完善認知結構，提升生命內涵。
重讀
猶如老友見面、故土重游
當我們看一本書，覺得看不懂，看不下去了，或許可以先放下來，過一陣子再讀或者重讀。
我們常說“讀書百遍而義自見”。書多讀幾遍，意思就自然而然出來了。而且，當我們一次又一次閱讀一本書時，總會觸發新的觀點和思考，捕獲新的靈感和收獲。
英國女作家尤安·艾肯這樣描述自己的重讀經歷：
我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地讀那本書。
首先我會思考，想想故事中的人為何如此作為。
然后我可能會想，作家為什么要寫那個故事。
以后，我會在腦子里繼續這個故事，回過頭來品味我最欣賞的一些片段，并問問自己為什么喜歡它們。
艾肯還說：
我還會再讀另一部分，試圖從中找到我以前忽略了的東西。
做完這些，我會把從書中學到的東西列個單子。
最后，我會想象那個作者是什么樣的，全憑他寫書的方式去判斷他……
也就是說，不管看過一本書多少遍，她總能從中發現新的視角或者以往的忽略之處，困惑和疑問也在一遍又一遍的閱讀中得到解答。
有時經典不在于一下讀懂，而是要借助于自身閱讀品位的深厚積淀，慢慢就會讀進去了。
一個孩子在一二年級時閱讀《西游記》，就會遭遇很多攔路虎，磕磕碰碰，但是到了四五年級，讀起來就游刃自如，因為他的認知、經驗在發揮了作用。
做所有事情都是需要基礎的，包括閱讀故事或者小說似乎那么簡單的事。
我們還可以從另外一個時域來理解和認識重讀，那就是“在閱讀過程中的重讀”：
這屬于閱讀元認知的一種方法。
當讀不懂或者讀不下去的時候，并不急于往下讀，而是慢下來，回讀或者重新閱讀自己不懂地方。
回讀并不是一個浪費時間的壞習慣，它是大腦在提醒你，剛才那部分沒有看懂，強行不回讀，只會讓讀者將錯就錯。
我們在第一次讀時，可能對文章的各部分及整體都不甚理解，但每次重讀文章，不同的部分就會被聚焦。被聚焦的部分會變得清晰，有助于我們更深層次地理解文章。
建立“閱讀圈”
獲取啟迪和借鑒
一本書，盡管我們有時會讀不懂，感覺讀不下去，但是這世界上總是有人已經閱讀了她，而是讀懂她，領悟她。
我們要做的，就是找尋這些人，建立“閱讀圈”，與這些“朋友”交流，從他們的經驗處獲得啟迪。
如何尋找這些朋友？最好的辦法是“閱讀書評”，既關于某一本書的評論。
好的書評會對一本書的寫法、內容和知識背景、價值，通盤式地介紹，通常提綱挈領地將這本書的精華和盤托出，引導讀者如何關注重點和難點。
閱讀書評后，無論是你再次打開這本書，還是第一次打開這本書，你會無意識地循著文脈往下讀，猶如有了臺階，閱讀就不會變得太難。
不僅如此，好的書評會將書籍放所在領域中知識譜系、思想脈絡層面加以審判，建構創新知識、思想和文化，給閱讀者不同的視角。
筆者從事教育教學工作，多年來養成了個習慣：閱讀《中國教育報》的讀書周刊。
此份周刊，會定期刊登新書與經典著作的解讀或評論，作者總會在有限的篇幅里，呈現關于某一本書最精華或者最關鍵的內容，幫助讀者掇菁擷華；
而且，這些作者往往是領域里專業素養深厚，專業思想敏銳，專業見識獨到的那群人，常帶給我獨特的視角和感受。
每次閱讀下來，總感覺酣暢淋漓，收獲滿滿，也總會生發要進一步拜讀或細讀的念頭，使得我的“下一本書”就在“這本書”里，讀起來自然也輕車熟路。
即使是詰屈聱牙的著作，也不會感覺太難，原因在于評論者類似于我們在閱讀一本書時的“領讀人”，通過書評帶領我們“登堂入室”了。
除了見諸于報刊的書評，還有一種非正式的書評也值得看一看，那就是網絡上的評論，屬于“非正式”書評。
“豆瓣書評”、“微信讀書”、“Goodreads”等，都有關于某一個本書的評論，也會帶給我們很多啟迪和啟示，使我們說出“哎，還可以從這個角度來思考啊！”忽然間豁然開朗了。
作家維舟分享過類似“書讀不下去咋辦”的經驗，他說，當他看一本書，讀到有點懷疑的時候，通常第一反應是，是不是自己沒讀懂？然后要不要看看其他人是怎么評價這本書的。又或者說這個學科里面，其他的著作是怎么樣的。
