意外成名的三兄弟———阮氏三雄
這是三個名頭賊響，本事不怎么樣，而且確是稱得上賊寇的家伙。
原因很簡單，加亮先生一想到搶劫，居然想也沒想的就在腦海里搜索到了他們，可見，這三個家伙在當(dāng)?shù)兀灰欢ㄊ菒喊裕隙ㄒ膊皇鞘裁春秘浬?br> 吳用去找他們的時候，他家里已經(jīng)是亂糟糟的一團了。估計沒有這次搶劫事件，他們哥幾個也得自己想辦法去搞點和打劫沾邊的副業(yè)去了。當(dāng)然了，吳用提到過他們從前也在水泊里亦曾在泊子里做私商勾當(dāng)。但肯定沒什么好經(jīng)驗，或者說偷雞不成，蝕了米。當(dāng)然了，和他們的壞毛病也有一定的關(guān)系。
因為他們哥三個中的阮小二出場里，看穿戴就知道他們混得怎么樣了：頭戴一頂破頭巾，身穿一領(lǐng)舊衣服。
吳用去時，首先五哥就已經(jīng)在墜落的邊緣了。聽他娘道：說不得！魚又不得打，連日去賭錢，輸?shù)脹]了分文，卻才討了我頭上釵兒出鎮(zhèn)上賭去了！
緊接著是小二哥：哥哥正不知怎地，賭錢只是輸，卻不晦氣？——莫說哥哥不贏，我也輸?shù)贸鄺l條地！
這兩人的表現(xiàn)，頓時讓前來勸幾人去搶劫的加亮先生好一陣得意：中了我的計了。
這家伙每次害人，都好像吃了蜜一樣，真正中國知識份子中的超級敗類啊。盧二傻被他騙得傾家蕩產(chǎn)之時，他還搖頭晃腚的好一陣美，覺得自己很聰明呢。
這家伙真是一只標(biāo)準(zhǔn)的教獸。
但有一點可以看得出來，這阮氏兄弟肯定是屬于敗家子一類的，雖然吳用來，可能是光顧他們生意的，但兄弟三人已經(jīng)輸?shù)盟廊セ顏砹耍尤贿€往館子里一坐，吩咐小二：大塊的牛肉，按十斤切來。酒只管篩。
就算吳用買了他們幾甩魚，肯定也不夠酒錢的。
當(dāng)然了，這看起來很豪爽。
但要是動不動就這么豪爽，顯然已經(jīng)超過了他們所能承受的極限。豪爽的人是讓人敬佩，但是沒錢卻總豪爽的人，就多半有問題了。
他們是喝飽了，他們家里的老娘吃什么呢？他們多日不曾打到好魚，又賭得把老娘的釵子都輸了，居然還有心情在外面欠著酒錢狂吃猛喝。
可見這三個家伙，也就是三個沒長心的混小子。充其量也是三個死要面子的混球。如果不投梁山的話，他們的壽命，是不會長過李忠的。因為那個猥瑣男李忠，雖然看起來小氣，但從來也沒有弄得像許多牛哄哄的江湖人士一樣，吃了上頓沒下頓的。
當(dāng)然了，他們可以去投及時雨。那家伙有的是閑錢，只要他們自稱江湖人士，管吃管住。只是不知道這哥三個一頓就吃十幾斤牛肉，成壇的喝酒，宋老大能不能養(yǎng)得起他們就很是問題了。
他們?nèi)齻€，雖然在水滸里，出場的時候不是很多，也沒有很具體的故事表現(xiàn)過他們，但他們的名聲，卻因為搶了倒霉蛋的楊志押解的銀子，而從此名聞天下。
而且在這之前，三個曾經(jīng)挺牛的混小子，在水泊里，居然混到：甚么官司敢來禁打魚鮮！便是活閻王也禁治不得！
可見，官府對這三個只管眼前，不管明天的混小子，也是睜一只眼閉一只眼的，只要他們不惹事，官府也不愿意來著惹他們。所以他們從前來錢是不怎么費事的。養(yǎng)成了花錢大手大腳的習(xí)慣，吳用來了，縱使兜里沒有錢，也要欠帳大吃大喝一頓。
但遺憾的是，自從梁山泊里來了王倫一伙后，他們打漁的生涯，便已經(jīng)告一段落了，由此可見，他們除了水里的功夫挺了得，基本上也沒有什么太過人的地方，而且還有點欺軟怕硬的嫌疑。官府他們不怕，只是因為官府拿他們沒有辦法而已，因為官府的水軍，明顯的有些疲軟，而且官府忙著腐敗，哪有功夫來管他們的屁事。
問題是，如此好的水泊，官府竟然沒有圈起來自己創(chuàng)收，反而任由漁民在這里創(chuàng)業(yè)，這似乎有點不符合腐敗精神啊。三個混小子而已，你再生猛，還弄得過官兵嘛？晁天王猛不？最后還不是被官兵追得到處亂跑。
