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達摩大師《悟性論》白話文（選）

不被色、聲、香、味、觸、法這六塵污染的就叫做護法，

超脫于生死之外的就叫做出家，

不惦記著事后得到報答的就叫做得道，

不生起妄想的心念的就叫做涅盤，

不處于癡呆狀態的就是大智慧，

心無煩惱的時候就是般涅盤，

沒有心相的境界就叫彼岸。

處于迷的境界的時候，有此岸與彼岸的分別，如果覺悟了的時候，就不存在此岸與彼岸的分別。

為什么？

因為凡夫一直都在此岸，對于覺悟了最上乘佛法的人來說，心不住此岸，亦不住彼岸，所以能脫離那個彼岸與此岸的分別。

如果能夠見到彼岸與此岸的不同，那么這個人的心至少已經達到無禪定的境界了。

煩惱就叫眾生，覺悟解脫就叫菩提，這兩者，既不是同一個東西又是同一個東西，兩者之間只是迷和悟的不同而已。

迷的時候就覺得需要找一個沒有煩惱的地方才能夠擺脫煩惱，覺悟的時候就明白任何地方都可以擺脫煩惱，根本不需要特殊的地方去擺脫煩惱。