他認為，很多情況下自己原來不懂或者不理解的東西，是因為自己沒理解，根本就沒有抓住書的脈絡和框架，換句話說，可能連門都沒有摸到。
當然，這個“朋友圈”里少不了一個人，那就是作者，閱讀本身是一種讀者與作者的對話。
作者會通過前言或者自序，把寫作的緣由和背景娓娓道來，將這本書的框架和新發現新認識勾勒出來。其實，這些是作者最希望讀者知道的東西。
前言或者自序，是我們在閱讀一本書前必不可忽略的內容，也是引導孩子閱讀一本書的第一步。
初讀者閱讀序言，不僅能夠激發他們的閱讀興趣，使得他們產生往下讀的欲望，而且能夠使得閱讀變得輕松和容易。
一旦基本概念或者框架有了，那閱讀起來，就會容易得多，因為抓住了“牛鼻子”，就駕輕就熟了。序言，在某種程度上，是為“掃盲”而用，“勾魂”而用。
當我們閱讀到一定的程度，會慢慢獲得自己閱讀的心得和體會，建立起對于這本書獨特的理解。
此刻，我們也可以把你的收獲與你的“朋友們”分享，在報紙、刊物、網絡上分享你的觀點和理解，此刻“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”。
評論和分享促進我們對內容的進一步理解，而且，在復盤、提煉、轉化和聯系中，作者的文字慢慢成為我們的血肉肌理。
有些人說，自己看了很多書，卻不記得任何東西。很多人覺得讀書沒有收獲，原因在于缺少復盤、提煉、轉化和聯系的環節，缺失將內容與自己聯系起來。
過目不忘只是傳說，現實世界中大多數人做不到。
在閱讀過程中
不斷質疑和提問
愛因斯坦說過，提出一個問題，比回答一個問題更重要。閱讀一本書同樣如此。提問，對于掃除閱讀障礙，讀懂一本書來說很重要。
有時，讀書時行云流水，一馬平川并不是好事，說明閱讀者并沒有思考，也沒有與文本開展對話，更沒有去解決閱讀難以理解之處。
小問題或困惑沒有沒有解決的話，慢慢積累，一本書到了最后，如同沒有讀過一樣。讀者只是在掃描而已，離“讀懂讀透”的閱讀標準相差十萬八千里。
提出問題，打開了意義的各種可能性，讓有意義的東西進入了自己的大腦和思考。善于閱讀的人總會在讀前、讀中和讀后提出問題，從而更好地理解作者和文本內容。
在閱讀時，一個閱讀者通過提問與文本對話、與自己對話、與作者對話：
作者想要表達什么觀點？
這本書傳遞了何種信息？
還知道關于這個主題的其他內容嗎？
能從文本中了解到什么？
自己不懂得原因何在？
在提問中進行有目的的閱讀，使自己與文本積極互動，提問和互動的過程就是釋疑的過程，就是解決閱讀中不懂或者感到困惑之處的過程。
帶著問題讀書，不僅僅能快速從書里找到答案，更能夠集中注意力。
我們經常在強調閱讀中的批判性思維，什么是批判性思維？這是一種質疑和求證的能力。
具有批判性思維的人，在面對文本時不會輕易接受既有結論，而是進一步對文本進行深入思考，評估文本的深度、廣度以及邏輯性，從而得出答案。
質疑和提問會讓讀者不斷對文本內容和作者思想提出疑問，培養批判性思維，并不斷消除閱讀的障礙。
王國維的《人間詞話》講到：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。
要讀懂一本書也要經過這三種境界：
閱讀要讀經典的著作，要讀原著，要讀難讀之書，這些書是“高樓”，能讓你“天涯一點青山小”、“登高望盡萬川徑”，屬于第一境也；
之后，要矢志不移，對于經典之書不放棄、不拋棄，想盡法子去理解和讀懂，“為伊憔悴”，此乃第二境也。
到了第三境界，所有的閱讀障礙消失的無影無蹤，對于書本內容理解的通透清澈，此刻作者所要表達的觀點以及自己的想法不請自來，一本書完全融入了自己的血肉和思想，從必然王國走向了自由王國。
一個人也只有在讀懂了一本原來不懂的書籍時，才知道這本書的益處有多大，才知道這本書是如何改變自己的知識結構和思想的。