官府唯一的腐敗的地方就是敷衍了事，或者說，沒有本事的人坐在不該坐的位子上。看看阮小五的敘述：每次來剿匪，都是先把百姓的家禽吃了，還要當(dāng)?shù)亟o回去的盤纏，看到土匪時，都嚇得屁滾尿流。
而再說說他們提到的梁山上的賊人，最后來了個林沖，他們怕了，還有情可愿，但開始的時候，不過是一個喜歡讀西游記，喜歡做夢的書呆子王倫領(lǐng)著一群花架子小弟而已，剩下的幾個，雖然也名起得也挺嚇人的，但事后證明，他們都是花瓶級的人物。
試想一下，這樣的幾瓣爛蒜他們都會怕，可見他們有幾兩苦膽，幾分本事了。基本上也都與官府沒有什么區(qū)別。
這與他們后來的豪猛，似乎大有出路，施大爺在塑造這三個混小子的時候，前后是有問題的。與他們后來面對來清剿的官兵時的態(tài)度，是無法重合到一起的。
看看官兵來清剿時，他們的豪氣：直如此大膽，敢來引老爺做甚么，卻不是來捋虎須！老爺生長石碣村，稟性生來要殺人。
只有一點可以解釋，那就是，這兄弟三人，是天生的一個熊，兩個蟲，三個便成龍。兄弟三個在一起的時候，性格都差不多，想法也都大同小異，所以才對梁山泊里的強盜有些怕怕，后來有晁老大，公孫四爺，劉唐大師，吳用壞水這樣的強人罩著了，頓時便有了底氣，從他們抓到清剿他們的何清觀察時的表現(xiàn)，就完全可以看得出來：我石碣村的阮氏三雄和晁天王，都是不好惹的，我們不去你們州里要糧要錢就是你們的造化了，不要再到我們這里來干擾找死！不要說是蔡太師派人來抓我們，就是他蔡京親自來了，我們也要將他戳二三十個透明窟窿。這天放你回去，傳話給你的鳥上級，叫他以后不要再來我們這里找死！
而沒有和晁蓋干過搶劫的生涯的時候，吳用見到他們時，他們也只是垂頭喪氣的道：“這魚打不得，打不得。”
問題很簡單，梁山泊里的大王不讓打，他們就不敢去。
意外成名的三兄弟———阮氏三雄（二）
三兄弟忽然膽子大了起來，主要是投了晁天王后，殺人都是以團伙形勢發(fā)生，基本也不會出現(xiàn)什么傷亡，他們本性就嗜殺，殺人放火的事干起來也越來越順手，終于明白，自己是可以像強盜一樣的牛叉的活著的。
三個家伙性格最鮮明的地方，不應(yīng)該是他們豪直的性格，而是在于一種極度的拜金主義，這也是他們走上強盜生涯的重要一點。
他們雖然怕梁山泊里的強盜，但卻有著許多普通人的欲望，認(rèn)為梁山泊里的強盜：他們不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，異樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活！我們弟兄三個空有一身本事，怎地學(xué)得他們。”“人生一世，草木一生。我們只管打魚營生，學(xué)得他們過一日也好。”
也就是說，在他們的心里，從來都沒有覺得當(dāng)強盜有什么不好，而是當(dāng)強盜，才是人生最高境界。至于當(dāng)強盜的銀子，是殺人得來的，還是越貨弄來的，不在他們的關(guān)心之例，他們的眼里，只有牛肉亂晃，美酒飄香，銀子發(fā)光。如果他們好色，多半還要崇拜一下高衙內(nèi)。
宋老大模棱兩可的活著，還一心惦記著混個公務(wù)員當(dāng)當(dāng)呢，這哥幾個，簡直就是一門子心思崇拜殺人放火的職業(yè)生涯。
當(dāng)然了，這跟他們的見識和出身是分不開的，后來受宋老大的影響，才漸漸的知道，原來官府的生活，才是最牛叉的。因為思想觀念的變化，才聽信了他的盅惑，跟著他去招安了。
當(dāng)然了，大勢所趨之下，他們不去也不行。沒有了梁山泊團伙罩著他們，他們大魚大肉的生涯，從此也就結(jié)束了，而他們已經(jīng)在官府的強盜名單上榜上有名，又不想再去過打漁的生涯，只得異想天開的跟著宋老大去給自己的人生渡金了。
