偽滿洲國是日本在侵略我國東三省后，扶植的一個傀儡。是為人所不齒的“政權(quán)”，它的“首都”設(shè)立于吉林長春，號稱“新京”。“領(lǐng)土”則包括中國除了旅順和大連以外的東三省全境，還包括了蒙東和承德市、秦皇島市。
作為一個偽政權(quán)，偽滿可以說是五臟俱全了，有完整的政治制度，外交活動等等。當時世界上約有六十個國家或政權(quán)，”承認”偽“滿洲國”的居然有23個之多。在英文版面的維基百科中蘇聯(lián)更是赫然在目（日文的維基詞條中沒有蘇聯(lián)）。這一偽政權(quán)還有一首看似充滿著理想的“國歌”：
天地內(nèi)，有了新滿洲。
新滿洲，便是新天地。
頂天立地，無苦無憂，造成我國家。
只有親愛并無怨仇，人民三千萬，人民三千萬，縱加十倍也得自由。
重仁義，尚禮讓，使我身修；
家已齊，國已治，此外何求。近之則與世界同化，遠之則與天地同流。
好一個頂天立地、無苦無優(yōu)，將一個家以破、國將亡的偽政權(quán)粉飾的一片清明。
而這個偽政權(quán)的傀儡頭子，自稱“漢奸頭子”的溥儀在他的自傳《我的前半生》中提到，1940年6月，日本舉行紀念天皇誕生2600年活動，特邀溥儀參加，實則是為了對他進行宗教洗腦。行前，溥儀的日本貼身“監(jiān)護人”吉岡安直給他寫了一份發(fā)言稿：“為了體現(xiàn)‘日滿一德一心不可分割’的關(guān)系，我希望迎接日本天照大神到（偽）滿洲國奉祀……”。他來到日本，裕仁照樣國禮相待，到車站迎接，以國宴饗食，拜祖儀式上授于貴賓席。輪到溥儀發(fā)言時，他拿出吉岡事先準備好的致辭，照本宣科地讀了一遍。對他的要求，裕仁當即作出回答：“既然陛下愿意如此，我只好從命。”之后的儀式中他只得放棄清朝原本的薩滿信仰，改信神道教。如此為了茍活于世而不惜拋棄祖宗，認賊作父之人，他所處“政府”的政治環(huán)境之奴顏婢膝可想而知。
像玩具一樣的日本三神器