當(dāng)然了，施大爺為了給這兄弟三人一個打劫的借口，但從他們口里說出了一番話：“如今該管官司沒甚分曉，一片糊涂！千萬犯了迷天大罪的倒都沒事！我兄弟們不能快活，若是但有肯帶挈我們的，也去了罷”
這聽起來，似乎很合理，用現(xiàn)在人的思維分析起來，也都是那么的有感概，簡直就是對封建社會的一種討伐。
但我們需要回過頭來思考一下，人類社會，不可能是跳躍式的發(fā)生的，封建社會，就是人類發(fā)展進程里的一個階段，除非阮氏兄弟穿越到過二十一世紀(jì)，否則哪來的那么多要求，人權(quán)，隱私權(quán)，甚至什么人身自由，社會道德的弄出一大套來。二十一世紀(jì)的人，現(xiàn)在自己都還整不明白呢，他們哪還那么多的感慨？還不是不思勞作，整天想入非非。
封建社會就是封建社會，許多官逼民反的壯舉，到最后，只不過是建立了另一個封建社會而已。在人類沒有形成民主這個思維之前，封建社會的底色，就是要你老百姓無條件的服從君王的意志，就是站在金字塔尖上的王者，踩著基座高高在上。用現(xiàn)在的眼光看歷史的社會，歷史永遠(yuǎn)是黑暗的，而處在黑暗中的老百姓，哪里有那么多感悟，每天能混個饃吃，就已經(jīng)是幸福了。宋老大整天的替天行道，行來行去，好處都他一個人的，其它的兄弟，不是喪命，就是沒有好下場，好一點的，換他兩滴眼淚而已。而他用一個義字，卻套取了眾多人的情感。
所以，梁山的行為，看來看去都有些曖昧，要么你就推翻他的封建社會，要么你就干脆承認(rèn)自己是個賊，大碗喝你的酒得了。天天罵別人腐敗，然后你又弄出個不倫不類的替天行道，意思還不是罵對方無能？然后轉(zhuǎn)屁股又去人家那里混座位，人家要是不揍你，不是沒天理了嗎。
就像潘金蓮和西門慶，要是他們沒有殺人，在現(xiàn)在的眼光看起來，他們那點事算個屁呀，阿蓮回家去，直接向武大提出來性生活不和諧，甚至容貌上不匹配，法院就可以直接咔嚓蓋上個大印：離。
而向阿蓮豎起大拇指，稱贊她的人，甚至羨慕她的人，追捧她的人，也肯定多有人在，管你武大傷心不傷心。傷心也沒有用，這是主流，這叫追求真愛。真愛的意思也就是說，以前還真沒愛過。沒愛過，你和對方在一起，還說別人不好？是你禍害了別人而已。
你武二哥再牛，你動人家阿蓮一手指頭試試，婦聯(lián)第一個就帶著律師找上你。
而在那個社會，就算西門慶和潘金蓮沒有殺人，被人知道了后，也是要受到律法的制裁的。而且，武大就算不死，武二哥回來，狂歐他們一頓，也絕對的合理全法。
而阮氏三雄和吳用說得那一段迫不及待的想造反的談話，卻足以表明他們已經(jīng)超越了那個社會的行為規(guī)范了。除非你們是想改朝換代，否則，造反就是造反，用一百一千個理由來掩飾也沒有用。就像阮小七最后披著龍袍到處亂跑一樣，你說你不是造反，不造反你穿龍袍干什么？放在二十一世紀(jì)，這也許不算是事兒，照個相而已。但放在他那個朝代，不用想也知道，那是殺頭滅門的大罪。可見這兄弟幾個是多么的不知道輕重了。
再說了，自己的親兄弟剛剛慘死，他還有心思披著龍袍又笑又跳，簡直就是沒長心一樣。
你不能見社會風(fēng)氣不好，立刻就站起來大聲道：“他都那樣，咱們干脆也殺人去得了。”
如果水滸的時代，沒有出現(xiàn)一百零八個莽漢，而是出了一百零八個包拯包龍圖，可能高球早就掛了。但遺憾的是，水滸里掛的是一百零八個好漢。
阮家三雄開始并沒有這個稱號的，是晁蓋見面時撫掌大叫：阮氏三雄，名不虛傳！
估計那些江湖人的名號，都是這么相互吹捧出來的。晁蓋連見都沒見過他們?nèi)齻€兄弟，一見面，就名不虛傳，倒也夠會給人面子的了。
估計他們自己聽了十分受用，以后便自稱了起來。這恐怕也是晁天死后，他們兄弟還始終念著他的一個原因吧。
所以，阮氏三兄弟的成名，純粹意外。但是走上強盜的路，卻不是什么意外了。
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